鹊桥絮语
目录
- 写在前面
- 八字命理并不迷信
- 学校网络
- 我唔养狗仔
- 野狗是怎样变成宠物
- 写在父亲节
- 五行、六行、七行、八行——命理的精粹在平衡
- 踩甲虫
- 瑞雪
- 乱世多冲刑
- 平淡可贵
- 从格
- 乞丐
- 专旺格写皁
- 天干回克
- 改运
- 执输行头惨过败家
- 明白不等于知道
- 礼物应该给有需要的人
- 肠脏相方
- 身旺透杀
- 官杀主变
- 因加得减 因财惹祸
- 几多然后算多
- 伤官见官
- 伤官与官
- 缘和份
- 化妆与落妆
- 燕瘦环肥 各有所喜
- 水清无鱼
- 凹凸男女
- 夫妇之道 如何相处
- 暗合
- 婚外情
- 藕断丝连
- 三个女人
- 蜜糖最贵 花最艳
- 通
- 知命
- 好马偏逢雨天跑烂地
- 你要做我老婆
- 时准命方准
- 学而后知不足
- 真太阳时换算表
- 附录：矛盾论简介
- 八字命理与唯物论
写在前面
本册原拟名为《茶余饭后话子平》，后定名为《鹊桥絮语》。以小品文的方式，写生活，写与生活联系在一起的命理与哲理。
既为“絮语”，即是“湿湿碎”（零零星星）、不拘一格的随笔，取其通俗、趣味化，希望这本小册子人人看得懂。
八字命理并不迷信
“矛盾论”这门学问，是我少年时期在一个叫做“尖兵”的读书会里，从组长许伊（即后来《羊城晚报》社长，笔名“微音”）那里首次接触到的。当时读的是艾思奇的《大众哲学》，我一接触便爱上了它。虽然那时年纪轻，似懂非懂，但后来出来做事，常试着用它分析问题，觉得很有用。
六十岁后，我专心研究八字命理，赫然发现，原来命理竟然有许多地方和“矛盾论”近似（我说的是接近，并没有说完全一样）。于是我下决心把八字命理和矛盾论结合起来研究。这是一个新的课题，新的尝试。
凡是新的东西，难免幼稚，挂一漏万，亦在意中。我除了大胆地向读者介绍之外，还希望抛砖引玉，得到读者们的多多指教。
世界上每一个物体（包括人）的运行，也必然有一定的轨道。由它形成的那一刻开始，纳入了轨道，便可以预知它什么时候会出现“合”、“冲”、“刑”，甚至什么时候陨落。八字已经发现了这个原理和它粗略的计算方法，虽然尚未够精密，但可以肯定：八字命理不是迷信，是很科学的。
这是我们中国古老珍贵的遗产。我们要保护它，发扬它，不能让“迷信”二字一棍子打死。我要替八字命理洗脱污名。
学校网络
现在的家长都追求“一条龙”。一定要入到好的幼稚园，才能直升好的小学、中学、大学。这是人生起跑的第一步，是接力赛的第一棒。一粒种子，在什么季节，跌落在什么土壤上，它的命运大致都定下来了。
名校的学生多是有钱或中上人家，课余学网球、高尔夫球。在这样一群同学中，随便拣选一个，即使不是嫁入豪门，也不会太差。
我很想说：这已不是单纯的学校网络问题，它已逐渐演变为阶级网络。一个不是这个阶层的人，不容易融入，这就是命运。
我唔养狗仔
哲理告诉我们：会来的东西都会走。
香港有些人对宠物的爱心已“爆棚”。除了给小狗营养最丰富的食物，还给它洗澡、梳毛、剪发型，打扮得像贵妇一样。可惜，慈母多败儿，把狗养得痴肥，心脏不堪负荷。
狗的寿命短促，十几年一晃就过。一旦长逝，家里空荡荡的，仿佛少了一个“人”。没有“人”在身边团团转，没有“人”热烈欢迎你回家，身边萦绕着寂寞和哀伤。
你想将来没有遗憾，最好不曾爱过什么东西。但人本就是感情的动物。
博爱愈伟大的人，享到的快乐愈多，经历的遗憾也愈多。这也是八字命理为什么把十粒变通星分成自党与异党的原因。每个人的命局中都有喜有忌，幸福与坎坷不是五十对五十，有四六、三七、二八之分，好命劣命由此而定。
野狗是怎样变成宠物
狗本来是野性的。把它变成宠物前，先要培养它的缺点——把它关起来，不让它觅食。时日久了，它丧失自立能力，必须仰赖主人喂养。
把少女驯服为妓女，也是同一办法：不让她自立，培养她的缺点，让她习惯奢华安逸，享受“毒品”的滋味。
等到她失去自立能力后，便渐渐变成他的“宠物”，女的乖乖做妾或做娼，男的也会沦为“鸭”。
写在父亲节
孩子天真，只知道好爸爸的标准是“多点时间陪我玩”。
但现实是：人浮于事，要保住饭碗便得朝九晚九，免费加班。累病了还要死顶，为的是让孩子免受饥寒。
庆祝父亲节，重点应在推动父子两代双方的沟通和谅解。父慈与子孝是统一的对面。正如八字命理，必须有自党又有异党，才算正常，且两者须接近平衡才算好命。父慈必须子孝，两者接近平衡，才算是幸福家庭。
五行 六行 七行 八行——命理的精粹在平衡
为甚么规定是五行，而不是六行、七行、八行？
用“五行”来概括天地万物，只是一种假设，且是粗略的假设。金、水、木、火、土能概括天地万物吗？空气呢？红外线呢？
古代中东地区的人崇拜地、水、火、风，叫做“四大”。老子《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
命理的精粹在平衡。
踩甲虫
甲虫，学名蟑螂，肮脏得令人讨厌。
满地甲虫，树叶上、座椅上、垃圾桶旁，它们在觅食、交配，恶心。有些人厌恶地一脚踏下去，“噼啪”一声送它归西。但有些人不肯杀生，觉得它虽讨厌，也有生存的权利。
后来知道这叫“生态平衡”，完全符合五行生克之道。于是见到甲虫又放心去踩了。不过我有时还是犹疑——何必由我来当刽子手呢？自己不杀生，等别人杀了才吃，这是伪善。君子远庖厨，也是伪善。
瑞雪
瑞雪兆丰年。因为明知春天会跟着来临。
八字命理也一样。身弱行杀运，若日主不是太弱，有根，大运地支还有劫比主气，便不必过分忧虑。把困难看作锻炼，勇敢迎着巨浪冲过去。
身弱逢杀，是“摧残”还是“锻炼”，主要看内因，看日主是否还顶得住。
乱世多冲刑
有些命造，四柱克冲刑，又逢天干严重回克。此人个性暴躁，容易与人发生冲突。
世界搞得那么乱，不是某个人或某集团的问题，而是国运多冲刑。国运、地运压住人运。覆巢之下，岂有完卵？国运多冲刑的时候，恐怕那个时代出生的人，命局里就会多冲刑。
生长在太平盛世，自己命局中少见冲刑，已经是一个幸福的命造了。
平淡可贵
因为地轴倾斜，于是有春夏秋冬。草枯河干时，牛羊厄运来了。它们被逼迁居，而狮子老虎也聚集河边觅食。几百万年如此，循环不息，这就是命运。
水太多泛滥，水太少干旱。贵在平衡。天道如此，命理也如此。
世界上有两种人。一种一生平淡，埋怨不发达。另一种曾富贵，一掷千金，却在一贫如洗时后悔未留后路。好运一过，兵败如山倒。
时运不济怎办？一句话：不要像盲头苍蝇乱飞乱撞，不要在不适当的时间一举出击。
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
你必须效法钟摆的精神，坚持做好每一天的工作。身旺行印劫，不如意事接踵而来，但你一定要在劫比运时学点东西，自我增值。
从格
我去怀集旅行，遇上徒手攀崖采燕窝的表演者李师傅。问他为何干这行，他说：“没有办法，穷啊！”
看他的命盘，是从儿格。从格的全名有“弃命”二字，和他的身份十分匹配。
“村裏凡是入了这一行的人，就很难会有回歸之路。”
他的話，加深了我对從格的感性認識。
乞丐
油麻地天桥下有个乞丐，衣食住行都解决了，安居在公众场所，无人干涉。
警察拘捕他有甚么用？他有錢缴罚款吗？
世界上，最软弱的东西，其实是最强的。
从弱勢格，全无异党，应该弱到无可再弱，但事实上却是一个非常强的格局。他们无惧于任何政權，一样可以找到生存的空间。
八字命理不是迷信的东西，是一种哲学。
专旺格写皁
为何专旺格反而忌自党，喜异党？
看到铜锣湾一位过气女艺人，年轻时靓绝，如今却以浓妆艳抹、整容企图追回已逝的青春。明知不能扭转现实，越想扭轉，于是越涂越厚，越化越浓。
啊，这就是八字命理中专旺格的写照。
天干回克
李婆婆的兒子个性正直，好打不平，常捲进是非漩渦。
凡天干回克的人，反抗性强，忍不得气，容易与人顶撞。等到有通关之神来临的时候，个性便会有所改变。
一个人，如非经过印象深刻的挫折和漫长时间的磨练，是很难痛下决心改过的。
改运
五行生克，按次序顺位生、隔位克。表面似循环，其实是不断更新。
懂得五行生克制化的规律，可以“知命”。在变之前看到变的规律、方向，并找到应变的方法，这便是自我改运。
运，只能自己改，不能叫人替你改。
若求富不可得，可求“名”，或求一己之好。孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”放一下凡心，烦恼自消除，那时已经毋须去改运了。
执输行头惨过败家
“执输行头，惨过败家。”老子则说：“勿为天下先。”
牙齿很硬，都脱掉了；舌头很软，反而保存下来。“刚则折，柔则存。”
不要太落后，也不要太突出。太过突出问题，就会变成枪把子。
聪明人应“大智若愚”。身旺伤食代表聪明，印星代表愚蠢。伤食藏支而印透虚浮，便是聪明内蕴，大智若愚。
明白不等于知道
心理医生的故事：一对夫妇兴趣不同，感情变淡。医生只叫他们“去钓鱼”。结果钓鱼时，丈夫钓到鱼，太太也要学，从此找到共通兴趣，恢复沟通。
明白不等于知道，必须亲身体会，才是真知道。
最聪明的人是身旺早行伤食；最蠢的人是身旺早行印星，这些人像苍蝇一樣，一撞再撞，撞到头破血流才止。
礼物应该给有需要的人
抗日戰争时，我在湘桂边区遇过一个九十岁老婆婆，一年多没吃过盐。我们给她盐，她感激流涕，甚至下跪。
命理正格：身旺忌印劫，身弱忌伤财。多了反而累赘。礼物堆积如山，再添两件，他不稀罕。
礼物，应该给有需要的人。往往锦上添花者多，雪中送炭之人少。
肠脏相方
我病倒了，迷迷糊糊中彷彿聽到脑、嘴巴、肠胃、心脏的对话。
嘴巴吃進东西，肠胃要消化，觉得累。嘴巴说这是职责。心脏说，晚上大家都在休息时，它还得無休止工作。
命局如身体，喜神忌神都是互相支持的。没有忌神，就无所谓喜神。各司其职，各尽所能，和衷共济。
身旺透杀
透干通根的星，一定强过几粒虚浮或藏支不透的星。
身旺透杀有印，再行杀运，好。
这种人个性刚烈，不畏强权。即使生于富家，也会抛弃高床软枕，去投考警察、消防员，或加入革命党，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。
官杀主变
官杀主变。大运行到官杀，环境就会有变化。十年之中，一定有两年是官杀流年，正应了“十年人事几番新”。
官杀是“闹钟”，提醒你风雨即将来临，要做好防风措施。预知比懵然不知好。
懂得命理，就等于有了人生的天气预报。
因加得减 因财惹祸
身旺大运遇财坐劫局：天干财为喜神（赚到钱），地支会劫局（因买入楼宇而负债）。
这叫因加得减，因财惹祸。如古代的“金瓯乞食”故事：邓通得皇帝赐金瓯碗，以为可保富贵，结果皇帝死后，新君抄他家，他持金瓯乞食，反而人人躲避，终于饿死。
现象可以百变，命理始终如一。因为命理是哲学，故能历久而不衰。
几多然后算多
玄学是“虚”的，从来不谈具体数字。兄弟姊妹多少？有多少家产才算富？
不同的时空，数据肯定不同。命理只谈个人命运，但时空压住人运。所以玄学从“玄”的角度看，不可以说具体数字。
伤官见官
“伤官见官，为祸百般”。
我发现，八字原局天干伤官见官的人，眼神一定很强。如果食神和偏印齐透（偏印叫做“枭神”，兀鹰也），眼睛不单强，还真的会像兀鹰，眼露凶光，见到猎物绝不轻易放过，遇到敌人一定会反击。
生性好斗的人，不会永远胜利，于是血伤常见。
伤官与官
女命“伤官见官”，为何会夫妻隔角？
伤官代表聪明和傲慢。夫妇之间智愚差距一大，很难互相适应。聰明者嫌对方蠢，愚蠢者嫌对方傲慢，感情就会淡化。
孩子（伤星）出生后，丈夫（官星）在家中地位接連下降，由第一位降至第四位。所以孩子越多，丈夫所受压力越大。
广东俗语：“仔多幟贱。”改为“仔多夫贱”更确。
缘和份
缘份是怎样产生的？双方动情的时间相同。
男命身旺运入财乡，钱有了，情也动了，可结婚。身弱运入财乡，情动了但没有钱，反主失恋。
有缘未必有份。很多女人可接受穷人做情人，但不願接受穷人做丈夫。
化妆与落妆
官杀混杂透干通根而身弱的女人，生得不靓反而更喜欢扮靓。她们并不以获得一个悦己者为满足，需要很多悦己者。
有些女人承认，化妆是化给其他女人看的，群芳争艳。有些女人七十多岁，出街依然脂粉厚抹，那是“不許人间见白头”的好胜心理。
这些女人，应该都是伤官很重。伤官代表好胜，输不得。
燕瘦环肥 各有所喜
年轻时选择对象，主要看外型，不考慮未来成家立业的基础。
年纪大了，选择对方的条件变为：家产、职业薪金、学歷、人品，相貌反而最不重要。
嫁不出去的人，大多原因在于自己条件低，或者是条件高。 特别是女命身旺伤食重，人聰明，所有男人的缺点都瞒不过她的眼，于是一个个被淘汰出局。
水清无鱼
“水清无鱼”，人至察则无徒。
一个女子傷星重，学历高、懂世事，特别懂得看男人。追求者的缺点都瞒不过她，一个個被淘汰。我对她说：“你太聰明了，很難找到一个看得上眼而又信得过的男人。”
每一个人都有优点和缺点。如果把缺点放在背後，用優点示人，互相欣赏，才有机会成交。
凹凸男女
人與人的结合，总要有一方主动。“凸”是主动，“凹”是被动。
两粒螺絲公，合不成；两粒螺絲母，也合不成。很多家庭，夫妻之间总有一个自愿做“凹”，让对做“凸”，这段婚姻才容易维持长久。
八字中甲己合：甲木克己土，但基於阴阳相合，又合在一起。己土因想合而甘心情愿被甲木克，且不以为苦。
命理根据哲理，可解释很多社会现象和人际关系。
夫妇之道 如何相处
陈大太和胡太都是护士，各自嫁了医生。陈太协助丈夫，形影不离，水乳交融。胡太依样画葫芦，却效果不如理想，丈夫觉得被缠绕，不习惯。
原来胡先生独立性强，不需要太太全天候照顾。后来胡太后退一步，各自保留一点空间，反而大家生活愉快。
夫妇之道，没有必要抄袭别人。互相摸索，找出咱俩的一套模式。
命理上，结合也有多种模式：有夫随妻、妻随夫；有各自保留空间；有“不是冤家不聚头”。
暗合
暗合，如果出现在月支与日支，是上一代的事（父母宫）；如果出现在日支与时支，是自己这一代的事（夫妻宫）。
财才多見、官杀多見，加上原局出现三个暗合，即可肯定是自己这一代的事。
婚外情
一个朋友命局身旺、才多、再多合，原局桃花重。行偏才运，果然有了婚外情。他得意地说：“是她自动送上门的。”
但命理顯示，迟旱会有冲刑，婚外情会带来麻烦。
人是高等动物，除了性，还有爱。婚外情满足了性，伤害了爱，欢愉过后会带来更长期的痛苦。 不单是一个人痛苦，还会殃及子女，是两代人的痛苦。
藕断丝连
一个女子因丈夫好赌而离婚。但命理中，她的夫妻关系并未坏到非分手不可。过了今年冲刑的大运，便平安无事。明年天合地合，有再婚的可能。
六个月后，他们果然复合了。
经验告诉我：凡原局夫妻宫逢严重克冲刑者，不会有复合机会。若原局无严重冲刑，只因大运暂逢克冲刑而离异者，会有复合机会。
三个女人
麻将枱上三个女人谈男人：
- B小姐：精明狡猾。情夫给她金咭随便花，她还请“高大威猛的男人”填补心灵空虚。这是羊刃身旺，官伤并透，剋夫之造。
- A小姐：甘愿做情妇等他离婚。願意在经济上低头。应是身弱，月柱官星坐伤，妥協的格局。
- C小姐：四十多岁未婚。身旺，伤官伤尽。人聰明清高，不肯屈居人下，不会为了钱做阿二。
蜜糖最贵 花最艳
花朵以繽纷色彩和免费花蜜吸引蝴蝶。又美丽又多蜜糖的最受欢迎。
男命身旺财透根强代表錢，就像既有蜜糖又华丽的花，一定会得到蝴蝶垂青。
男命身弱财多代表贫窮，像只有色彩而无蜜糖的花。华而不实，“蝴蝶”欣赏一番后，终于还是会離弃它。所以虽然桃花多，但常常尝到失恋滋味。
通
中医开药方，总有一味甘草作为药引调和。
命理裏面，“官杀”就是甘草。有官杀在中间通關，财就不克印了。
例如：男命财星（妻子）与印星（母亲）永远有矛盾。但有了孩子（官杀）之后，婆媳因为共同照顾孩子而关系好起来。有官杀通关，财不克印，从此一家乐也融融。
知命
“既然命运註定了，知与不知，有甚么关系呢？”
如生孩子，用不用力推，孩子都会生下来。但用对方法，可避免不良后果。如命理一样，知命，才能顺势而为，趋吉避凶。学点命理，等于自己打着灯笼走路，有甚么不好呢？
好马偏逢雨天跑烂地
陈伯跟黃老去马场。黃老教他看马匹的门志、健康状况、血统等等。
去了几回，输多赢少。陈伯感觸良多：“好马未必跑得赢，好人未必能发达。”
他自己一生勤奋，却颠沛流离。他知命認命，轻描淡写地说：“做人不必太認真，有空玩一下，遊戏人间，总比鬱終日好一些。”
你要做我老婆
我與妻子结婚四十六年。她身兼老婆、秘書、傭人、护土四職，为我付出極多。
我们闲谈下一世还要做夫妻，但她提出条件：“下一世，你要做我老婆！”我不肯，因為做老婆太辛苦了。
八字命理贵在平衡，夫妇之道也是贵在平衡。不要有一方过分地压倒另方。
做人也要“易地而处”，即使不能易地而处，也要“易地而想”，这有助化解矛盾。
时准命方准
替人算命，用“北京标准时间”还是“真太阳时”？
严格来说，应用真太阳时。
现代香港科技大学门口有一座日晷仪，它所显示的是“平太阳时”。香港的平太阳时比北京标准时间慢约二十三分二十秒。还要根据日子加上差值，才是真太阳时。
通常，出生在两个时辰交界的人，才需要精确计算真太阳时，否则用平太阳时即可。
学而后知不足
除了“真太阳时”外，还有各国推行**夏令时间（日光节约时间）**的问题。
不同国家、不同年份，甚至不同州份，夏令时间的实施都不同。二戰时，日本更在佔领区强行统一使用东京时间。
这些都会令时辰判定出现误差。因此，我们替人算命时，定時方面一定要小心，谁也不敢跨口说自己一定準。
真太阳时换算表
（略，详见原文各月份日期对应修正秒数表格，以及中国各主要城市的经度时差数据。）
附录：矛盾论简介
两种宇宙观
唯心論和唯物論。没有第三种。
- 唯心論：认为事物变化只是数量增减和场所变更。例如观念论、二元论等。
- 唯物论（唯物辫证法）：
- 内因是事物发展的根据，外因是条件。外因通过内因而起作用。
- 事物發展是由量變到質變。
- 存在决定思维。
- 真理有绝对的内容、相对的形式。
- 实践出真知。
矛盾的主要概念
- 矛盾无处不在。
- 矛盾双方互相依存，又互相鬥争。
- 矛盾有普遍性（绝对性）和特殊性（相对性）。
- 新生的力量最终会战胜腐朽的力量。
- 主要矛盾和主要矛盾方面决定了事物的性质。
- 解决矛盾的方法有对抗性和非对抗性兩種，必须具体分析。不要害怕矛盾，矛盾推动发展。
八字命理与唯物论
经过几十年研究，我惊奇地发现，八字命理竟然有不少地方与唯物辫证法、矛盾论的哲学思想很接近：
- 每一個八字都有自党与异党，互相依存又互相鬥争。差异就是矛盾。
- 沒有身弱，无所谓身旺；没有忌神，无所谓喜神。
- 出生后，大运、流年不斷运行，五行开始量变，这就是矛盾的运動。
- “对立物统一”在命理中体现为“合”与“克”的统一，如甲己合。
- 人生各个阶段有不同的主要矛盾，由学业、婚恋、事業到健康。
- 面对死亡这种必然矛盾，我们应采取积极态度，盡量争取时间，多做一点页献，这才不枉此生。
人生在世，能没有损失已是好运。只有真正的無产階級才不負資產，但也难逃失業的命运。
这本小冊子試圖从生活小節開始，结合八字命理，谈到哲学，回復它本来平凡的面貌。命理不是迷信，而是哲學。
诚盼更多讀者一齊参与命理与哲學这个课题的研究。
朱鹊桥 二〇〇七年九月