刘汶德卦技绝窍(2)
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座标转换
我们都说,一物一太极,那么一个爻是不是一个太极呢?同样应当是。爻的太极意味着以此爻为座标,其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六亲新信息,其原理直接根据爱因斯坦之相对论。
这样的话,六爻的机理就不是平面的,线形的了,而是横看成岭侧成峰,远近高低各不同,峰回路转,一步一景。一个爻一个世界,一个爻一出戏。乃至千姿百态,变化无穷。不仅六亲可变,任何事物均可变。使原来的信息量以几何梯形的倍数扩展。所以,掌握了座标转换的原理,就掌握了一卦多断一卦详断的一把钥匙。
来人不占本人之事,而占子女、父母或其他六亲之事,显然,用神也要以子孙、父母或其他六亲作为座标。当我们确定了一个用神以后,就等于是确定了以某个六亲(即某一爻)作为座标。
然后根据其他的爻支与这个座标的生克比和等关系,分别形成新的六亲概念与关系。这时,卦的原局已成为变局,分析卦情以变局为重,而以原局为辅。
如世爻之财与卦中之财是两种不同的财,而应爻又有应爻自己的财。各方面的财都有各自的性质、旺衰、来源等特点,远远不止以卦中之财泛泛论之所能奏事的!换言之,每个爻都有以自己为座标的各自的财、官、印、子、兄的关系,这样才能反映大千世界错综复杂的信息。
在新的座标按用神的需要确立以后,由卦中的五行生克关系产生新的六亲概念,这时便出现了这个现象:有原局的六亲概念和变局的六亲概念。那么这种关系与概念的转换有什么意义呢?我们仔细琢磨一下就会发现,这可以反映许多新情况,比如可以反映某个新六亲是由什么产生的。
举例说,世爻是辰土妻财,寅木是兄弟。若以世爻为用的话,这寅木兄弟就变成了世爻的官鬼,那就反映了这个官鬼是由兄弟产生的。说明这本来是世爻的朋友,转而变为与世爻有害的官鬼了。这个观念非常重要,很多人只知道有官鬼的坏事,却不知这官鬼的来历是什么;知道有财路,却不知财路从何而来。比如以世爻为用神,世爻是申金子孙,卦中卯木是官鬼,但又是世爻申金的妻财,这就是说他的财路要从上司那儿打开通道,请领导出面,事情就好办得多,财源也会因此而打开了。
反过来说,六爻原局的六亲(当然要把他所临的六神、爻位等考虑在内),将成为每一个新座标的新六亲。这个关系的演变可以使我们了解六亲关系的吉凶利弊的走向。
比如世爻是午火妻财,卦中有亥水兄弟爻。这个兄弟爻可以视为原局中的合作伙伴,合作前景如何呢?亥水克午火,是主世爻受其克害,且此兄弟是午火的官鬼,而对于亥来说,午却是它的财。显然这种合作是对亥水有利,世爻的财利都落进了亥水兄弟的口袋。
同样是以兄弟爻为合作伙伴,在另一种卦里情形就又不同。
比如山火贲卦,卯木官鬼持世,以此为用神,与应爻戌土兄弟爻合作。卯戌相合固然是天作之合,两厢情愿,更加戌为卯之妻财,这个应爻能为世爻带来财利是可想而知的了。
举例
丙子年酉月庚戌日(寅卯空),杨女士测运气:
腾蛇 妻财 、、 戌土
勾陈 官鬼 、、 申金 应
朱雀 子孙 、 午火
青龙 子孙 、、 午火
玄武 妻财 ○ 辰土 世 (寅兄)
白虎 兄弟 × 寅木 (庚子父)店款
世爻在二爻临财动,二爻为房子,辰为库,显然是开店做生意。初爻兄动,表示花钱,变为子孙,子正是二爻辰所克的财爻,也即店里的钱。二爻里面财动了变为寅,寅是马星,即现在的汽车,坎为轮,震为动,卦名解。解放牌汽车,泛指货车。
从世到应,中间皆子孙,货源倒不少。三四爻为人,表朋友帮她介绍生意不少,但午爻自刑,太岁子来破,汽车之寅又空亡,故总是白忙。申爻为路,临勾鬼阴爻之不当位,又为应爻之克寅,故往外跑时破财甚多,或抛锚,或受罚,诸如此类,加之申旺寅衰,路凶车不佳。
兄爻变子为庚子,“庚子赔款”,故财运坏。
寅为车,座标既定,则子为寅之父母爻,即文书、名字、号码类。现子临白虎,是为此车号码之不吉。此车之不正宗,命不好,是因为寅不是日上的真马(日上真马是申),故为假马,有问题的马,总之不是一辆好车子了!
卦变为震,六冲。明年寅月马星出空即为应爻申的财爻,既为他人之财,则变卖与别人了。后果在次年正月卖出。
<一分钟回顾>
在本法中,您学习到——
- 一卦多断一卦详断的两把金钥匙之一:以相对论为原理,以一物一太极为方法的座标转换论。(另一把金钥匙不在此处)
- 互相间的五行生克关系可以转出无穷信息。
世应双方
世爻与应爻作为一对矛盾的双方,被用来看作相对应的两个范畴。尤其在测算竞赛、战争、经商、官司等具有二元主体的卦时,世和应成为两个主爻,其彼此生克状况、自身旺衰空墓等状况是考察事态前程的重要依据。
在分析世应的状况时,我们不外乎将年月日及动爻等各种关系综合观察,然后得出一定的判断。这当然不能说是孤立地看待世应之爻。
但是,世应双方不是孤军奋战,还可以从更直观的方面来观察,这就是**“世应双方法”**。
把世爻所在的这一卦作为世方的势力范围,应爻所在的那一卦作为应爻的”领地”,中间划一条”三八线”。然后,我们就会用不止是看到世应二爻而已的目光来观察各方形势。
除了世爻以外,“世方”还有两个爻,比如说财爻、父母爻等;还有六神中看是分到了哪三只猛兽;此处还有动变之爻、纳音情况等。
除此之外,再观察部下们的力量情况:有没有空亡?挂着个牌子不出力的!有没有入库?躲到卡拉OK厅里去度假了。全部观察完以后,你就知道了世方的实力情况。然后再一条一条地察看应方的综合国力状况,也如此作法。最后,可以总结了:这次生意合作将会如何如何,或者这场比赛结果将会鹿死谁手,等等。
这样的话,我们在分析矛盾的双方的形势时,可以从更开阔的视野来观察。不仅要看内外卦的主体——世应的状态如何,还要看世应双方另外两个爻在扮演什么角色。角色的含义:个人在一定社会关系中占有的地位及规定的行为模式。在六爻中,也就是每个爻在本卦中所占有的地位及规定的行为模式。社会大天地,六爻小天地,其道是完全一样的。否则的话,八卦也不可能反映社会了。
世应双方的”综合国力”可以从下面几个方面展开考察:
-
世应之爻本身情况:在此我们以世爻为座标来解析。世爻是静还是动?是阴还是阳?所临的地支是什么?入库则无所作为,空亡则难发挥作用,等等。看世爻所临六亲是什么?临财临兄临父临官,各有不同的含义。临六神又是什么?临青龙大吉,临白虎遭凶,如此类推。再看年月日建与世爻是何种关系?世爻所在的卦(场)是生世还是克世?所在的宫又是怎样的影响?另外两个爻与世爻的关系又如何?
-
另外二爻的情况:其程序同上,从而确定各爻的角色、作用。
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应爻方面各爻的情况:再观察应爻方面各爻的具体情况,从而得出上下两卦对立双方的基本状态。
-
各爻与对方卦中各爻的关系:还要看各爻与对方卦中各爻的关系,反映爻的战斗力、渗透力、影响度、忠诚度等等,只有在双方接触中才能表现出来不同的品质。当然,其中世应生克情况是主要因素。
-
天干与纳音:当然各爻的天干与纳音是必看内容的组成部分。
世局如棋局,云诡波谲,瞬息万变。审时度势一切应从实际出发,而六爻作为一种高度抽象、浓缩的雷达荧光屏,用来分析对立双方的情况,也是很有意思的。
举例
庚午年酉月癸卯日,亚运会上中国男排决赛双方争夺战异常激烈,场面上形势变幻莫测。当比分以中国队零比六落后时,我当即起卦得复之临卦:
白虎 子孙 、、 酉金
腾蛇 妻财 、、 亥水
勾陈 兄弟 、、 丑土 应
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朱雀 兄弟 、、 辰土 丑兄 、、
青龙 官鬼 ○ 寅木 卯官 、 贵人
玄武 妻财 、 子水 世 巳父 、 贵人
从卦上我们应该可以为中国队长长地松一口气了!但形势很快会起变化。上卦丑土的应爻克子水的世爻,故暂不利。应爻的暂时克世,也只是空欢喜一阵。从全局和变局来看:
青龙带名次星官鬼在世方发动,金杯将属世方。世方的干将”寅”发动后变进神”卯”,卯又是官星,又带贵人,同时带出世爻的子也成为巳的贵人,其贵气喜气临门,自不待言了。
随着寅的努力动作,它推动了辰转化为丑,丑又把对方干将酉收进自己的墓库”袋”中。对方的另一干将亥本来就因生世方的寅而泄了气——寅动变卯后,又进一步消耗了亥的元气。那个亥就更加力不从心,难敷招架了。
剩下应爻虽然勇冠三军,暂时克住世爻的子,但既是独木难支,又是气数不久。在酉月月令中,丑土处于泄气的休地,而月令在吸饱了丑的元气后,又吐给世爻的子以壮其元气。天时之向背如此,应爻如之奈何?狂澜难挽呀!
于是赛场上很快出现了急剧变化,中国队急追猛赶,连连得分,很快拉平比分,继而又以摧枯拉朽之势乘胜追击,最后以四比一大获全胜。
运用世应双方法主要是在分析卦情时,有个双方势力范围的观念,这也是全卦的整体观念的一部分,但并非因此而将卦机械地割裂为两个部分。一个卦象出来后,其中各爻五行生克关系形成了一个主要倾向,也就是事物矛盾的主要方面,这是不容易把握又必须把握好的。而动用了世应双方的看法以后,对于世应二爻应更具有一种背景性和组合性的象,从而使个体与群体的错综复杂的情况有个基本的框架。总而言之,易道在于活变,不可执着,一执着就会流于僵化,而僵化就已不属于易道了。
<一分钟回顾>
在这一法中,您学习到——
- 测二元主体的卦时,要用一种双方势力观念来考察各个主次爻各自扮演什么角色,其作用力之综合便是双方的实力状态。
- 析卦时视野要进一步在背景性和组合性方面开拓。
纳音寻象
纳音作为一种象,在早期的六爻筮书《火珠林》中已有法介绍。该书提出:“天干管天文,地支管人事,纳音管地理。“这应当是具有权威性的早期筮书对干支纳音的看法。只是人多占人事,在地支的运用上已法式具备,而在天干与纳音方面却用之甚少。以至到了现代,虽筮书叠出,而鲜有人过问者。
事实上纳音作为一种潜在的信息,不仅可以解释地理方面的卦象,同样可以广泛地应用于人事及其他各方面的卦。六个爻,爻爻都有纳音,变卦的爻又有纳音,这么多的具体而形象的信息,我们怎么可以轻轻放过呢!有些信息在六亲中看不到,在六神或地支上也看不到,而用纳音一看,就历历分明,无所遁形了。
举例
如下面一卦:亥年戌月辛丑日,王女士问夫运:
腾蛇 父母 、、 癸酉 应
勾陈 兄弟 × 癸亥
朱雀 官鬼 、、 癸丑
青龙 妻财 × 戊午 世
玄武 官鬼 、 戊辰
白虎 子孙 × 戊寅
已婚者看夫星以应爻为用。应在高处,其夫是个领导阶层人物。父为印,为工作单位,临坤宫。临腾蛇,与农业有关之单位。再看纳音,癸酉剑锋金。现在社会虽然不是刀耕火种,但剑锋金临于坤之大地上,也应当算是现代农业机械化之借喻了——其夫正是该县农机公司主任。
朱雀与官鬼临四爻,按”孙膑断疾病歌”所云”四肺心经五六头”,当主有心肺部位疾病。到底是心病还是呼吸系统病,字面上似难以定夺。再看纳音,官鬼在癸丑为桑柘木,气管、肺形如桑叶,所以应为肺、气管方面的病——实际其丈夫正是患有气管炎。纳音在此一锤定音。
由此可见,纳音的信息有时可以补六亲六神地支之不足。但有两点要注意:一是必须灵活理解纳音,不可拘泥字面本意。因为纳音只有三十个,而事物却是千万般,若要机械化来套怎么套得过来?第二要结合六神六亲及其他有关信息来看,可以使”象”接近实际。
动用纳音寻象可以从以下几个方面入手:
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用神所在卦的纳音组合:用神所在的卦有三个爻,它们的纳音组合以后将是一个怎样的场景?如果有动爻,再把变爻的纳音也搭进来。
-
组合法中的纳音:在组合法中有时可将与用神相生相合相克相刑的爻的纳音结合来看,可以出现一种新的局面或形象。
-
纳音要结合现代生活灵活理解:不可食古不化,也不可因辞害意,要贯通古今,善于联想。如:
- 路旁土:街道、马路上土匪、街边清洁工、建筑工、垃圾堆
- 涧下水:自来水、饮用水供应部、酒店、有喷泉的街边花园
- 霹雳火:高压线电杆、火车、喷气飞机、火箭、电焊工、爆米花作业处
- 覆灯火:电筒、灯火辉煌的舞厅、佛堂、寺庙
- 石榴木:麻将、结石病、痛、牙科医师或诊所
- 白蜡金:手术刀、保安、伪币假钞、假宝玉器金银首饰、护肤膏
- 城头土:高层宾馆
- 海中金:石油产品
- 钗钏金:文物、饰物、古董市场、礼品商店
- 等等。
-
纳音与三才、卦象结合起来:比如同样是”霹雳火”,在下爻或乾宫可表示雷电——包括在变卦或互卦出现;在人爻可示战争或重武器;在地爻或坤宫可表示地震、石油;在地爻加艮宫可以是火山。所以,某个纳音表示什么信息,要看它在什么地方出现。这一点是六爻预测学中极为重要的普遍原理。
-
纳音主要看世爻应爻及用神:比如出门,看应方纳音可以知道目的地环境、场态状况;如测行人,看用神纳音、用神所在卦的三个纳音组合为何种景象,即可知行人目前所处的环境、处境等信息。
-
纳音的作用:当我们把它同三才、六神、六亲、八卦、爻支、爻位等不同元件结合以后,有时会产生一种专指的意义。这要看我们怎么去理解和把握了。比如:测地下有没有煤矿?如果地卦见炉中火就能有煤(仍要结合月日之气及五行生克)。地下探宝的话,可以从地的伏神纳音来看,如有钗钏金、剑锋金、金箔金、白蜡金、炉中火(暗指瓷器的),就有可能有文物之类了。以此类推,凡占某事,都有一定的纳音之象。
但这一切都不能执着,你要对号入座地去套就陷于迷信了。有的可爱的朋友看了以上云云便信得不得了,背上锄头便往野地孤坟那儿跑,摇一摇卦发现动爻有钗钏金便大喜过望,认为有秦汉文物在地下,折腾半夜掘地八尺除了几根枯骨以外什么都没有,做了个陈士成第二,气了个发昏章第三,于是就骂街。我固然成为误人之庸师,连同易经八卦也一起被骂进。在此我只但愿诸位不要把理论实行”机械化”。象的意义多种多样,灵感到位比理论更重要。须知在六爻预测学中有一个准则,那就是学理用灵,理随事转。这八个字可以”跑遍江湖不愁没饭吃”了。在我研究的后面的三十多大法中,基本上还是这”八字方针”。何谓窍?此即”点窍”也。对待易经,最好以”玩易”的心态玩玩而已,轻轻松松地玩味。太”实验室”化了准会把很多易学家吓跑。
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纳音与变卦的纳音有某种对应关系:比如世爻与变卦的世爻,应爻与变卦的应爻,用神在变卦那里已成了个什么纳音,等等,可能都会提供一些信息。
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纳音的五行与卦、爻的五行:此处如纳音的五行与卦、爻的五行,其间具有一定的生克制化关系。如果细细地琢磨,也是有其相关的意义的。
举例
亥年亥月癸卯日(辰巳空),杨女士问家运,得家人之屯卦:
白虎 兄弟 ○ 辛卯 、、 子父
腾蛇 子孙 、 巳火 应 (白蜡金)
勾陈 妻财 、、 未土
朱雀 父母 ○ 亥水 、、 庚辰才 (辛酉官)
青龙 妻财 、、 丑土 世 (白蜡金) (石榴木)
玄武 兄弟 、 卯木
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三爻伏石榴木官鬼,表她有尿结石,因石榴与结石均呈排状之粒。三爻亥水又为肾、膀胱部位。若在四爻有此纳音则为肝胆结石。她的结石病今年严重,因三爻临太岁动。今年十月开刀:辛巳白蜡金可喻为手术刀,与巳亥相冲,巳亥又动化为手术刀庚辰白蜡金,与辛酉石榴木官鬼在一个纬线上,显然是手术刀加临在结石区域了。巳火克酉官、白蜡金克石榴木,都是对症下刀显示。亥动表十月动刀。
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她的弟弟二月份去温州打工:卦中兄爻动于卯,卯为二月,六爻为边缘,巽为东南方,坎为水,故推衍出东南方温州的信息。此亦结合本县之特点,本县有许多人往温州打工。
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她的儿子个头高瘦(子临腾蛇),四月份与几个人去海南打工,任保安,还带了一个女友:子临巳,坎为大水,巳为南方。为什么上述其弟往温州,而此处其子又往海南呢?因为兄爻在巽卦的卯上动,故稍偏东一点;而巳为巽的偏南一点,故有此区别。因变卦是坎,为大水,故灵感就往海南跑。
任保安是从纳音来看的,子爻辛巳为白蜡金,可喻为长矛一样。君不知有语曰”银样蜡枪头”乎?盖保安即此在门面上装装样子唬唬人便谓称职矣。带女友:巳克酉又合酉,酉为巳之准夫人无疑了。
-
其子八月份被人骗走1700元:酉为八月,临官,与巳合,合着丑财,财来生鬼,便是财去被人骗了。因是合,故不是抢劫。
-
其子十月有事,破财十二月会回家,多会因其母病而驰归。
-
杨女士自己的母亲今冬病危:父母爻动入水库,又伏鬼。
以上皆验。由此可见,有时看纳音象什么,可以在思路上转几个弯,从几次局部的象来借代、转象。如白蜡金可借代为”银样”(白)“蜡”(腊)“枪”(金),而这种枪又非真刀真枪,是假枪,故又可转而借喻为保安之类的工作。
<一分钟回顾>
在这一法中,您学习到——
- 从现代社会的角度活用纳音,并以此发现卦中隐象。
- 把纳音作为组成卦象众多信息元的一部分,然后综合论断。
<再往纵深想>
- 卦中各爻(含四值)纳音间的生克可以反映什么信息?
- 试举例说说纳音与爻位、纳音与卦的联系。
- 在断应期中,如何使用纳音?
- 请自制一份”纳音喜忌彩图”(可参考《三命通会》)。
三才神机
一卦以五六爻为天,三四爻为人,初二爻为地。上下卦中,各自三个爻分别又为天人地。应当说,古今筮家对三才的概念都清楚。但具体怎么运用呢?一般筮书就述之甚少了。
“天时地利人和”是分析形势观察万事的三要素。很多事情的三才情况,并非样样到位,都可以在卦中反映出来。
比如,动爻在五六爻的,表示得天时之动;若克世,困难将来自天时的不利,须待时而动。如果天爻生世,说明正当其时。
青龙在上,表示有天时喜兆。发动生合世爻者,我方得天时之喜;生应爻代表对方有天时之喜。忌神在中间发动,表示办事方面麻烦多。
根据月令旺衰的天时、地利、人和三才,则可知天人地哪方面得月令之旺气,哪方面的条件尚欠缺。
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空亡在上者:天时不足,要到出空时再来定夺。
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空亡在中者:人不帮忙,或缺少人才,人事中没摆平。
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空亡在下者:地头没弄妥,或房子风水尚没有”神完气足”。
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墓库在上者:有如”天网四张”,只利捕捉,余皆不利。
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墓库在中者:在人事方面方法呆板,人才还在库中未”脱颖”。
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墓库在下者:表示地利方面只利于收藏、购进,作仓库是可以的,做门面却只会招惹是非。如此等等。
用神喜神出现在天时者,时机已到。这时如果地爻克之,则虽得天时但要择地而行。人和之爻亦如是推。当然在考虑这些关系时,必须将年月日及卦中的五行生克综合来看,而不可以彼此机械割裂开来”自行其是”。
如果求财:
- 财爻在天动:生意的机会到了,“天助我也”。这个财运往往与时令节假日有关。
- 财爻在人爻动:生意靠人际关系、人事变化、人为因素而成。比如直销传销业。如果开饭店,则要善于吸引结婚、祝寿类的筵席生意。
- 财爻在地爻动:则表明地利的情况非常好,“档口”很旺。又假设财爻是子,则可在这地方开海鲜馆、海港城、大酒店等等。
同样,六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义。
- 青龙在天:是飞龙在天。在地爻若又无气则只是土龙而已了。土龙是什么?是”地龙”,蚯蚓。
- 腾蛇:在天表示天气有异常之变;在人爻表示人有诈骗之举;在地爻动又临坤、艮之宫,则有地震灾变。
凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合,否则巳日占卜都是闹地震的事了。
现在政策开放,天时非常好,在很多求财卦中都反映这一点。问题往往发生在”地利”和”人和”两个方面。
举例
如下卦:亥年戌月辛卯日(午未空),刘先生问开五金电器店前景,占得随之夬卦。
腾蛇 妻财 、、 未土 应
勾陈 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龙 妻财 × 辰土 世 辰土
玄武 兄弟 × 寅木 寅木
白虎 父母 、 子水 子水
此卦财爻带青龙持世发动于内卦,生意肯定可以做。但在人爻动,所以要靠人际关系来拓开业务。地爻有玄武白虎临兄弟发动,加之父爻店面在地爻临白虎,都说明这个店所处地段不好,且有地头的痞子常来光顾,或偷或骚扰。
人爻虽有龙财持世,但内卦所变为伏吟,所以会有因做生意而带来的打斗事件,时在正月与三月。
地头无鬼不生灾,寅木是世爻辰土的官鬼,这个官鬼原来是兄弟变来的,又在二爻。故从”座标转换”来看,这个”兄弟”可指内部的伙计,因他交了一些朋友,而变为官鬼,带来了坏事。
基于这种三才的观念,在占个人命运时,世爻(或用神)在第几位就显得十分重要。
- 初爻:为百姓平民。
- 二爻:多为基层干部。以上都在地爻,地方上的层次。
- 三爻:在人家手下跟班,或者是一个副手。
- 四爻:为人上之人,有了一些人事圈子的地盘了。以上都在人卦。
- 五爻:为当权干部,董事长。
- 六爻:为离休老干部,退职人员,或者佛道宗教中人。
而在占坟墓风水时,吉凶却与上述情况相反,其原理仍然出于三才观。
因为初二爻是地爻,故占风水便以得地爻之气为吉,其余则渐次式微。如《卜筮正宗》曰:“一世二世子孙出王侯将相之英,世四世三后世主富贵繁华之茂,绝嗣无人端为世居五六。“然而三四之世并非一概而论其为吉,因为如果是游魂、归魂的话,“为商出外,只因世在游魂;归魂亦作凶推。“编者王洪绪注释道:“世临初二爻,穴场乃得山头之生气,后代当应王侯将相之英;世临三四爻,穴场乃得山头之余气,故后嗣不过富贵荣华;世临五六两位乃山头生气已脱,是不合山形地势……”
显然,得地爻者乃为得地理之正气,而余者已非正气。这是三才观中以地爻为主的用法,因为这占的就是地理。
由此可见,三才在应用上还有个侧重点的问题。特殊的项目决定它在三才方面的侧重点。
此外,在上下卦中也有其各自的三才情况。一般用于有二元用神的卦中,如竞赛、战斗、官司、合作、生意、婚姻等项目。在这些项目中,可以从上下两卦的两个方面研究其各自的天时地利人和的状况。分析时,也可以将上下卦的天时对天时、人和对人和、地利对地利的来逐条分析,参以五行生克、六神吉凶等。
<一分钟回顾>
在这一法中您学习到——
- 一切事物都要放在特定的”天时地利人和”三个状态中观察。
- 六爻中各部件信息元处于三才中何种状态反映不同情况。
<思考与练习>
- 试用三才的观念来解释官鬼在三才不同位置分别表示病源是什么?(在占疾病卦时)
- 三才的原理几乎无所不在,还可以表现在哪些方面?——相信你必有新的发现!
六神活看
神煞之说,本源自天象中星辰位置的一种符号,表示宇宙的某种场态。在大六壬中有十二个”神”,而在六爻中只有六个”神”,但是在反映信息的吉凶方面,也已经够用了。
至今为止,在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动。但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化,应该从综合看、通变的观点去看六神。
1. 阴日与阳日的区别
阳日的六神具阳刚、明显等”气质”;阴日的六神秉赋一种阴柔静谧之质,“静如处子”。当然发动了仍然是厉害的,如阴日的白虎发动值日月旺气,就是所谓”雌老虎”了,可能比雄老虎更可怕。
2. 六神与地支的不同组合
六神与地支的不同组合具有不同的意义。如:
- 勾陈临卯:为临门争斗,可以解释为因要出门而争斗,或者别人来登门兴师问罪。
- 勾陈临午:为反目,谈得好好的女朋友跟你”拜拜”了。
其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
3. 六神值班说
六神是按日的天干自下而上排列的,它只是排列先后的类别,并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡、值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据,也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理,已与抽签”打爻”就没什么区别了。
从起六神法我们知道,甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样。因此,乾卦的上卦是壬,壬是玄武,这意味着玄武在这卦中”值班”,称之为”有气”(假如它不幸陷于空亡,那就顺理成章地名之曰”有气无力”了)。同样,乾卦的下卦是甲,主青龙,可使青龙所在的那个爻”龙气”十足。在判断的时候,这六神显然是不能平均用力了。其他各卦都类推。
这样一来,六爻里面的”关系网”就有了微妙的变化。比如青龙临财,当主好事,若又临青龙值班更吉。
因为青龙既临财又值班,进而言之,这又叫做财卦,财爻在当班长,这于求财十分有利。但测小孩考试,就大不妙了,财来克制父,文书不利,小孩一心贪吃贪玩,成了少年贵族高消费,哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼,占病不吉。若在师卦戊土值班,为勾官值班,比病凶多吉少了。难怪师卦六三爻说:“师或舆尸,凶。“装着尸体的车子前行,现在可以作出殡来解释了。
4. 六神变化说
在一卦中,六神既然携带着特定的信息,那么在变卦以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦,变卦后为青龙值班,则将是先凶后吉;先青龙后变为朱雀值班,好事多磨,甚至以讼案了结。
5. 六神与卦的关系说
卦是场,不但对六亲有生克制约之作用,同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动,此即为卦场。卦场不同,同一六神作用也不同。
比如:
- 青龙属木:在兑卦中龙麟受伤,作用削弱。在坎卦中则成了”东海龙王”,特别活跃。
- 白虎属金:在艮卦土来生金,如”放虎归山”。且艮为寅之本位,更是”景阳冈”上”吊睛白额”大虫了。
1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事,正是白虎临用神在兑卦,必主大凶,后果死。故六神吉凶,要从它们在什么卦场里去看它们的作用力,或者受到了压抑,或者火上浇油等等。
6. 六神与月令气
六神都有五行性质,在不同月令中,六神显出强弱不同之力。《易隐》说:“何谓归垣,春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;为当权之归垣。“归垣之说,是说明六神的旺气之时。但在分析六爻时,要以”旺相休囚死”分别将六神一一挂号,才能分清主次。
由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的,所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系,从而反映一定的信息。
如:
- 龙临辰土、虎临子水:可称为龙克虎。在占田亩时,表示”左高右低”。
- 武克雀者:表示”后高前低”。见《易隐》。
如:
- 勾陈临申,玄武临寅:则为勾陈克玄武。占破案的话,就应了《通玄赋》中所说:“勾陈克玄武,捕贼不须忙。”
- 相反,若玄武在酉,勾陈在寅:那么在破案中要防备贼人行凶。
同理,六神在互相相生的情况下又会有另一种后果,大家可以类推。
从以上所述,我们可以知道,六神的性质、活动能力与活动背景非常复杂,字面上的青龙白虎并不是”好人坏人”的标签。
卦例
亥年子月辛巳日(申酉空),陈女士问母病,得坎卦。
腾蛇 兄弟 、、 子水 世
勾陈 官鬼 、 戌土
朱雀 父母 、、 申金
青龙 妻财 、、 午火 应
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孙 、、 寅木
此卦若以”六冲卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用,现在卦中空亡,阴爻为母亡,意即不久于人世,此其一也。
其次看卦情:上下皆勾陈值日,勾又临官,上下一片鬼气。另,父爻在互卦之艮,又在倒互卦之艮(事态顺序自上而下),艮为山,在病为癌。故其母之疾已陷于癌细胞之重围中,病入膏肓,纵华佗再世亦回天无术。后其母于三日后至省城诊治,确诊果为肝癌晚期,不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问:此卦中有两个原神生助申金,如何不起作用?
辰戌之土,虽司申金原神之职,实无生助用神之能。因辰戌冲为”原神相击”,窝里斗,两败俱伤,自顾不暇,哪还能忙里偷闲去生助”申”?此其一也。冬天冻土,亦无生用之力,此其二也。故虽有二土,生用之不足,适足以埋用。不出善力,便帮倒忙。
<一分钟回顾>
在这一法中,您学习到——
- 至少可以从六个方面重新认识六神的功能,这可以使你在分析一个卦时更加多姿多彩。
- 六神的信息色彩是多方面的,不要把它们限制在纬线上。
<再往纵深想>
- 六神的力量及行动速度可以怎样看?
- 六神与卦(场)支、年月日分别是什么关系?怎样理顺?
- 六神能不能为测事业、工作部门提供某些信息?