神峰通考·卷二

原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，明朝张楠（号神峰子）撰。是书为传统子平命理学经典，与《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》并称命学名著。

目 录

• 一、月支正财格（附弃命从财格） —— 正财、弃命从财之理法及诸命例
• 二、时上偏财格（附月偏财格） —— 偏财格喜忌、古歌及石崇之喻
• 三、伤官食神格 —— 伤官、食神辨义；真假伤官说；十干伤官论
• 四、印绶格 —— 正印、偏印、枭神之辨；真假印说及诸命例
• 五、阳刃格（附比劫、建禄格） —— 阳刃、比劫、建禄之理及吉凶辨
• 六、专禄格 —— 八专日支同类，忌刑冲破害
• 七、杂气财官印绶格（附时墓格） —— 辰戌丑未杂气、冲开财库说
• 八、金神格 —— 甲日、乙日、己日金神之别及火制之要

一、月支正财格（附弃命从财格）

（一）正财格总论

楠曰：正财者，何也？财为吾性命之物，人见之未尝不欲。若身主有气，则能任之；若金宝、若田产，皆我之物也。身弱则不能任，如盗偷人财物，事发则为害命之物也。

书云：“逢财喜杀而遇杀，十有九贵。”下场虽是甚是，而不显言。若用财之人，日干旺，比肩兄弟多，则此比劫又分夺我之财也，则喜官杀以去其比劫，存起其财星。若身弱财多，再见官杀来克身，则自己性命且不可保，安得享其财乎？

其财官星多，若身主旺，则喜食神伤官以生起其财神。若身主弱，财星多，则喜兄弟比劫以分之，父母印运以助之。

凡用偏财者，多主富贵；用正财者，多不及。 盖阴克阳、阳克阳，财神有气，用时日偏财尤美。此乃试验之多，故多用偏财者为上格。亦有财神亲功，若有比肩间隔，不纯和，亦不美。此系五行之正理。

（二）弃命从财格

弃命从财格，此则不论阴阳日主皆从也。财乃吾妻，身主无力，不能任其财也，只得舍命而从之。如人自己无主，只得入于妻家，就要生起财星，而亦畏身入财，乃印生之地，即同弃命从杀而论，理出于正。

（三）经典引用

《继善篇》云：一世安然，财命有气。

补曰：此段亦有二说：或曰财命有气，是财星身命俱有气；或曰纯言财星居生旺有气之地。经文多是命字连财说，今人亦云“世人好财命”是也。后说强。

考之《捷玄妙诀》云：“官乃扶身之本，财为养命之源。”则命为身命也，明矣。况旧注亦分财命为二，但辞不明快，所以启浅见者之疑。前说发经文之所未发，明顺可以从。

如财旺有气，而身弱者，决不能享安乐，况一世乎？故上篇云：“财多身旺，则多称意。”又古歌云：“财命当为贵，若是身衰祸便临。”由此观之，则财命当为二也，益明矣。

《古鹧鸪天》云：

正财有气喜身强，阳取阴财阴取阳。 身弱财旺翻成祸，身强财旺利名长。 只愁官鬼怕空亡，印绶相生荣贵昌。 休囚少年不如意，老临旺运好风光。

补曰：假令甲生午月，午中己土，为甲木之正财，而丁火生之。乙生巳月，巳中戊土，为乙木之正财，而丙火生之。是谓身强，正财有气者最喜也。

甲生午月、丙生酉月、戊生子月、庚生卯月、壬生午月，阴支之阳干之正财也。乙生巳月、丁生申月、己生亥月、辛生寅月、癸生巳月，取阳支为阴干之正财也。

如身居休囚死败，天元羸弱，柱中支干重重，三合财多，非徒无益，则反生杀生灾，所谓“只怕日干元自弱，财多生杀赶身衰”是也。如身居临官帝旺，或柱中生扶，而财三合太旺，则富贵利名、声显者，所谓“财多身旺，则多称意”是也。

愁官鬼，盖官鬼乃盗财之气，克我之身，本为可虑。正财多盗气，本身自柔之谓也。

怕空亡，乃六甲空亡，甲子旬中以戌为空亡之类。财落空亡，必贫窘不聚财，为可畏。空亡为害最惊人，堆金积玉也须贫之谓也。

印绶相生荣贵昌，盖言财多身弱，或带官鬼，有印绶相生，自然富贵荣昌。

《独步》云：“先财后印，反成其福。”

《通明赋》云：“财逢印助，相如乘驷马之车。”

休囚少年二句，盖言四柱既然财多身弱，而年行休囚之地，亦不如意，不惟不发福，亦且祸患百出。或未年夏临父母之乡，或三合助旺财轻，则喜财官旺运，忌身旺比劫之乡，宜轻重较量。

亦有身弱全无根气，满局财杀，弃命从之者，复行财官旺乡，大发者有之，不可以身弱财多断之。

《四言独步》云：

阴火酉月，弃命就财。 北行入格，南走为灾。

举此一段，以例十干财者之断。

楠曰：丁火长生于酉，偏财得位，柱中三金，财多略无根气，则为弃命就财格。运行壬癸亥子之方为北行，多富贵。运行南方火地，则不能从财，反为祸咎。所谓“会逢根气，命招不情”是也。观此“行入格”一句，则从财忌杀，又不可泥。

火少金多宜火地，陶朱倚顿富堪期。

丙火虽死于酉，得炎禄于巳，丙火得生于寅，又喜丁火阳刃透天干相扶也。但金气还胜，火气还轻，喜运行南方，以补其火，所以财发数千万缗。有丙子日干者，只作财多身弱，虽行火地亦贫也，盖原无寅宫火也。

丙丁身旺逢财者，号曰真金火倍常。

虽不是丙火夏生金叠叠，富有千钟。凡丙丁旺见金者，但可以此理论之。独有丙丁见金，为天地之真财，日干旺者，十有九富。

此造喜年时入火得生，又有乙木贴身，则为身旺。且二阳进气，又喜庚金透出，财神明白，岂不富乎？巳午未月，火返嫌弱，喜火旺；子丑亥月旺也。此则正理之外见也。

甲乙生寅卯辰，丙丁生巳午未，庚辛生申酉戌，壬癸生亥子丑，俱要身旺。略喜一二点克神，克多者多贫夭。此理外之见，试之屡中。

金少火多斯有病，运行金水发轰天。

丁火禄旺于年，年月比肩火神太旺，所以祖财轻也。盖得巳酉结成金财局，身旺用财。丙丁火旺见庚辛，乃天地之真财。凡丙丁弱者，返否，屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者，多死，盖因金死于子也。此造大运入酉财轻，喜行财旺之运，一发轰天；一入子运问死刑，富则依然也。

杀藏官露真为贵，年少高登虎榜人。

己未日干，身坐木库，再加年时重重见土，然己土虽生弱月，比多亦能化弱为旺，能用财。喜财结局，且成财库。然戊己土多来损财神为病，又得四柱有甲乙之木，暗来破戊己为药也。但子月之木枯，喜运东方，旺助衰木之气，以破己土也。早年科第宜矣。若原木旺，则畏东方矣。此原木轻，而喜旺运也。

财神结局原丰厚，子秀夫荣大异常。

丙火身旺逢财者，非特男人富贵，女命逢之，亦主子贵夫荣。盖得己酉真财结局，原财颇轻，西方补起财神，夫为太守，金珠满局，岂不宜乎？

（四）命例：参政妻财旺生夫格

命造：壬辰 戊申 癸卯 丙辰

楠曰：

生申戊土透夫星，财旺生夫格本明。 运入南方夫旺地，相夫相子步云程。

癸水合成火局，身主不柔，夫星气轻，正谓“有病方为贵”也。行南方财运旺夫，夫子贵显，岂偶然哉？

（五）命例：富女命夫轻行夫旺运格

命造：辛酉 庚子 戊子 癸亥

楠曰：

戊临子日坐财星，最上夫星格局明。 最喜运行夫旺地，相兴夫子有声名。

戊子日主，财星太多也。若旺弱看，则中甲木夫星极衰，再加库辛金损甲，运入东方助夫，生子发达。但身主弱，虽一生发财，而身常有疾病也。故财官太旺，日主太弱，父母家极贫，夫家极兴。入巳运庚金克去夫星而死矣。

二、时上偏财格（附月偏财格）

（一）总论

楠曰：时上偏财格，盖以日干有气，能任其财也。如甲寅日见戊辰时也，天干透出财神，斯格方真。若又岁月有财相杂，克倒日干，则不能任其财。嫌官杀运，克倒日干，则不能任其财。

盖身太旺比肩多，又喜官杀运制去其比肩，放起其财神。不可执泥。

但用偏财，日旺多富贵。盖阴克阳，财神亲切有气也。用正财未见其美，身旺多有施舍义气，多得横来财也。理也如此。

（二）古歌释义

《古歌》云：

偏财本是众人财，最忌支中比劫来。 身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。

此月支偏财。

补曰：偏财谓阳见阳财、阴见阴财，如甲见戊、乙见己之类。然偏财乃众人之财，非义不当得之财也。惟忌干支比肩劫财分夺，则兴一争。所谓“兄弟分夺，功名不遂祸随生”是已。不有官星，祸百生出。故曰：“若带官星更妙哉。”但恐身势无力，财弱无气。故曰：“身强财旺皆为福。”何者？盖身旺自能胜财，财旺自能生官矣。

又《古歌》云：

时上偏财一位佳，不逢冲破享荣华。 败财劫刃还无遇，富贵双全比石家。

补曰：时上偏财者，如庚日见甲干或寅支，辛日见乙干或卯支之类。只要一位贵，不要多，而三处不要再见财。劫怕年月日冲破，如寅冲申、酉冲卯之类。如不逢，自享荣华富贵矣。柱中及运，若见败财（如辛见庚及申）见劫羊刃（如庚见辛及酉之类），必伤妻耗财，破家不足而已。苟干支无遇，则富而有财，贵而有权，可比石崇矣。

（三）正财偏财喜忌辨

补曰：正财、偏财，皆喜身旺，皆忌印绶倒食、身弱比肩劫财。但偏财喜官星，而正财忌官星。故《集说》云：正财偏财二格，喜忌不同。惟有喜官星、不喜官星之小异耳。

及偏财为人有清高，而多主慷慨，不吝其财。盖能利己，亦能招谤。虽喜官星，亦当较量身之强弱、运之盛衰而言。如运行旺相，福禄俱臻；行官乡便可发禄。若财盛而身弱，运到官乡，既被财之盗气，又见官之克身，不惟不发禄，亦防患咎。如四柱中先带官星，便作好命看。若四柱兄弟背出，纵入官乡，发禄必少。

正财为人诚信，作事俭约，处性聪明，惟是悭吝。虽正财不喜见有官，恐盗财之气。然四柱多身旺、劫重重，亦喜见官杀制伏比劫，故曰“逢财看杀，见官尤妙”。藏杀露官，当作贵推，亦不可泥于喜见官之说也。

（四）附作者自述

壬申再转南方运，火土重逢福禄坚。

予修净土人也，亦不事此术，为继家君之志，而编此书。予命正合书云：“素食慈心，印绶遂逢于德。”信矣。

凡壬水喜财官，生子月为建刃，若行财官运，为人必白手兴家。但二木伤官杀，有二金以当之。八字巳中土无多，故主不贵。喜时日偏财，类聚亲切。

凡用偏财者多慷慨，身旺肯施舍而不吝。故古歌云：“偏财身旺是英豪，羊刃无侵禄位高。结识有情多慷慨。”云云。然哉是言也。所恶者刃，故不免重婚耳。所宜者官杀，官杀旺比劫方衰。

行癸运罹父母灾，遭妻子变，故曰“身旺比劫重损财，又伤妻”是也。酉运一入，火土俱败，不遂宜矣。若壬运比癸不同，一旦运至南方，利壬而不利癸。申运水土得长生，或遂贻燕之谋。辛未、庚午、己巳，行官印之乡，可望妥安。辰运水土入墓，不免西归矣。

但无奈时逢七杀，更兼寅巳相刑，妻子遭丧。惟喜贴身甲木制之，故曰“时上偏官有制，晚子英奇”，理或然也。

但命至微妙，宣父难言之。予据先人成说，更稽先人遗训，故浪揣摩以为后鉴云。

三、伤官食神格

（一）伤官格总论

伤官阴见阴、阳见阳之谓。食神皆盗我血气之物也。

子平书论伤官食神之理，书虽甚多，但所言皆不亲切。

何以为之伤官也？盖人之身，以官星为管我之官，如府县官之类也。出入动作，皆要循守规矩，不敢妄为。今则伤官者，则是伤杀其官，不服官管，如弑杀上官之类，则为强贼化外之民。

如此格，就要不见官星。如再见官星，就如打府县官者，又再去见府县官，则官肯放汝乎？今书止云“伤官见官为祸百端”，而不直言其理。

又曰：伤官伤尽最为奇，尤恐伤多反不宜。此虽正理，犹《志通玄》云：“伤官之格，四柱并不见官星，本然入格，但太纯而无病。”事见下文病药说。

虽然日干有气，若四柱重重伤官，盗尽我身之气，如人屡屡服大黄、朴硝诸般通药，则身由此而泄，伤气元气，则将何以救之？如此之弱，则用附子之药，方能救其性命。

若八字重叠伤官食神，日主原又衰退弱，急须行印运以破其伤官，行财运以资其日主。此是有病之命，得药救之，亦多富贵。

又如日主生旺，比肩太多，财神衰弱，盖伤官以财为用神也。则又喜见官星，以制其比劫，存起财星也。

何又喜见官？前后进退之言也。缘我本身兄弟太多，官星但来制我兄弟，存起我财星，此官星为我之福，不来祸我也。

（二）真假伤官与五行辨

故书云：“木火见官官要旺，金水伤官喜见官。”前人虚立此言，反滋人惑，不彻底讲明进退之说，岂不泥耶？

何也？

• 木火伤官格：假如甲乙木生正月，见火为假伤官。其火乃虚火，其焰未炽，且木气朴坚，虽见火而木之真性不焚。再若木旺，则喜庚金旺相之官星，以克制其木也。则金木有成器之用，则“木火见官官要旺”，其理然也。若甲乙木生临巳午月，炎火盗甲乙木之气，则谓真伤官也。原又泄木精英太多，再加庚辛官杀，制其日主，此则木火伤官，亦畏见官也。若日主旺，伤官多，见官杀反为我之权杀，亦多富贵。

• 金水伤官：喜见官何也？若庚辛日主，生于子月或亥丑月，重重水气，泄弱庚辛金之气，则谓金水冷，则喜丙丁火官星，以暖其金气也。若水气不多，金气不旺，亦畏官星也。

• 土金伤官：又云“土金伤官去反成官”，宜去官存财，其说近理。

• 水木伤官：惟有水木伤官格，“财官两见始为欢”。此则见财宜也，见官则不宜也。下此“官”字，反致惑人。

（三）真假伤官辨

然伤官之格，有真伤官，有假伤官。

真伤官者：甲乙日生于巳午未月，真火为伤官用事。盖甲乙日被火焚其精英，若火多而木性失，则喜北方水运，以破其伤官，扶起其木气。如止一二点火，亦畏印以破之。故曰“破了伤官损寿元”。

假伤官者：如甲乙木生正二月，见火为假伤官。其火气尚未炽烈，则用虚火为用神。正谓“木能生火木荣昌，木火通明佐庙廊”。又曰“假伤官行伤官运发”，若行南方火运，动其虚火，且木气坚朴，又得火以泄其精英，必主富贵。若行北方运，破其虚火，正谓“假伤官印运必死”。

真伤官行伤官运必灭：如甲乙木生于巳午未月，伤官泄气太重，再行寅午戌火运，泄木精英太甚，安得不死乎？书云：“木作飞灰，男子寿夭。”

（四）伤官人之性情

然伤官格人多傲气者，何也？子平之言，未言其理。盖人用官，为管我之官。我则不畏其官而伤之，是肯放我为非，岂不是好傲僭者乎？

又多聪明者，何也？盖日主之气破，泄其精英，是其英华发于外也，故多聪明。若日干旺，精英喜泄，则为卿为相；若日干弱，泄气太多者，多为迂谬寒儒。盖其所泄精英，亦不好精英也。

若男以官星为子，见伤官以破之，多主克子，其理易晓。若见财暗生于星，则又有子也。食神格亦多类此。

若见二三点，则混为伤官看。若单见一点食神，为食神生财格，亦要日干旺，食神生其财星。最忌偏印为枭神夺食。若食神多，则不畏也，一则与真伤官同，不畏印运也。若止一点，再如食神气弱，又柱中有官杀，原赖此食神制杀，今被此枭印破去食神，不能来制杀，则反来克身，多主寿夭贫寒。

（五）伤官入墓辨

伤官格多畏入墓运，故言其祸甚烈，亦不推明立说之意。盖伤官格，乃伤杀官长之人，将如此等人提入牢狱，必多苦楚。此说亦不甚近理也。

但原真伤官太多，泄气太过者，行伤官墓地，又添一点伤官，愈泄精神，多死，亦非入墓之害也。又或假伤官气轻，日干旺，喜伤官泄其精神，再行伤官墓地，又添一点以泄其精英，入墓运返多富贵。亦不可以入墓为说也，但当以伤官轻重假真论之，其理甚是。

（六）补释

补曰：伤官者，我生彼之谓也。阳见阴，如甲生午月、戊生酉月之类；阴见阳，如乙生巳月、己生申月之类。亦名盗气。

• 喜：身旺、印绶、财星、伤官。
• 忌：身弱、无财、官星。岁运同。

如甲生午月，干头又见丁火重重，柱中有官星显露，岁运又见，是谓身弱官星，伤之不尽，其祸不可胜言。故曰：“伤官见官，为祸百端。”有财有印乃解。

若伤官伤尽，四柱不留一点官星，又行身旺及印运，却为贵也。故《定真篇》云：“伤官见印绶，贵不可言。”

如四柱虽伤尽官星，身虽旺，若入无一点财气，只为贫薄之命。故《元理赋》云：“伤官无财可恃，虽巧必贫，须见财为妙。”是财能生官也。

伤官七杀，甚于伤身七杀，其验如神。

伤官在各柱之应：

• 年带伤官，父母不全；
• 月带伤官，兄弟不完；
• 时带伤官，子息凶顽；
• 日带伤官，妻妾不免。

伤官原有官星：运发去官发福；伤官用印不忌官杀，去财方发。伤官用财，见比有祸，行伤官运方发。若四柱伤官无财，又遇比劫，乃行奸弄巧、克妻伤子命。

元犯伤官多，不宜复行伤官，须要见官则发。故曰：“伤官无官，再见蹇滞；运入官乡，局中反贵。”若伤官轻，只一位者，宜行伤官运。宜轻重较量，不可执一而论。

又曰：伤官之格，主人才高气傲，常以天下之人不如己，多词侮人，众人多恶之，而贵人亦惮之。

故《古歌》云：

伤官其志傲王侯，好胜场中强出头。

又曰：伤官固不喜官星相见，若金人水伤官、水人木伤官、木人火伤官，不大忌见官星。

故《古歌》云：

火土伤官宜伤尽，金水伤官喜见官。 木火伤官官要旺，土金官去反成官。 惟有木水伤官格，财官两见反为欢。

又曰：男命伤官固克嗣，然伤官有财亦多儿。亦曰“伤官有财，死宫有子；伤官无财，子宫有死。”

女犯伤官固刑夫，然财印俱备亦荣夫。 故曰：“女命伤官，格中大忌。财旺印生，夫荣子贵。”

《金不换》云：伤官四柱见官，到老无儿。

又曰：伤官务尽，忽见官星则凶。伤官见官，妙入财印乃解。

《纂要》云：凡伤官旺相吉，死墓皆凶。阳顺阴逆，以用神而推。且如用属甲，甲长生亥地、沐浴子、冠带丑、临官寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉、养戌是也。

补曰：凡伤官格，行旺相吉者，是言四柱伤官轻，而运行旺相临官帝旺之地，则吉而福荣；死墓皆凶祸败。如甲生午月，乙生巳月，柱中有寅午戌字，又行戌运，寅午戌三合伤官，谓之入墓，必祸是也。

阳顺阴逆，以用神而推者：是言阳伤官为用神，运顺行，其祸死者多矣；阴伤官为用神，运逆行，其祸小，未必死也。故《醉醒子气象篇》云：“入库伤官，阴生阳死。”

夫伤官轻而行旺相固吉。如年上伤官，柱中重重三合太旺，又无财，虽再行旺之地，泄气愈甚，反凶。

故古歌云：

年上伤官最可嫌，重怕伤官不可蠲。

又古歌云：

伤官伤尽最为奇，犹恐伤多反不宜。 此格百中千变化，消息须要用心机。

又古歌云：

戊己生时气不全，月时两处是伤官。 必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。

观三歌，柱内伤官既重，不可行旺相也明矣。《纂要》是言轻者，当行旺相也。当轻重较量，不可执一。

夫柱内伤官重，而行地墓死固皆凶。然正气伤官，虽柱中轻，亦不可入墓死之运。故古赋云：“伤官食神并身旺，遇库兴灾有祸殃。虽然当有阴阳辨，如前所言甚精详。”

（七）食神格补

补曰：食神者，我生彼之谓也。阳见阳干，阴见阴干，如甲日见丙、乙日见丁之例。丙禄在巳，甲人食丙，又见巳字；丁禄在午，乙人食丁，又见午字。是谓天厨食神。

而食神有气，要日干自旺，则贵而有禄，富而有寿。故曰：“食神有气胜财官，先要强旺本日干。”

最忌：枭神夺食，比肩分食。又不喜见官星，并刑冲。喜财星相生，独一位见之，则为贵神。盖重逢见之，则为伤官，反为不美，令人少子，有克难存。

若食神纯粹，主人财厚食丰，度量宽洪，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。

又忌：行食神死绝运，并偏印枭神运，主生灾咎不利。惟偏财能制救。故《洪范》云：“偏财能益寿延年。”以其能制枭也。

又曰：

食神明朗寿元长，继母逢之不可当。 若无宠来救助，恰如秋草遇秋霜。

古歌云：

食神生旺喜生财，日主刚强福禄来。 身弱食多反为害，或逢枭神主凶灾。

又曰：

食神生旺无刑克，全逢此格胜财官。 更得运行生旺地，少年折桂拜金銮。

（八）十干伤官论

甲木伤官：甲木伤官寅午全，火明木秀利名坚。运行最怕财官旺，见戌行来阻寿元。

乙木伤官：乙木伤官火最强，运逢官杀转为良。只怕水多伤不尽，终身名利有乖张。

丙火伤官：丙火伤官燥土重，运行财旺福兴隆。如逢水运遭伤灭，世态纷纷总是空。

丁火伤官：丁火伤官火又柔，生人骄傲有机谋。运逢印绶连官杀，唾手成家孰与俦。

戊日伤官：戊日伤官最怕金，柱中格畏木来侵。金衰不喜行财运，土既消磨金又沉。

己日伤官：己日伤官金最旺，弱金柔土喜财乡。运逢官杀终身福，名利兴衰不久长。

庚日伤官：庚日伤官喜见官，运逢官杀贵无端。正是顽金逢火炼，少年折桂上金銮。

辛日伤官：辛日伤官申子辰，伤官伤尽喜财星。东南顺运滔滔好，见官见杀返为仇。

壬日伤官：再行财旺生官地，财禄无亏得到头。

癸水伤官：癸水伤官怕见官，最嫌戊己透天干。再行财旺生官地，世事劳形祸百端。 金水两般为我病，南方火运长精神。

（九）命例

① 木火假伤官格（戌月）

乙木生临戌月，本金刚而木柔也。若以旺弱而推，人命行南方，似泄气矣。盖旺弱论命，乃愚术不精妙理。大抵当以有病而论，十有九验。故八字有病者，宜行去病之运，人多富贵。

此造顶喜戌中有一点火星，透出天干，再喜戌午合成火局，作木火假伤官看。喜月上有一点庚金为官星，为我之病神也。何以言之？盖伤官以官星为病。书云：“有病方为贵。”

早年己酉戊申，病神得禄，推其不美。一入南方丙午丁未，去庚金病神，所谓“作中如去病，财禄两相随”，兴家创业，则富宜矣。乙甲运中，虽不及丙丁炎，去庚金为亲切，盖亦喜甲乙以生丙丁也。所以老益精神。只畏壬运来破火，放起庚字，恐生不得禄。但子星不足者，盖因日主气火中和也。

若以杂气财官论之，全非妙理也。

② 真伤官用印制杀格（未月）

辛金透出为真病，丁丙交来是福基。

乙木生于未月，透出丁火，作真伤官。见辛金己丑，七杀为病。行丁卯丙寅，克去庚金，为去病之神。多子生财，盖日干有气，能任子也。一入丑运，三合起杀星，官讼宜也。

③ 伤官身弱用印格

癸水劫来伤丙火，南方土运发非轻。

戊土生于丙月，泄土精华。盖得巳宫丙火，透出天干。伤官身弱者，用印明矣。月上癸水克印为病神，更得年上己土，克去癸水。运复行官运而死矣。然其大富，因八字纯粹，喜有官星病神。行过辛未庚午，俱去病之神也。又喜戊己，又去壬癸水之病，两病俱去，其富宜矣。

④ 金水伤官用劫格（丑月）

庚金月上为真病，壬癸伤丁便可哀。

乙木生午，透出丁火，用火为伤官。奈何庚金贴身制我身，而不能用丙丁火地。所以青云志弗克就，只为此一点庚金羁绊。再行壬癸，伤损所透丁火，愈不能去庚畏也。然又只畏壬癸天干之水，盖因丁火露出，火少故也。不畏地支之水，盖为地支火多，有土去水耳。

最畏丙丁能破劫，西方金旺颇精神。

庚生丑月，透出壬水，作金水伤官。金本寒而喜丁火，为暖金之物。然被子水冲之，不用丁火亦明矣。喜年月酉金，类聚一处，庚金见此用劫为用神。早行丙戊丁运，破云劫神多疾。一入酉申，比劫得地，身旺遂矣。

⑤ 火土伤官用印格（未月）

早年最畏财伤印，火运来资印有情。

丙火生未月，火虽有气，然四柱土多，泄火精英，变旺为弱。赖有甲乙木神结局，身弱用印明矣。早行西方，金能克印不利。入戌见土损子。运入北方，水资印气，兴创可验。入寅艮土晦火，七十四岁死矣。

⑥ 火土伤官去病存土格（巳月）

柱中透土成真格，保土存财入庙廊。

丁巳日生于四阳之月，炎气方炽，再加卯未结成木局以生之，则火气愈炎。其精好泄，喜年干透己未之土，则火见土而泄真焉，秀气则在土矣。但戊己土到卯月极衰，而又有乙卯结局之木，以破其土。则土为用神，畏木为克土之病也。所以土少木多，其病甚重。早行戊午己未，土衰亦宜行土运。一入庚申辛酉，上下皆金，克木净尽，去尽病根，位入台阁。入亥木气得生，病神复作方死。

世术或以杀印论，或以拱禄格论，俱无一毫应验。

⑦ 假伤官格（丑月壬水）

木衰最喜东方运，一到金乡便不宜。

壬水日主，生于十二月，初旬水气犹旺，再加年上庚子，俱是水乡，时上金水气旺，壬水旺甚，多好泄也。女人血气旺盛，多好淫亵也。壬水望见寅亥进气之木，壬水则泄其精英，在寅亥木上矣。

所贵者，四柱有庚辛金，暗来损木，类牛山之木也。木神受病甚重。大运入卯，再逢丁卯流年，衰木得局，如枯苗之得雨，勃然而兴，中江西解元。壬辰癸运，水滋枯木，擢北方吏部，又选司郎中，名显天下。大运入己巳，有庚金刑克寅亥衰木，王荣奏本，戍辽东铁鼎卫而死也。

盖因寅亥二字相联，木神有气，两点食神，遂作假伤官格。正谓“假伤官运发”也。如甲木散乱，原非类聚，亦不作此格。大凡看格不拘月令，只看运静，归秀气在何处，十有八九验也。

⑧ 假伤官行伤官运荣显（寅月乙木）

楠曰：

乙木生寅喜气深，能明木火耀光明。 日时癸水名为病，虚火南方出翰林。

乙丑日，生寅月上旬，木不嫩而火亦不衰也。年月透火能明，时上木神有神，盖得丑中微有癸水，透出时上，暗来克火，作癸水为病也。所以运行戊己，去病存火，再行南方，亦恐泄木之气。此则原水破火，所以火轻也。所以行下，补起火来，贵本宜也。运入壬申，破损用神，虚火死矣。

此亦假伤官行伤官运多荣显，假伤官行印运必死。

⑨ 水重火轻伤官格（午月乙木）

水重火轻宜见土，北方水运实难痊。

乙木生临午月，虽两丁火分野之所，本来火土真伤官，本然不深畏水。何期壬癸水太多了，水多了则能灭火之光矣。早行戊运，去水存火，生财。大运入申壬，水得生之地，破火，患足破形几死。幸而有戊盖头。己酉庚戌，带疾处富。一入亥运，壬水得源而死。正谓“破了伤官损寿元”。

⑩ 财能生杀，伤官用财格（丑月丁火）

酉丑金局多坐杀，西方运里姓名扬。

丁丑日主，看月干会火局，支会金局。财能生官，乃贵藏在支中有情。丙辛合贵气，合日干，财能生杀，利名显达。西方财路，而万里飞腾，姓自香，功名显，寿无疆，位重权高振皇邦。双亲远逝，鸳鸯分飞，孔怀四位，晚生三凤，子女团圆，福寿双全之造也。

⑪ 水木伤官格（亥月壬水）

木衰贵有庚辛病，运到东方大有余。

壬子日干，生临亥十一月，天干又有庚辛，贴助身强。壬水贵精，秀气从何而泄？盖喜寅亥两木，望一阳而生，两木类聚有情。壬水见木，而泄其真精，秀气分明在木矣。

木衰为病，又有庚辛浮金，遥欲克木。但庚辛运金，亦不能克地支之静木也。一入东方寅卯辰巳之支，衰木得此，殆犹枯木之逢春也，则富贵不丰且厚乎？运入巳中，有庚金损木，推其不利。入午未辰地，午中己土，又且损刃，则死之理，亦可知矣。

⑫ 土逢季位见金多格（未月戊土）

土厚见金多秀气，日嫌发运火来侵。

戊土生未月，极为土旺也。然辰戌丑未四土之神，然辰土带木气克之，戌丑之土带金气泄之，此戊土虽旺而不旺。故戊临此三位全，多作稼穑格，不失中和。若未月土火气也，见火以生之，所以土为极旺也。若土临此未月，见四柱土重，多作火炎土燥，不可稼穑看。但临此月之土，见金结局者，不贵即富也。书云：“土逢季位见金多，终为贵论。”

若此造早年，行午运尚否，火伤金也。一行辛巳庚辰二运，衰金得此，财发数千万缗。一入寅运，甲辰年，虾蟆瘟死，家无噍类，盖为火克衰金也。

⑬ 伤官身弱用印，畏财坏印格（亥月壬水）

水旺亦宜微见土，若教土重祸难当。

壬水虽生亥月，本为水旺也。但四柱火土重重，年上巳冲亥禄。早年出家。丙戌运极贫，火土厚也。乙酉甲申癸运，金水有气，原作伤官好傲，颇作威福，衣钵又能安身。一入未运，火土大旺损金，丁酉年五月，火旺月死矣。

总论：凡甲乙生寅卯辰月多金，丙丁生巳午未月多水，庚辛生申酉戌月多火，壬癸生亥子丑月多土者，非贫即夭。但喜一二点克神，克多者俱不美。至验也。此子平之外见，屡试中也。

⑭ 木嫩不胜金制格（寅月甲木）

虽然有火怕金去，水运那堪火又危。

甲木生于寅月，初旬木火初生之际。术士推其木向春生，木火通明有贵。夫何木嫩不胜金制，且酉丑合成金局。初行北方水资木气，衣食颇佳。一入西方金旺之运，守茅庵度日，且手足疯瘫，酉运而死。若只一点金尚可也。吾都何标四公，是乙亥时也，衰余荫行西运亦死。

⑮ 木不胜金格（寅月甲木）

运入西方金便胜，中和气失少安宁。

甲木生寅月，四柱木金，俗看则似木多金少也。殊不知正月气寒，木神柔脆，木不胜金。甲子癸亥壬戌运，滋木，财发万缗。西方申酉戌，蹇滞，申死矣。

⑯ 一病一医格（丑月丁火）

喜有三金来克木，一番病过一番医。

丁生丑月，此命极难寻用神。盖丑中有一己土也，得有三点乙木贴身克之。此则用己土为用神，乙木为病也，明矣。盖得三点辛金，又来克木也。一病一医，得考寿宁者，此也。一生只得酉运五年，极美之运。盖酉字冲去卯中乙木之病也。运入东方木旺，八十有余方死。

⑰ 破伤官而死格（丑月丁火）

只畏木金来克土，再行木运祸非轻。

丁生丑月，己土透出，乃作伤官，用土明矣。初行丙戌，火来生土，财意颇遂。大运入乙，木来克土，破了伤官而死。盖因原有乙卯之贴身，又有寅亥二木为助，所以再见乙运，正谓“运逢原有所害之神”，安得不死乎？

⑱ 临川吴开六公富命假伤官格

命造：壬辰 辛亥 甲戌 丙寅

楠曰：

甲木虽衰亦有根，丙寅时透火神妍。 火虚有焰成真格，金水因知作病源。

甲木得生于亥，辰年木气托根，甲木寅时得禄。四柱木俱得气，又有壬水滋之，甲木则变弱成强。望见时上丙火，精光透出贴身，则甲木情思向丙火为用神也。则以壬水为破丙之病，辛金为破格之病。

早行壬子癸丑，甚是平常，破坏丙火用神。望见东南，有木有火，有土克水，有火克金，病神净尽，一发轰天。至庚申金水破格而死也。

⑲ 金水伤官用劫格（亥月壬水）

不全丑中金气在，西方金运极难当。

壬水生亥，虽有月上虚财，被时上癸水劫之。虽有木为伤官，十月之木，根枯叶落。原有丑中辛金损木。一入西方酉运，会起金来损木。病患疯瘫，手足并行，为丐。而又聪明者，伤官泄气故也。

⑳ 水火既济格（酉月壬水）

分明水火为真秀，黄阁魁名间世稀。

壬生酉月，金水两字双清，金水之气有余，木火两字不足。金虽有余也，而喜天干丙丁，遥来损金也。喜无地支午火，实去破印，所以印得两全其美。壬水气虽有余，喜亥中甲木，泄其精英也。其贵如此。丙丁火，暗销庚金，而存起亥上食神。所以八月木气凋零，其病甚重。所以病重者，金大贵也。运入东方，补起火木二字，位登黄阁也，宜矣。

此乃天地至清之命，所以为天下至贵人也。

㉑ 火土伤官用金格（未月己土）

土旺喜金宜泄气，养金喜水定超群。

己土生临未月，火土炎蒸，其己土炎气旺盛，更且有火气生之。其土望见己酉两金为聚，透出酉金，己土则泄秀气在金上去。以丙丁火为损金之神。壬申癸酉运美，入戌论灾。一入北方用水去火，财富。一入寅运，会成火局，破金而死。

㉒ 火土伤官用金格（未月己土）

时岁喜看金吐秀，运行西北志凌云。

日未月，为火炎土燥之格。盖得辛酉时，金神透出，岁支申宫有水破火。此以火为病，水为福也。大运入壬，盖得壬来克火，放出辛金，折桂蟾宫，理自然也。后行北方水运尤美。

凡戊己土旺，见金多者，极聪明秀气，至清至贵之命也。

㉓ 火土伤官用土格（寅月丙火）

丙行日主，结成火局，其火旺矣。原寅中有戊土，午中有己土，又时上透出己土。其丙火身旺，见此土而好泄其精也。正谓“有病方为贵格”。

脱辛逢癸酉流年，克去甲木病神，所以早擢秋闱。甲戌年入亥运，原有甲木，得生于亥，正谓“破伤官损寿元”而死矣。盖正月戊己，带木之忌也，而土神极衰，最畏旺木克之。入亥运甲木得生，其死也明矣。若天假之年，若行庚戌运，庚金克去甲木，贵不可言也。

凡日干旺者，见有食神伤官，虽在日时，亦只作伤官看。何也？凡日干旺，精气满蓄，见有通泄血气之处，则秀气从之。不可泥执子平，只以月令上用神。如日主衰弱，见印星及阳刃，身弱则亲印绶阳刃也；身旺则自亲食神伤官也。如用食神伤官，只要食伤类聚一处有情，不宜间隔。如前夏衣胜命用木类是也。如此造，多不晓作用土，只以官印论。若用官印，如卯亥运不顽强也。此则用衰土，见木克之明矣。

㉔ 木火假伤官格（辰月甲木）

柱中最喜壬为病，火土重逢异等伦。

甲木生辰，禀全寅卯辰东方之秀气。喜年时丙丁虚火透出，作木火假伤官。透出壬水，为破火之病神。运行南方，衰火得地为美。虽申酉生水破火，亦喜有丙丁盖头。戊己运，土能破水，放起用神。老益精神，福寿两全。只畏北方水破用神也。

㉕ 金水伤官用劫格（巳月辛金）

申巳两庚来作用，运行申酉乐雍容。

辛生巳月，本用丙火。夫何贴身有申，破丙明矣。年干丙火，本为虚官可用，时有壬水破之。由是舍丙而从水也。以水为虚伤官。年月两庚，类聚有情，正作金水伤官用劫也。行申酉比劫得生，安享其乐。入戊己破去假伤官，动多悔吝。入亥生财，大运六十九，庚金劫神死也，死矣。

㉖ 木火伤官官要旺格（寅月乙木）

财官之运重重喜，水火逢来实可悲。

乙生寅月进气之木，更通三会身旺。无奈比劫重重争财，而财不足也。四火制杀太过。早行北方不佳。喜庚辛金盖头，破劫存财星。巳运财旺生官，有威震比劫之意。行亥运，壬水资比劫，争财不已，又合丙子年，火制金而水资木。书云：“木火伤官官要旺。”用神受困，患麻症而死矣。

㉗ 火土伤官用印格（未月丙火）

衰印最宜重见印，褒封两国岂常人。

丙火生未月，四柱土气重重，泄弱丙火之气，正作火土伤官。身弱则自亲印绶也。原印星衰弱，运行印旺之乡。受夫子两朝封赠。大运入丑，辛金破乙死矣。

㉘ 伤官用印格（申月己土）

北方见水身多疾，日禄归时寿福崇。

己土生申，金气重重，伤官盗气多者，用印而不用财也。运入庚子辛丑，壬字泄气破印。然柱中真火，而又生吾兄弟三人者，何也？盖得丙丁二人，克去伤官，存土精英，而能旺夫旺子也。八十七岁，辰运合水破印，亲寿方终矣。

用印深验，论用财非深知命理也。吾母一生，夫子衣禄，赖有此丙丁二火。苟无此二火，则孤矣。

㉙ 极贫淫贱夫星轻而制夫旺星格

命造：丙寅 甲午 甲戌 丁卯

楠曰：

甲生午月火炎炎，克制夫星本太嫌。 运再东方生火气，孤贫淫妒不堪言。

甲生午月，伤辛金官星，夫星俱临败绝之地。火气益炎，辛金夫星之气益弱。且行东方，木生火炽，夫既受伤，而子胚胎损矣。一生孤贫，桑间濮上之耻可闻乎？正谓无子也。

壬辰癸巳运，衣食颇饶，盖得壬癸水破火存夫。入寅夫绝，木作灰飞绝矣。

㉚ 子多无子格（巳月丁火）

信是孤贫应有数，子多无子岂差讹。

丁火生巳，本为火之分野。殊不知四柱食神伤官太盛，泄弱丁火精英，则是母胎虚耗，子无托生之所。正谓“子多无子”。若得东方甲乙运，有木克去子星，存养丁火精神，庶几尚可生子。此造何期运入西方，全无木气，财神太重，财多身弱。一生孤苦贫寒无子。入戌再加一土，愈泄精神，死矣。

㉛ 夫受制太过格（丑月己土）

西方运入金多见，独守孤灯只自知。

己土生丑，透出庚辛不宜，乃夫受制太过。己亥运，夫星得生，颇遂室家。一入西方克夫，孀居到老，一子不肖，宜矣。

四、印绶格

（一）总论

楠曰：正印偏印格者，如父母生身之义也，盖日主得其资助。

书云：“印绶生月利官运，畏入财乡，盖财乃破印之气也。”此亦书之死路，非通变之道也。

然四柱印星太旺，日主有气，印叠生身，如人元气本旺，再服补药，岂可存乎？此则见财以破印也。四柱财少，必须运上财神为吉。又若日主根轻，印星又弱，最畏财星，谓之“贪财损印”，宜也。

（二）真假印辨

又有真印假印。如丙日生人，生临亥月，或用亥月甲木作假印地也。十月木气，根枯叶落，则此衰木，宜行东方木旺之地，以辅助其根气，则枯苗得雨，勃然而兴。畏巳酉丑运，冲克其木，尤畏行西方申辛本运，天干地支俱全，损伤尤甚。若天干得壬癸甲乙丙丁盖头，虽祸亦浅。

又若丙丁日主，临寅卯多根之地，谓之真印也。若印多不畏财星。日主轻，如只有一二点印，亦畏财也。大抵木不能胜金，谓之“印绶被伤”。倘若荣华不久。真假印辨，不可不究。

财、官、印、杀、食神、伤官，此六乃日干月令。正格外有阳刃格，此系日月相通。出此之外，或虚邀财官，或刑合财官，或暗拱财官，或冲摇财官，亦几近理。说见小文。

（三）经典引用

《继善篇》云：官刑不犯，印绶天德，年月日时支同一宫分。

固通格解，谓但四柱中俱有，乃同一命宫分，不必一支。如甲寅丙寅丙寅丁酉，是天德在丁，月德在丙，印绶在寅。如庚申庚辰庚子壬午，是天德月德俱在壬，印绶在辰。天德与印绶同一命宫是已，尤通。

严陵命书谓天月二德星，在日上为的，他处见不当作德论。

《古歌》云：

月逢印绶喜官星，运入官乡福必清。 死绝运临身不利，后行财运百无成。

补曰：甲乙在亥子月生，丙丁在寅卯月生，戊己在巳午月生，壬癸在申酉月生，庚辛在辰戌丑未月生，或在巳午月生，皆是月逢印绶也。若四柱中元有官星，乃是官印相生，方为贵人，诚印绶格所最喜者也。若行官乡运，则发福清厚。行死绝运，轻则灾疾损伤，重则死亡孝服。若行财乡，贪财坏印，其祸百端。

又曰：

重重生气若无官，常作清高技艺看。 官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。

补曰：月生日干，年时俱有印绶，是谓重重生气也。有官方作贵推。若无官杀，非技艺之流，则庸常之辈。总为清高之艺，亦不免孤苦寒微而已。所谓“印绶旺而子息稀”是已。

又曰：

印绶干头重见比，如行运助必伤身。 莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。

补曰：印绶生月，干头重重，一见印绶之比肩，又行印旺之运，必伤身。所谓“木赖水生，水盛则木漂。木逢壬癸水漂流，日主无根枉度秋”是已。印旺遇财乃发，须入财乡运，乃能发福发禄。如水盛木漂，必须行土运，以土制水，则木植其根为福。所谓“岁运若行财旺地，反凶为吉遇王侯”是也。《格解》所谓“印绶畏入财乡”之句，不可拘泥是也。

又曰：

印绶官星旺气纯，伤官多遇转精神。 如行死绝并财地，无救反为泉下人。

补曰：印逢官星，值如所喜，则为旺气纯也。伤官多遇，值如所忌，则不免转而不精神也。旧文原是如此，而或者改“旺气”为“运气”，改“伤官”为“偏官”，以“转精神”为“有精神”，则非也。

又曰：

印星偏者是枭神，柱内最喜见财星。 身旺遇之方是福，身衰枭旺更无情。

补曰：印星偏者，如甲生亥月、乙生子月之类。无食则为偏印，有食则为枭神。柱中见偏财正财则吉，故曰“偏印遇财乃发”，又曰“偏财能益寿延年”。身旺遇之吉。若身弱逢枭旺，则为祸矣。所谓“枭神兴，而早年夭折”是也。

《络绎赋》云：印临子位，受子之荣。枭居祖位，破祖之基。

补曰：或曰“枭居祖位，破祖之基”，甚应验。观《六亲论》云：“日时杀刃逢枭，半道妻儿离散。”可见。《格解》谓“枭居祖位破祖之基”，再详。

《玉匣赋》云：华盖与文星共会，尉迟为五伯良臣。

补曰：文星谓印绶也。故《通明篇》云：“印绶文华也。”非文昌之文。

《寸金签》云：

印绶不喜临官，帝旺逢之亦不欢。 八字逢财无所用，行财不利却无端。

补曰：临官是日干行临官之地，印逢则病，故曰不喜见临官。帝旺是干行帝旺之地，印逢则死，故曰逢之亦不欢。八字中若见财星，喜见官星。如行财旺之乡，则贪财坏印，为祸百端。所谓“如行死绝财旺地，无救翻为泉下人”。

《万金赋》云：第一限逢印绶乡，运行生旺必荣昌。官乡会合迁官职，死绝当关是祸殃。

《渊源歌》云：有印无财是福媒，喜逢官位怕临财。主人囊括文章秀，一举丹墀面圣来。

《元理赋》云：水泛者活木。

补曰：此言水泛木浮格也。盖甲木生于亥，则无咎。乙木死于亥，水泛木浮，恐无聚作。

又曰：水盛则漂木无定，若行土运方荣。

补曰：上文论阴木，此论阳木。盖言甲木归于子，水败之乡，柱中水印太盛，无土止者。人命得之，主漂荡无定，风花好酒，无成之造。遇土运止水，发福为荣。

又曰：贪食乖疑，命用枭神因有病。

补曰：如日坐枭神，或干支枭印重，运逢食神，必主贫乏生病，更带刑法，作灾不测。故《奥旨赋》云：“岁月时中有偏印，吉凶未萌。大运岁君遇寿星，灾殃立至。”

又曰：命用枭神，富家营办。

又曰：天干二丙，地支全寅，更加生印，死见凶临。

又曰：壬癸多金，生气酉申。土旺则贵，水旺则贫。

又曰：癸日申提，卯寅岁时。年杀月劫，林下孤凄。

（四）命例

① 临川黄良三公富命水重土止格

命造：己亥 乙亥 乙丑 丁亥

楠曰：

水气重重在地支，木漂水泛欲何依。 最宜土运来克水，财帛金珠乐有余。

乙木生亥，重重水气以漂之。早行癸酉壬申，木多见水不利。一入辛未庚午己巳戊辰四运，土止水流，财发万缗。正谓“印绶若多，财要见”也。

② 盱江刘三三公水多漂木之格

命造：丁亥 辛亥 乙亥 丁亥

楠曰：

乙生亥月水重重，杀印分明祖业丰。 戊己运中虽发福，再行水运寿年终。

乙木生亥，水气重重，但喜纯粹，水原未盖头。盖得祖财丰富。己酉戊运，声名颇振，酉地杀轻得禄也。原杀星见水，多泄去精神，杀弱入酉得禄，生子甚多。一入申运，壬水太旺，水来泛木，死矣。

③ 盱江刘瑛千九公富命衰印畏财格

命造：壬寅 辛亥 丁巳 辛亥

楠曰：

丁火生临亥月寒，木神类聚喜相连。 柱中最怕金为病，运入东方福禄全。

丁火生于亥月，火神衰弱。喜年干透出壬水，丁壬化木于亥，木神类聚，用神无疑矣。盖得巳宫有庚来损木，则金为病明矣。运行甲寅乙卯丙辰丁运，枯木逢春，又喜火破庚金存木，富享优游。入巳运，强寇毁庐，丧子奇祸，盖嫌巳中金来克木也。午未木死，阴寿。

④ 丰城孙世佑布政贵命旺变为弱用印格

命造：乙丑 辛巳 己巳 庚午

楠曰：

己土虽然坐旺乡，重重金气损精阳。 旺中变弱来亲印，杀运应知佐庙廊。

己土虽生巳月，本为火生之域。夫何金气重重？己土见金泄其精气。赖有三重火气，大抵土好暖而畏寒，则己土亲火为印绶。运行己卯戊寅，杀星太旺，故曰“印轻者赖官杀以生之”，所以位至方伯。酉内运火轻，犹宜补起火来。大运入子见财而破印，财乃妻也，因妻而致祸也。盖原无水，止有火土，则东方水运不美。此则土虚而好火，畏水伤火，子运死也明矣。

⑤ 崇仁方武十凌迟死贪财坏印格

命造：壬戌 壬寅 丁卯 戊申

楠曰：

丁火生寅木气柔，财来冲印便成忧。 再行财运灾难免，直待凌迟死便休。

丁火日干，生于立春后二三日，其火微寒矣，其木极嫩矣。正为木嫩火衰，不合年月两点壬水，再来湿火湿木。时上申宫庚金，冲出嫩木。且有戌丁透出，年支戊土透出，月上真土，作正火土伤官用印。不合衰印受伤。一入巳运，庚金得生于巳，坏了衰印。因杀死乐安东陈人，云壬余命，武十为首，问凌迟，遘罪而殁。盖透出伤官，身衰用印，印既受伤，故犯此极刑。

⑥ 辟妻离子格（未月丁火）

大喜庚辛来损木，再行木运本非宜。

丁火生临未月，火神犹旺，再见木多，返助其炎威也。初行辛巳庚运，木多见金而克之，行财颇遂。但四柱原无一点金气，财神无根，生财而不大通。行为妻，行寅卯助起比劫，妻离子散，呻吟不利。岂非命该如是乎？

⑦ 伯母瑛四孺人命

运入南方夫子旺，逢申破印祸来并。

年上两重乙未夫星，天干两辛去之，独用寅中甲丙两字。早行壬癸运，叠叠损儿，盖为壬癸伤印也。入巳丙火得禄，生子旺夫。南方火旺，财享安福。脱甲患疾而死，壬水破印也。

楠曰：

丙火生寅土透天，无夫入格福连绵。 身衰宜入南方运，用印分明岂偶然。

丙火生寅，盖寅中艮土，戊未又有土，月上戊土透出。寅月火虚，土泄精英太过，正作火土伤官用印。盖伤官衰者用印。原喜柱中不见夫星。原若有夫，行南方运，必主孤贫。此则原无夫星，则不论夫也。所以南方运，助夫生子而富。又作火虚有焰。一入申运，见金破木死矣。

五、阳刃格（附比劫、建禄格）

（一）阳刃格总论

楠曰：阳刃格，六阳日干谓之阳刃，理也。六阴日干不谓之刃。但用刃之说，未究其理，则冥然不知也。

书云“阳刃无冲要可极品”。盖甲日生临卯月，甲见卯中乙木，如兄见弟，则能分我之祖财，夺我之祖业。再加岁日时中木又有气，何用乙木之再助我乎？如是则不用刃也，而以刃为病也，则用庚金七杀，以去其刃。叠叠财官七杀，则日干虽旺，则变为弱。此则甲刃为用神。

若行酉运，冲去刃星，犹如人衰弱无力，全赖弟来扶持，今被酉金杀死我弟也，则主有极凶杀伤蛇虎之祸矣。若如此等，必须要印绶之运，生起我刃星；比肩运，以助起其刃星。

又曰：杀无刃不显，刃无杀不威。盖日主旺，得七杀以合去其刃星。然杀乃之人，刃乃之器，刃杀停均，多作兵刑显宦。若日主弱，刃为助，见官杀多，制去其刃，多主盗小人。

然阳刃格，与建禄格颇同。但见禄不言刃者，盖日月令俱同一体纯和也。四柱太旺，又露出了丁火贴身，其刃锋愈炽，则身首安得不处乎？如夏桂州之命甚验，说见人命见验类。

（二）建禄格

建禄格者，日主得主禄之地，非官禄也。

书云“月令建禄，多无祖屋”，而不显言其理。人用财为马，官为禄。假如甲日生寅月，甲以辛为官，己土为财，财官到寅为死绝地。人则以财为祖业，官为福神，祖与福神都无，此格多无祖业者，甚验矣。

原甲日生寅，然寅乃甲木之舍，财官空倒，又安有祖屋乎？年上若见此禄，亦主祖业飘零。

带此建格，多主刑妻，与阳刃格同。如甲日见寅，寅中有甲木来克妻也。

若四柱有气太旺，不论建禄格，要官杀克制其禄，要财星以为身旺之依托。若或岁日时中，财杀太多，即旺变为弱也。宜印运以生其福神，宜劫运以助起禄也。

又曰：一见财官，自然发福。盖身旺，原庐舍内无财官，则无祖业。若身旺能任其财，岂不白手成家乎？

（三）阳刃补释

补曰：夫阳刃者，在天为紫暗星，专行诛戮；在地为阳刃杀，禄前一位是也。喜偏杀伏，则阳刃起于边戌，发富发贵，为将为相者多矣。故《千里马》曰：“羊刃偏官有制，应职掌于兵权。”

故《三车一览》云：“阳刃倘同生气，阃内谁权？忌反伏吟。”经云“反吟伏刃，岁运与元命相对，卯见卯、酉见酉是也”，遇之必凶，即“岁运并临，灾殃立至”也。

何谓反吟？盖冲击之谓也。如酉冲卯刃、卯冲酉刃是也。遇之即处，即“羊刃冲合岁君，勃祸至”之也。

忌酉刃三合。流年见戌，而卯刃三合；流年见巳丑，而酉刃三合。如流年见戌，而卯六合；流年见辰，而酉六合。其人当年祸必速至，即“羊刃合岁君，勃然祸至”之谓也。

忌魁罡刑害。全无官印福神相助则为祸，有官印福神相助则为福，化为友贵。

何谓羊刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙丁己辛癸五干无刃，故名羊刃。如命中有刃，不可便言凶，大率与七杀相似。凡有刃者，多有富人。最喜身旺坐禄，合杀有制，杀刃两全，非常之命。

《三车一览》云：羊刃有二。有劫财羊刃，甲见乙是也，不利于财官格；护禄羊刃，甲见卯是也，大利于归禄格。斯言诚为确论。

若乙见丙，谓倒禄羊刃，则非也。盖乙见丙，名为背禄伤官，诚大利于去官留杀格。名为背禄羊刃，甚牵强解。亦谓乙见丙之说，恐不妥，诚是。

又曰：劫财诸格，大忌财官尤甚。虽然亦有用时。

《喜忌篇》云：日干无气，时逢羊刃不为凶。

《继善篇》云：君子格中，也犯七杀羊刃。

又曰：甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。观此又不可执一而论也。

《洪范》云：羊刃喜夺资财化鬼。

又曰：身弱财丰，喜羊刃兄弟为助。

《撮要》云：羊刃怕冲宜合。

《易鉴》云：羊刃重重必克妻。

《寸金赋》云：劫财伤父亦伤妻。

《万金赋》云：劫若重逢人夭寿。

《元理赋》云：杀刃双显均停，位至王侯。杀刃重而无制，身为胥吏。

又曰：男多羊刃必重婚。

又曰：羊刃不喜刑冲。

《万尚书赋》云：官星带刃，掌万将之威权。

又曰：伤官有刃，将相公侯。

又曰：印刃相当，官高极品。

又曰：杀刃休囚，禄薄之士。

又曰：煞制刃兴，主掌满营之兵卒。若是用神轻浅，决为吏卒卑官。

又曰：刃辅伤官，际一日风云之会。

（四）古歌汇编

古歌云：

羊刃七杀怕逢官，刑冲破害祸非常。 大怕财旺居三合，截发断指主残伤。

又曰：

春夏火逢时旺，秋金冬水一般同。 不宜羊刃天干透，运至重逢定有凶。

又曰：

劫财羊刃不堪侵，不带官星一世贫。 甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。

又曰：

伤官不忌劫相逢，七杀偏官理亦同。 若是无官不忌劫，身强遇比劫嫌重。

又曰：

劫财羊刃两头居，外面光华内本虚。 官杀两头俱不出，少年夭折谩嗟吁。

又曰：

甲子丁卯非为刃，乙酉庚申理亦同。 合起人元财马旺，中年显达富豪翁。

又曰：

日刃归时身要旺，正财忌运忌遭冲。 且如戊日午为刃，子丑财乡立见凶。 财运无冲还不忌，官星制刃得尊荣。 月中有印印斯通，运到官乡贵亦同。 柱若财多嫌杀运，无财杀运喜兴隆。

（五）《醉醒子气象篇》注

权刃复行权刃，刃药亡身。

本注云：权，杀也；刃，兵也。身旺用此二端，乃兵刑首出之人也。杀旺喜行杀乡，刃旺喜行杀地。若原杀旺复行杀旺之乡，立业建功处，不免死于刀剑之下。刃多再行羊刃之地，进禄得财处，必然终于药石之间。数使然也。

又曰：帮身羊刃，喜合嫌冲。

本注曰：刃乃扶身之物，大怕身旺逢之。得一重杀与刃相合，化为权星。若见官与刃冲战，乃成恶性杀。用者当审其轻重，好恶何如。

又曰：羊刃临于五鬼，定须重犯徙流。

本注：如壬申生人，五鬼在子；癸酉生人，五鬼在丑；丙寅生人，五鬼在午；丁卯生人，五鬼在未。或者三合之次。

一行师《命书》云：羊刃重重又见禄，福贵金玉，斯可谓吉。

《理愚歌》云：倒戈杀，悬针刃又同行，形体不免填沟壑。

本注曰：倒乃倒戈杀，悬乃悬针杀。凡倒戈杀，只犯戊字，皆曰倒戈。悬针者，干以甲字与辛字，支以卯字午字与申字，如此者谓之悬针杀也。

《其截歌》云：羊刃更兼倒戈，必作刎颈之鬼。

经云：运逢羊刃，财物耗散。

（六）日刃论

论曰刃：旧曰云，日刃有戊午、壬子二日，与阳刃同法。忌刑破害会合，爱七杀，要行官乡，便是贵命。若四柱中一来会合，必主奇祸。其人主大须强，性刚果毅，无恻隐慈之心，有刻剥不恤之意。三刑魁罡，发迹于疆场。如或无情，或临财旺，则主其祸。或有赦神，如刑害俱全，类皆得地，贵不可言。独羊刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。

如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛财运不妨，忌子运。

（七）比劫论

论比劫：夫比劫者，阳见阳、阴见阴为比。如甲见甲、乙见乙之类，害妻害子。五阳见五阴如甲见乙，是兄见弟，为劫财，不克妻。盖财者心之欲，方令兄见之，多有争竞，如夷齐能几人？

《六亲捷要论》云：分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲。

补曰：财多身弱，喜比劫扶助为福。故曰“男逢羊刃，身弱遇之为奇”。财轻身强，忌比劫分夺，则为害也。故曰“羊刃多而妻宫有损”。

歌曰：

甲乙相见必妨妻，败财克父定无疑。

《金不换》云：身旺比劫重，损财又伤妻。比劫遇枭食，妻遭产里危。

《六亲论》云：月中归禄无财官，父丧他乡。

又曰：日逢刃时逢劫，妻妾产亡。

又曰：日时背马分财无救助，妻儿离散。

《撮要》云：比肩要逢七杀制。

（八）建禄格补释

《喜忌篇》云：月令虽逢建禄，切忌会杀为凶。

《格解》述前二说，俟知者察之。此诚宜以传，不犯一智者病。但不悟十干建禄一说，又附注正官亦非。

旧注：以会杀，为暗合七杀为凶兆。如甲日用酉月，为官星正气，若年时子辰，则会起申金为七杀，乃甲之寇，故为凶。固是。然“官禄”之“禄”，用“令”字，与“虽逢”字、“建”字牵强。况子辰暗会，合申杀，尤牵强不可从。

或曰会杀，谓坐见七杀，年时天干显露，地支隐藏，无制伏者是也。似胜旧注，亦与“令”字、“中逢”字、“建”字未妥，亦不可从。

故或者又作月令建禄，此诚是，但无注解。

愚补之曰：建禄者，月令十干禄是也，非官禄之禄。如甲乙禄在寅卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子是也。会杀者，天干既见杀，地支会合杀旺之谓也。

如甲禄在寅忌庚杀，乙禄在卯忌辛杀。身旺为禄，亦不宜过旺。喜见财官，并天干透露。故曰：“建禄生提月，财官喜透天。不宜身再旺，惟喜茂财源。”

又曰：“月令建禄，多无祖屋。一见官财，自然成福。”若身衰弱，反为凶祸。故曰：“乙木生居卯，庚辛干上逢。火旺人发福，杀地寿元终。”

又曰：“春木无金不是奇，金多尤恐返遭危。柱中取得中和气，福寿康宁百事宜。”

又曰：“月令建禄，会杀为凶”可也。又加之以“虽逢切忌”之辞，何也？盖建禄则身旺，有比肩扶助，宜乎不怕杀。然杀如猛虎，有伏制则贵，若无制会杀旺，不问身强弱，必凶。况建禄格，只喜财官，最不喜干带杀而支会旺。故曰“月令虽逢建禄，切忌会杀为凶”。则“虽逢”字、“切忌”字，方有落实，“令”字、“建”字不牵强。故取此说，又为之解以破前二说。

又《观洞玄经》云：“甲以寅禄，庚壬本非驾。”又曰：“禄可以兴腾，有以乎无用。”则“虽切忌”之辞，有轻重斟酌，明矣。

（九）命例

① 喜见财官例

• 古韩侍郎造：庚子 戊子 癸丑 庚申
• 赵丞相之造：壬申 丙午 己亥 庚午

② 古见杀有制例

• 贺丞相之造：辛丑 庚寅 甲辰 乙亥

木旺春令，日干头官杀相连，只论杀。运行丙戌丁亥，制杀乡，宜为大贵也。况甲乙与庚辛金各成配偶，所以不忌杀也。

③ 古会杀为凶例

入酉运，丑酉会杀旺，死于非命。

④ 水火既济刃杀相帮格（丙寅日主）

庚辛壬癸登黄阁，印比重重寿必殂。

丙寅日主，岁月日上，火气炎甚，得年时壬水透出，正谓“水火有既济之功”。但四柱中火土之气还胜，金水之气还轻也。所以运到壬子癸丑，干支皆水，为水气不弱，以补其水也。所以运登黄阁，为天下之首辅也。

其贵盖在月干丁为，透出阳刃，合去壬杀，正谓“刃杀相帮，威权万里”。一入甲寅运，助起火气，则又火有余而水不足也。盖因丁火阳刃透出，正谓“阳刃倒戈，必作无头之鬼”。甲运死宜矣。

⑤ 夏至后二阴水火不足格（申月丙火）

火气若衰宜木运，再行水运祸连绵。

丙火虽旺，不合夏至后二阴之际，水气进气，更加丙临申位，三合火局，水有余而火不足也。且在丙火下旬，金水进气，火气将衰。若夏阁老生在丙火上旬，火神正旺。此命再行壬子癸丑，岂不杀重身轻乎？初行西方，尚作蹇滞守儒。再行北方，作乞丐宜矣。

此命本不当编入此例，但与夏桂州之造只差一字，故同编，以便比例故也。观者详之。

⑥ 变强成弱多贫夭格（巳月丙火）

变强成弱多贫夭，再入财乡寿岂长。

丙火虽得禄于巳，不合四柱多水之气胜。早行午未运，火旺助身，衣食颇给。一入申运，财杀太多，带疾而死。有乙未时生人，火旺颇旺，入西方颇可。此是吾都詹奖五命也。

六、专禄格

《纂要》云：此格甲寅、乙卯、庚申、辛酉是也。柱中忌官杀，不宜刑冲破害，岁运亦同。

《元理赋》云：八专日支同类，杀运杀年多凶。正此之谓也。

命例

杀星原是柱中病，去杀方知禄位荣。

辛酉专禄，见戌有丁，为损禄之病神。辰字去之，所以有病者贵。癸丑运癸丑年，丑刑戌，火去病尽矣。联登黄甲，其贵宜矣。只畏丙丁两字损禄。

七、杂气财官印绶格（附时墓格）

（一）总论

楠曰：杂气财官者，盖辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。

如丙丁日生辰月，若天干透出戊己多，则作杂气火土伤官格；如透出乙木多，则作杂气印绶格；如透出癸水多，方作杂气财官格。如戊日生戌月，身弱透丁火多，作杂气印绶格；透辛金，作杂气伤官格。

（二）冲开财库辨

又曰：杂气财官喜见冲。惟日干旺，用杂气财官者，喜见之。原财藏于天地之库中，牢密坚固。如戊日生辰月，癸乙为财官，钱在库中，十分牢固。若无戌时锁匙，岂能开之？冲开财库，福兴隆然也。

若不用财官，则不可把冲开作论。当以中和偏枯看，或嫌其冲为害神，再冲也来，其害愈甚。

如丙日生辰月，露出乙木印星，再看又有乙木贴身作印绶格。柱中原略有金气，原印星衰也。若再行戌运，戌中辛金，冲破我辰中乙木，此原是贪财坏印看，岂可“杂气财官喜见冲”论乎？

又如丙丁日生戌月，透出戊土多，作杂气伤官格看。原日干丙丁属火，到九月授衣之月，火气寒凉，见土多泄弱火之精。喜东方木运，克去其伤官，不来泄我；喜木运又来资我则吉。若到辰运，再冲出戌中戊土来，愈泄弱我精神，安得不死？此亦不可作“杂气财官喜见冲”也。

惟身旺有财官，方喜冲开，早年发达。此格与伤官甚难看。此格要露库中何物出来，方可定用神。书之中概以冲开为美，岂不谬也！

（三）古歌汇编

古歌云：

杂气财官印月宫，天干透露始为丰。 财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。

补曰：财者，养命之源；官者，扶身之本；印绶者，资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月，乃四隅之气，非天地东西南北之正气，故曰“杂气财官印绶格”。

此格喜透露，喜刑冲破害。或用财官，而财官透；或用印绶，而印绶透。透财则富，透官则贵，透印则吉，享万物之现成，故曰“始为丰”。

若财官印闭锢于库中，不冲不刑，则少年不发库中人，所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏，官遇食伤之压伏，印绶遇财星之压伏，而且太多，则欲其富贵而享现成之福也难矣。故曰“切忌干支压伏重”。

又曰：

辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气。 干头透出格为真，只论财多为尊贵。

补曰：辰有乙戊癸，乃水土之墓库，为春季；戌中有辛戊丁，乃火之墓库，为秋季；丑中有癸己辛，乃金之墓库，为冬季；未中有丁己乙，乃为木之墓库，为夏季。此四季中，所藏印绶财官，皆天地不正之气，故曰“居杂气”。须看格中透出何字为福。大概杂气格，透出贵气固为妙，亦以财多为尊贵，所谓“无官见财，亦能生官”，多为及第之命是已。

又曰：

杂气从来自不纯，天干透出始为真。 身强财旺生官禄，运见冲刑聚宝珍。

补曰：辰戌丑未，居于四隅，虽非东西南北纯然之正气，然天元透露，方为真格。身强，如庚申辛酉之类。财旺，如未木行东方、戌火行南方、辰水行北方、丑金行西方，生旺之地，则自有青紫贵，而发官发禄矣。四柱无人冲刑，而运逢之，则珍宝自聚，所谓“他仓库丰盈金满屋”是已。

又曰：

五行四季月支逢，印绶干头再显荣。 四柱相生喜官杀，更饶财产有峥嵘。

补曰：甲乙生于丑月，丙丁生于辰月，戊己生于戌未月，庚金生于辰戌月，壬癸生于戌月，皆月支逢季月也。各有印绶藏库，喜干头显露。又要柱中官杀相生，财星有气，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵。所谓“印赖杀生，官因财旺”是已。或曰此以杂气印绶言，有官禄，不惟贵显，更资财产业饶盛，亦不要见财。

又曰：

月令提纲不可冲，十冲九命返为凶。 惟有财官逢墓库，运行到此返成功。

补曰：财官遇于提月，最不可冲，冲则十有九凶。惟财官居库，不冲不发，须行运方能发福。

又曰：

生旺须逢墓库绝，墓库必来生旺发。 生中生旺过非宜，墓库逢休终不发。

补曰：“生加生旺过非宜”，此申上文“生旺须逢墓库绝”而言也，非有别意。“墓库逢休终不发”，申上文“墓库必来生旺发”言也，亦非有别意。

如柱中财官印生旺，不宜入财官印墓也，故曰“旺官旺印与旺财，入墓有祸”。如日干生旺，不宜入日干库地，故曰“身旺入库必兴灾”。

“墓库必来生旺发”，如财官居墓库，必来财官生旺之地发财发官；如身主墓库，必来身主生旺之地可以发身。

“又生加旺过非宜”，如身居生旺，加以身财官生旺之运，则太过必祸。所谓“遇生地之相逢，宜退身而避位；生地相逢，壮年不禄”是已。

“墓库逢休终不发”，如财官居墓库之地，又逢身主休败之运，何以发身？

（四）经典引述

《三车》云：财官杂气格，透出财者富，透出官者贵，透出印绶者享父母田产宅舍财帛之富，有文书宣敕荫庇之贵。如无透出，冲开少许则发。身旺为妙，不宜身弱、冲刑太过。

《景鉴》云：杂气财官身旺，有冲而发。若太过，反受孤贫。孤贫者，身弱闭财浩荡，两年刑冲是也。

《集说》云：库财者，蓄藏之谓，辰戌丑未是也。如月令透出者，或岁时透出财，亦不要一点官星，可用此格。由见辰土库为财库，须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中，有财气多者，无不入贵格。无官见财亦能生官，多入及第之命。但不要财藏于库中，须要刑冲破害，以开其局钥，方能发福。

又曰：夫库官者，蓄藏之谓也。以辰戌丑未四季月令得之是也。但不知库中所透何物，用月干透出七杀。不怕刑冲破害，尤喜制伏之地，又要有合，方可为贵。如无制伏，又无合，本身又弱，必为害也。如丙子日见辰时为库官，必难发于少年，多属水库。但不要天干伤官。如作官星，主晚成。行运亦不要行伤官之地，喜官星之乡，喜身旺官旺，喜冲喜露。天干财印忌闭。

又曰：如丙丁生人，以辰为库官，水土库于辰故也。须年月日时有木，或亥卯未并寅为清。如无木，则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不荣显。

《洪范》云：时逢乙木与南墓，虽富而不仁；丙遇金阴而北墓，纵贫而有德。

补曰：南墓谓未库也，北墓谓丑库也。阴金，谓辛金，丙火之正财也。

又曰：辰戌丑未全备，乃财库，富贵之尊。

又曰：财星入墓，正主刑冲必定刑妻。

又曰：冠带互逢，定是风声之丑。

补曰：辰戌丑未互换，犯之故曰“互逢”，定主风声不美。此以女命言。男命遇之，大富贵，终主克父母。

又曰：四柱有鬼之墓，乃夫已入黄泉；岁运无星绝之乡，定主鸳配分飞异路。

《集说》曰：八字之中，甲以辛为夫，遇丑是金鬼之库。若重见辛，必主夫已死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地，定主夫妇死别之兆。

又曰：财星入墓，少许刑冲必发。

《四言独步》云：

月生四季，日坐庚金。 何愁主弱，旺地成名。

又曰：

壬日戌提，癸干未月。 运喜东方，逢克则绝。（前或改为“逢冲则绝”）

又曰：

戌己丑月，比肩不忌。 叠金入格，忌逢午戌。

又曰：

曲直丑月，比肩带印。 多金壬癸，丑日土厚多金。

补曰：曲直谓甲乙木生丑月，多金则贵，印能化杀故也。壬癸生丑月，土厚则贵，以其金库生申故也。

（五）古歌补录

古歌云：

财官遇在库中藏，不露光芒福不昌。 若得库门开透露，定教官贵不寻常。

（六）《继善篇》补

《继善篇》云：纳粟奏名，财库居生旺之地。

此段《格解》附正财下误矣，今正定。

补曰：此段有二说。一说财库居生旺，如金人生于未月，是谓财库。要日干居于自生自旺乡，方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺，非也。盖取用凭借于生月，取四季之月，为杂气财库，或杂气时，本有日坐库，如辛未日，而取格者也。况杂气喜身旺，谓日干取于生地，如甲子日居子自旺，如甲寅之类，生于辰月财库。旧注谓须要一物开之，如戌冲开辰库是也。经曰：“少年难发库中人。”只怕有物压之，故曰“纳粟奏名”。此说诚顺而有理，何谓不顺！

一说此言世之人纳粟奏名者，乃是身临财库，居于月令生旺之守。假令金以木为财，库于未，辛未日生人，是身临财库。若生于冬月，谓之财库居生地；若生于春月，谓之财库居旺地。故曰“财库居生旺之地”。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺，如身居休囚也，天元羸弱，正为富室贫人，岂能纳粟奏名乎？财库固要生旺，须要身居生旺，可以当之。此说不如前说，亦当参考。如身居生旺，财库亦生旺更妙，可外身而专言财库生旺乎？

（七）《鹧鸪天》词

杂气财官仔细推，乾坤四季吐光辉。 身强财旺生官位，运至中年挂紫衣。 官星显达利名齐，轻裘肥马凤凰池。 英雄若得开财库，五花官诰拜丹墀。

又曰：

印绶生身禀气清，辰戌丑未月中生。 四柱无财当显达，遇印升加福寿增。 官旺之运定亨通，龙楼凤阁也驰名。 无滞早年登甲第，一声霹雳振家声。

（八）《玄机赋》补

《玄机赋》云：旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。

补曰：官轻印轻财轻，入墓无妨。如四柱财官，三合太旺，则天元羸弱，又入墓运三合，则官旺克身，财旺生杀，则羸弱太过必祸。如上柱印绶太旺，重重三合，又入墓运三合，则生气太过必祸。所谓“木盛水漂，土多金埋”是已。

柱内伤官食神轻，遇库无灾。若伤官食神三合太旺，又遇墓合，则绝气愈甚必灾。此以身弱之极而言。已注论伤官格内。

身弱遇库无灾。惟四柱比劫三合，则身旺已无倚赖，又遇库身愈旺，无制必灾。此以身旺之极而言。

故曰：“旺虽逢墓库绝，生加生旺过非宜。”又曰：“中和为福，偏党为灾。”

八、金神格

（一）总论

楠曰：甲日金神格，取癸酉、乙丑、己巳三个时。

书曰：“甲日金神，偏宜火制。”又曰：“金神遇火贵无疑，金火灾殃有之。此格多生大贵。”但论之未明显。

但甲日四柱气旺，金神又或有一二点者，遇火制之极贵。此即同时上偏官格一样看。若金神气轻，柱中有火制之太过，大畏火乡太制其金神，又喜金水以助其金神。

乙日金神：乙丑、己巳、癸酉三时也，主多贵。

己日金神：见巳酉丑金，己日金而泄其气也，即时上假伤官也。何以言之？书云：“己日金神，偏嫌火制。”若己日干精英涵蓄太过，望见此三时，金清而且秀，己土贪生而泄其秀气也。若原滞火，金神气衰，最畏火而伤之。喜金运以助金神，喜水运破火，存起金神，多主富贵。若己日干原衰，金神犯重，己土见金而太泄也，则又宜火运，以破金而存己土也。

（二）金神格旧赋

旧赋云：夫金神者，只有三时：乙丑、己巳、癸酉是也。是乃破败之神。要柱有火局制伏，运入火乡为胜。如柱中带羊刃七杀，真贵人也。若四柱中有火局，及运行火气，便为贵命。若无制伏，则宽猛不济。柱中怕见木及水乡运，尤为祸矣。亦要月令通金局，或有金气方论。

（三）古歌

古歌云：

金神巳酉丑之时，杀刃中来真贵人。 运气最宜逢火局，水乡相见祸临身。

又曰：

性多狠暴才明敏，遇木相生立困穷。 制伏运行逢火局，招迁贵显富难穷。

（四）命例

运转西方金旺地，金轻岂作等闲人。

己未日主，生于丑月，两土气厚，凡身旺多好泄也。见酉丑结成金局，用金为假伤官。又为己日金神，盖喜有甲乙木之官杀，为伤官格之病。所以运行西方金运破木，其贵宜矣。