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李洪成论十神信息类象
一、正官的信息之象
1. 正官的人象
正官代表长官。长官就是管理你的人，他依据社会规范来约束你、管制你。在四柱当中，正官正是起到这样的作用。如果正官转化为七杀，便带有黑道性质的意味。正官是遵循社会公认的良好道德标准来对人进行约束的。
正官还代表公司老板、长辈。长辈同样会按照社会规范来要求你、管教你。无论是长辈、官员还是公司老板，都应当具有威严，因为在命局中他正好处于管束你的位置，威严自然就显现出来了。正官也代表教师。从学生的角度来看，你会尊敬教师，把他视为一位领导；从你对自己孩子的角度而言，你也必须尊重教师，这正是社会规范对你提出的要求。
正官又是女命的丈夫，男命的子女。这些象征意义，是从日主的角度推导出来的。
2. 正官的事象
正官代表学历。因为官星主名气，从学识这个层面能够证明一个人所处的层次。由此可进一步推导出称号、勋章，这些都是代表名气的象征。例如获得博士证书，就与学历密切相关，只要是在社会认可的范围内，大家都会认同。
从反面的角度看，正官也代表慢性病。因为官星过旺必然会克制自身，长期拖延下来，最终容易导致疾病。这是根据内在逻辑推导出来的结论。我们日常接触的命理知识多属入门层面，而这种推导性的内容却很少见。唯有通过这样的逻辑推演，才能实现从业余到专业的跨越。必须遵循内部规律，进行严格的推理。
正官还代表法律，因为法律同样是对人的约束。正官也代表损财，原因是官星会盗泄财星，不能有效护财。正官还代表诽谤。当自身衰弱而官星旺盛时，岁运中再遇到官杀，就容易招致非议。俗话说：“欲加之罪，何患无辞”，就是这个道理。这些道理都基于旺衰强弱的判断，通过推理即可得出。
正官又代表守法。因为有官星约束你，你便不能越过界限。如果自身不算太旺，又有官星制约，自然就容易守法。正官也代表懦弱、胆怯，这同样是官旺制身的结果。正官还代表灾祸。这种情况出现在自身被克制，或者自身强旺却不服从官星约束时；伤官见官，主动挑衅，从而引发事端，便构成灾祸的成因。
正官还代表克兄弟。命理中常说的“劫财抗杀”，官星来制你，便意味着对兄弟不利。正官代表文才，也代表受人尊重。同时，它又代表诉讼和官非。如果你自身旺盛，官星制不住你，岁运中再逢伤官去冲击官星，官非与诉讼便随之而来。
3. 正官的物象
正官代表毕业证书、荣誉证书、奖牌等，这些均与名气有关。
4. 正官的地理象
根据前面的讲解可以联想，正官的地理环境包括政府部门、法院、学校等。这些环境，可以依据命局的综合情况进行判断。四柱八字，反映的就是一个人所处的环境——小环境、大环境、社会环境。这些环境正是由十神各自代表的象义，对日主产生作用。
5. 正官的心性
正官赋予人名誉感。因为正官是依照社会尺度来约束人，从而使人具有荣辱感，这种力量会深刻影响日主。
正官代表守信用。官星管束你，是“约身引善”。它还代表善良、光明磊落、守法度、重道德、能自我约束、遵守常规、有责任感、善于自我反省。
当官杀为命局之病时，上述优良品质便难以显现。取而代之的是自卑感——因为周围环境对你不利，仿佛大兵压境，怎么努力都无济于事，反而容易自暴自弃。这种情况多发生在官杀旺盛而无制、自身又衰弱之时。
在非精神层面，官杀为病还表现为做事虎头蛇尾、刻板呆滞。官星过旺，仿佛把人管傻了。此外还有害怕、从众心理。因为官杀对他的制约太多，他必定会胆小怕事。
正官还代表理性和客观。即使官杀为病，由于社会规范的约束，他看待事物也必然会相对客观一些。
二、七杀的信息之象
七杀和正官一样，关键要看日主能否承担。前提是官和杀处于旺盛状态。如果官杀衰弱，就需要补足，那就不存在能否承担的问题了。在正常情况下，七杀与日主处于对立面。当日主能够承担时，七杀的性格特征就会显现出来；当日主不能承担时，外界的条件便会对你产生压抑感和约束力。根据能否承担，便决定了日主的富贵贫贱。
1. 七杀的人象
对女命而言，七杀代表情夫，因为正官才是丈夫。对男命而言，七杀代表子女。七杀还代表小人和仇人。七杀是同性相克，同性之间多了一层排斥。它既要克制你，又排斥你，这不正意味着仇人和小人吗？如果两者相吸而非排斥，那就转化为正官了。但在命局中，正官过旺达到极点时，也会转化为七杀，即官星无制的情况。如果官星不旺、衰弱，反而需要去补充它。
七杀有制时也能变为正官。“有制”有两种情况：一是泄，二是克。克就是由表及里剥去一层外皮，将七杀那层剥掉，就变成了正官。官与杀的区别在于：官的旺度不及杀的旺度大。当伤官或食神制杀时，七杀就转化为正官。而伤官制官时，不论自身强弱，都不能去制官，一旦制官就容易招来官司。因为官与日主为异性，存在相吸相合之意，你却要去克它，灾祸自然就来了。这便是“伤官见官，为祸百端”的道理所在。
七杀又代表严厉的上司、法官、教师、长辈。它也可能代表道貌岸然的人，或者流氓——有七杀的人有时会走上黑道。七杀还代表警察、官吏、军人、记者。记者你惹不起，他给你曝光，就如同克制你一样。
2. 七杀的事象
七杀代表灾险，这主要是从克制导致灾祸的角度来讲。代表病痛：自身衰弱，官星制你，再逢流年加剧克制，就容易出现病痛。代表是非。
七杀克身是同性相克，同性带有排斥性，可以理解为不怀好意的克制。而正官是异性相吸、相合，是好意地管束你。在实际命局中，官和杀会相互转化。转化为七杀时，便以七杀的特性为主；转化为正官时，就带有正官的性质。七杀的破坏性更强，因为它是排斥性地克制。排斥与友好截然不同：友好的克制如同父母管教、社会道德约束；而排斥性的克制则更具攻击性。
但也存在一些中性情况，比如法院。它是友好还是排斥？似乎很难界定。法院针对具体事件，总体上是在约束你，是法制的体现。它包含着引导你走正道的内涵：你作妖，它就要制你；过马路走错道，就要罚款。这究竟是爱护还是管制？两方面都说得通。
请记住：七杀是同性排斥地克，正官是异性相吸、友好地克。
七杀还代表酒色。七杀无制，人就会变得狂放，在酒色方面容易出事。代表残疾：身弱受七杀克制所致。代表权力：这一点很好理解。代表贵子：如果七杀在命局中生克有情，就会在子女身上显示出权威、名位等征象。对女命而言，代表失贞。代表胆怯无能：七杀制身太过，让人动弹不得。
总的规律都是围绕着十神的旺衰以及日主的承受能力。当七杀为忌神时，负面信息就强；当七杀为用神时，正面信息就强。
七杀代表夭亡、失权、外界压迫。代表欺诈：外界不允许你胡来，你只能隐蔽行事，于是变着法地欺骗、敲诈。代表意外伤害：当自身衰弱而七杀旺盛，岁运再逢七杀时，容易造成伤灾。代表耗财：杀旺盗泄财星。代表争执、口舌：七杀制身时，内心不服，就容易产生口舌。
以我自己的命局为例：杀旺而身偏弱。这几年都是帮身运，年年都有口舌。口舌从何而来？比如罚款、各种差错。尤其是我们这一行，必须加倍小心。为人推断好坏，主要看主流。每个人即使再背运，相对而言也有顺利的时候。
七杀代表争执和兄弟不和。对女命而言，代表婚姻不顺：官杀过旺、过多而制身，导致婚姻不顺利。
3. 七杀的物象
七杀指危险的器物和危险的动物。危险的东西，从象征意义上看也是一种官杀。
4. 七杀的地理象
在地理上，七杀代表法院、公安局，以及赌场、色情场所。这些地方本身就是出现暴力、枪杀的集中点，充分体现了七杀的旺盛之气。没有本事、没有钱财，你去赌场干什么？有本事有财，财一生发，官杀的威力就凸显出来了。平常如京城、省会，俗话说：“不到北京不知道官小，不到广州不知道钱少。”
5. 七杀的心性
七杀主权威。七杀你必须能承担，若不能承担，别人就会欺负你。代表志气。环境对你产生压力，但你有根气，哪怕稍微偏弱，只要有根有源，你仍会想方设法成就气势，将压力转化为志气。代表气魄、不服输。凡是自身能抗衡时，有七杀的人都不肯服输。代表恨意。环境长久压制你，你自然会产生恨意：为什么总是压制我？内心不服气。代表猜疑。杀旺之时，大家说了算，唯独你做不了主，于是你只能猜疑，或者失去主见。杀旺身弱的人，可以断其疑心重。若身为领导而疑心重，必然与下属不和，下属不会说你好话，从而影响仕途晋升。这从侧面便能看出贵命与否。
七杀代表勤劳、奋斗、自强。要想不服输，就得勤劳一些，努力学习本领。嘴上不服是没用的。这些都是在官杀旺盛时对日主产生的作用，尤其是在日主有根的时候。如果日柱坐截脚，上面有官杀克制，下面也被克制，压力太大，便会觉得算了，就这样吧，爱咋咋地，开始耍赖。躲都躲不了，只能耍赖。
七杀还代表胆大妄为。这出现在两种情况下：一是七杀旺，自身也旺，周围环境虽然制约他，但他身旺不怕；另一种是自身特别衰弱，你老是制我，我就跟你对着干。后者属于身弱至极、物极必反，产生逆反心理。
七杀还代表凶猛。为什么有断语说七杀主入黑道？例如在我的命局中，甲戊年甲木化杀，把杀气化掉，就无所畏惧了。为什么有人胆小如鼠，见到小虫都吓得不行？这都由四柱决定。香港大公报曾报道蛇王专门抓蛇，胆子极大。而有的人天生怕蛇，杀旺身弱的人普遍都怕。因为那种东西对你构成一种杀伐之气。若自身旺，就不怕，胆大妄为便随之而来。
七杀代表雄心大志。因为有环境压迫你，你就要奋斗，不服输，自强不息。内心信念是：你现在压着我，我将来一定要超过你。纵观古今中外成大事者，往往都有一个明确目的。就像武侠小说中，父母被杀，主人公便立志复仇，从此踏上征途。
三、正财的信息之象
1. 正财的人象
正财为男命之妻，女命之父。有些书籍将正财、偏财都混同为父亲，原因在于没有把乾造（男命）和坤造（女命）分开论述。知道这个区别即可。正财又代表富翁、商人。这是从人物角度进行的归类。
2. 正财的事象
正财代表资产、福禄、喜庆。有钱就是喜庆，资产自不必说。代表理财能力。这主要源于正财心性注重实际。凡是财星心性影响日主时，人就会非常看重实际管理和物质需求，在管理方面具有一定特长。代表中介。中介公司实际上就是“二道贩子”，通过中介想赚钱、拿提成，以此达到目的。代表外交：外交同样源于注重实际。国与国之间的经济外交、政治外交，政治外交最终还是为经济服务，都是注重实际的表现。代表金融、经济。
财是养命之源。古代没有“事业”这种说法，古人主要是读书考试，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。随着社会发展，分工越来越细。过去经商只是少数几个领域，如贩马、贩猪皮等。最初是贩盐，从沿海将盐运到内地。社会发展至今，盐还要加碘、加工，种类繁多，但本质上都是在求财。
正财代表享受。命局中有正财，那是与生俱来的福分。代表薪水，这更加直接，薪水就是工资。
3. 正财的物象
正财代表财物、房地产。财物的范围很广：金银首饰、房产、地产，都属于财。总的来说，与六爻类似，凡是为我所用、为我生活所用、为我享受所用的东西，小到家具、瓷器，都是财。钱是养命之源，你吃的饭同样是养命之源，只是一个狭义、一个广义的区别。
正财代表物欲。有正财的人，物欲较强，物欲就是占有欲。
4. 正财的心性
正财的第一个主要心性是现实，讲究功能和利益。例如四柱日干为甲乙木的人，首先就具有现实和讲究实际利益的需求与信息。如果四柱中财星再稍微旺一点，或者离日主近，这个人就会非常讲求实际。他不跟你夸夸其谈，认为别的都没用，先解决吃饭问题。
由此可推出另一个特点：注重实际。这会带来负面表现，即“现用人现交”。因为他觉得你对他求财没有帮助，就会疏远；当他感到你对他有用时，他一定会主动找你。
正财代表守本分、努力工作、勤俭。其负面则是懒惰。当看到这种正财心性的人时，可以夸他勤俭持家、精打细算；如果说他“小抠”，他就不爱听。表述语言需要讲究。
正财代表守信用。因为他讲究实际，不守信用便无法求财。做生意不守信用，下次买卖怎么做？
正财代表谨慎。谨慎在什么地方？唯恐伤了财。其负面是缺乏恒心。为什么缺乏恒心？因为财旺了就会克印。印是你的来源，是日主进气的地方。如果把印克坏了，没有进气了，自然就缺乏恒心。如果财为用神而非忌神，负面表现就不会出现。在命局中，财必须能够克到印才算数；若两者相距遥远（如一个在年支，一个在时支），影响就微乎其微了。要看对日主实际发生的作用：财能克到印，印的能量就输不进日主身体，人就缺乏恒心，做事虎头蛇尾、有始无终。有句断语是：“有正财做事虎头蛇尾”，正是从财克印的角度讲的。
正财还代表刻板。从什么角度看？财迷。古代有个寓言：涨水翻船，一个财迷背着大堆钱不肯丢弃，最终淹死。他算不过账来，因小失大，为了小钱丢了性命。
5. 正财的精神含义与非精神含义
正财为喜用时：勤俭节约，但容易变得保守。因为正财为喜用，命中财本来就不多，必须省着花，否则就花光了，由此趋于保守。
正财旺，财克印：不喜读书，玩物丧志。这正是前面提到的缺乏恒心。
身弱财旺：男命是“妻管严”，女命则姑婆掌家权。四柱财多为情破财。身弱财旺，财代表老婆，财旺则你管不了她，她管你。女命身弱七杀旺，七杀代表情夫或小姑子等。财多身陷，财又代表女人，便是为情所破。
正财宜藏支，透干易被劫：正财最好藏在地支中。透出天干，如果财弱，就容易被劫财劫去。这是一种表象。财弱无根就不要透出来，藏在地支里，看不见，大家就不抢。并不是说绝对不抢——例如辰中藏戊乙癸，假设乙木为财，金为比肩劫财，因为有土挡着，金进不去。里面又有水养木，这个财就可以。如果木透出天干，比肩劫财又多，那不就抢了吗？这是指财少时最好藏起来；财多就不怕透，遍地都是，无所谓藏不藏。
正财怕刑冲克：这是破财之象。也指财少的时候。如果财少又遭受刑冲克，主人一生辛苦，因为他必须为生存奔波求财。
日支正财逢空亡：男命宜晚婚。空亡代表没有的意思，日支空亡，需待岁运填实才行。
正财坐库逢冲：不一定是发财之象，必须根据生克制化具体判断。例如辰中水为财，再用戌去冲，哪里是发财？反而损财。要结合实际情况分析。
财坐库：有金屋藏娇之象。
正财坐死墓绝地：妻子有病危之象。这主要指正财为妻，在命局中衰弱，其他干支对其构成死墓绝地。正财弱，自身就旺；财一旦受伤，病灾就应验在妻子身上。
正财坐羊刃：有破财之象。羊刃就是劫财。
正财坐截脚：岁运逢比劫就要破财。
正财与日支会合：夫妻恩爱和合。
日支合非正财之支：为妻有外遇之象。本应合正财，却把别的支合进来了，便有外遇的可能。这些都是结合十神与其他因素综合判断的。
有正财，四柱官杀旺：夫怕妻。
正财在年柱而旺：祖上富有。但这不一定，还需看此财是否为忌神。若是忌神，同样主贫穷。
四柱正财多：不论喜忌，皆好逸恶劳、贪财、与诗书无缘。财旺必然克印。
四、偏财的信息之象
1. 偏财的人象
偏财为男命之父。也代表不亲密的妻子、关系不好的异性朋友。又为女命之婆婆。这是人事方面的对应。
2. 偏财的事象
偏财代表理财不重财。代表操作、编辑、艺术工作者，如雕刻、绘图等，均属此范畴。还代表修理物件。偏财心性的人，必然拥有一项专门的小技艺或技术，就像现实生活中的技术员，靠一项专门技术求财。代表中奖，这都是意外之财。代表中介、信息咨询、金融。这是从事项角度代表偏财。
3. 偏财的物象
偏财指不很重视的日常工具、财产、金钱、流动财。过去养鸡，俗话说“家有万贯，有毛不算”，鸡鸭鹅狗不能算作固定财产，因为不知道它们什么时候会死，这便属于偏财。代表众人财、意外财、偏业之财。代表车辆。有人看四柱，断某年丢了车。丢车在八字中能看出来，是因为偏财被人劫了，偏财就代表车（流动财）。被说中的人吓一跳，以为是遇着神仙了。丢东西、失盗，都属于这种情况。
4. 偏财的地理象
偏财代表娱乐场所、舞厅（舞厅多与找小姐相关）、酒店、商店等。
5. 偏财的心性
偏财的心性与正财有所区别。正财的第一心性是讲求实际，偏财则是投机。比如四柱中坐偏财与坐正财，性质就有差异。
偏财代表女人缘。偏财旺的人，女人缘较好，因为偏财代表妻子以外的女人。代表物欲。代表大方：女人缘要好，你就要大方一点，否则别人觉得你小抠，就会疏远你。由此又推出不固执：如果不乖巧一点，外财或女人缘就得不到。说话谈心都不擅长，别人自然离你远远的。尤其想得到外财好处，处事就要圆滑一些。日主的性格由此推导而出。
偏财代表好酒色，这是偏财的一个源头。代表喜谈、健谈：现在的女性喜欢你口才好、潇洒、会体贴人，才会倾心。要得到女人的青睐，不具备这些特质是不行的。
偏财的正面是精力充沛。财是养命之源，不但有正财养命，还有偏财补给。代表乐观：不仅挣着工资，还有第二职业带来额外收入。代表奢侈浪费：反正钱来得容易，就大手大脚地花。比如摸奖得来的意外之财。代表不喜静：有了外财，还能静得下来吗？不喜静的人，要他安静看书肯定不易。当然，不喜静的原因各有不同——有的人坐火引起，有的人官杀旺而身旺不由自主。但偏财导致的不喜静，是自愿的、高兴的。
偏财代表多情、坦白的心性。
五、伤官的信息之象
1. 伤官的人象
伤官代表祖母、晚辈。女命以伤官、食神为子女。还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济学家。
2. 伤官的事象
伤官代表说话。伤官、食神可以理解为：是你所生的、吐出去的，或者说是“泄”。上面往外说话，是吐出去；下面排泄，是泄出去。得病了上吐下泻，只不过口部不能叫“泄”而叫“吐”，词不同，实质一样。
代表能歌善舞、有口福。牢记这个原则。代表运动：人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液。这是人的自然现象，要生存就必然如此。代表旅游：就是消遣的意思，吃饱了活动活动。用在命局里怎么用？这个人身旺，逢着伤官年，就说他愿意旅游，有出门之象。不一定非要驿马被冲才出门，主要依据五行生克制化结合十神之象来推断。身旺逢伤官为用神，一泄，自然就有出门、旅游之象。
代表著作。有人说这本书不是抄别人的，是自己通过多年读书、实践经验，通过著作“吐”出来的，这就是“吐秀”。前提是伤官得为用神。如果是忌神来个狂泄，日主就该受伤了。
代表跳舞。老百姓说“跳舞都是吃饱饭撑的”，这话含有哲理。蹦跶蹦跶，消化消化。伤官就代表跳舞。身旺伤官为用神，人就喜欢唱歌、跳舞。
代表才华，同样是你吐出来的。
天地间许多事理相通。得痢疾，就是不需要那种泄——伤食神旺，而自身弱。身弱的人伤官食神旺，消化系统往往不好。体能本就弱，还来狂泄，消化系统能好吗？排泄要是不通，就是枭神夺食了，消化系统、大肠容易出毛病。把这些象拿到命理上去，马上就能用。
代表诽谤。就是发泄。当伤官食神是忌神时，发泄出来的当然不是著作，而是诽谤，有口舌之嫌。代表诉讼。伤官旺的人喜欢说，口才较旺。代表才艺，也是吐秀。代表灾害，主要指伤官见官。代表理财能力。伤官能生出财，要生财就得有办法、料理清楚。但自身必须旺。身弱的话，心有余而力不足，想得好却做不到，那就成了好吹牛——光说不练。这都是推导出来的。
代表多利欲。伤官生财，总想让它生个不停，像聚宝盆一样，日久天长就会贪财。
代表短命。身旺、通气好，有利寿命；身弱又老是泄，不就变成短命了吗？这说的是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所；有的人一天上三四次大厕。老百姓就说这人“直肠子”，吃多少出多少，生活中很多这种现象。
代表痼疾，即老毛病，多年不愈。比如身旺而在伤食上不得力，消化系统容易有毛病。
女命夫缘不佳，因为伤官专门克夫。男命克子，伤官克官杀，对子息不利。言巧而诈：说话好听，但又狡诈。伤官旺的人常被视为诡计多端。好色：伤官从身体部位代表生殖器。产厄：女命伤官食神为子息，若伤食衰弱，容易出现难产。从四柱看难产，就看哪年生，若不利食伤，就有难产的可能。有谋：伤官是打名气的，没点招数打不中，得有谋略。残疾：伤官旺则克名气，由此可能引发残疾。
必须把十神之象的关系建立在生克制化的基础之上。伤官为用神时，你说他残疾，能对吗？为忌神时才能发挥负面职能。前提是搞清生克制化、刑冲合害这些小规则，以及各种组合。忌神和用神看不准可不行。
3. 伤官的物象
伤官代表运动器材。它能帮助消化，起到伤官的作用。这也等于提供了化解方法。稍稍想一想：身旺需要泄，就经常活动活动，这就是化解之道。用用运动器材，一晃动，就吐出秀气了。平常伤官不得力，吐不出来；身体好了，消化系统好了，心情愉快，事业也就得助了。
代表书画和古董。观赏也是一种消遣。代表排泄。女命又代表月经。
4. 伤官的心性
第一个心性是刻薄。因为他总想伤你的名气，让你出洋相。残忍：伤官为忌神时包括打架。很多进监牢狱的人都是伤官旺，老是跟官府作对。官府你能干过吗？干不过，但他就爱打仗、惹事。气量狭窄：他总打名气，为什么别人有名气我没有？想不开，眼红嫉妒。一身傲骨：因为他不怕官，专门打官，一身傲气。如果出现在流氓身上就不是傲骨了；出现在读书多的文人身上，傲骨就出来了。身旺，伤官食神得力，你有著作，文才好，傲骨自然显现。傲骨与傲气有区别：傲气是贬义，傲骨略带褒义。自视不凡或自命不凡：当老师的人多半有些自命不凡。教语文教得好，或其他科目教得好，走路眼睛都朝天，谁的理论都不如他好。
多言惹是非：既然爱说话，就容易讨人嫌、得罪人。
创意：这是正面心性。不喜拘束：因为他是制官的，官见到他也带有杀气。有正印则主人憨厚。让他守着，指定不会出差错。你要让他抱炸药包冲锋，得找七杀的人。命局本身的心性深深影响着这个人。
我看了不少犯罪人的八字，都偏：比劫成片，伤官成性，官杀混杂。真正平和的人很少很少。你想象那个象，就能断出很多意想不到的东西，很随意。就像前两天看那个切断双腿的命局，不就是一个酉将他的寅和卯都冲断了吗？非常形象。
当伤官为忌神时：好胜、逞强、吹牛、主观，这些不多说。多学而杂：伤官旺的人知识面往往很丰富。因为他成天吹牛，得有吹的资本，否则说两句就没词了。天南海北、各朝各代都得懂一点。口才好，博而不精，不拘礼法，很随意。理想很高，但付出做的就不多了。恃才而傲：只有半瓶子醋才晃荡，就像武侠小说里那些三脚猫功夫的人才到处蹦跶。
看书看到现在，还能说我们是玄学吗？这是一门技术。既然是技术，就有好有赖，有水平高低。医术是技术，医生可以断错，那是技术不精导致的。我们预测时测错，是因为技术不行，而不是因为没有灵感。这个观点要明确。不精的人才想起说：你明年有灾，得烧香、拜什么，那香也是他卖的，里面有抽头，这是迷信。我们不是这样。我们给人测完，准不准得让人心甘情愿往外掏钱，不要到人家兜里硬掏。学命理的人古往今来都有个破绝招，传来传去多少代传到他这儿。你有多少绝招？把它搞玄了。别人再看古书看不懂，说真是天书啊！传的人还故弄玄虚，就变成玄学了。普通人都是凡夫俗子，能学“玄学”吗？凡人只能学普通技术。我特意在这方面下功夫：普通人可以学，它就是一门技术。把玄学和封建迷信去掉。为什么我讲课不用“绝招”这两个字？有时候说笑话可能提两句，但实际都是象：木代表头发，水代表滋润，金是刀……反映出来的象你就明白了。将来遇上四柱有辛卯的，是不是秃顶？不一定，要是有水养可能好一点。明白这个道理就好给人断了。
因为伤官克正官，是排斥地克。并且，凡反正官者皆为伤官；食神无制过旺时，也会变成伤官。
综合以上可得某些伤官个性：注意人事间的变化，幻想自己成为世界伟人（吹牛），能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负，很注重别人的肯定。
由于伤官人以上特性，故伤官人也代表智慧和生财能力。伤官生财，他要说教，必须有智慧。
与伤官相反的是正印。正印人适合守成，能较安稳、踏实地完成自己的工作，比较守本分。伤官人则是不守本分。
伤官的非精神含义：泄身吐秀之象。伤官专治名气、官位之象，因此代表丢官、罢职、失学。这也有条件：比如伤官为忌神，逢着今年伤官旺，今年要去考试，肯定考不好。学生考试有这种情况：平时不突出，正儿八经考试时成绩上去了；平时哪次都好，偏偏高考那天考砸。那就是伤官在起作用。命局如此，摇卦也能看出来：摇卦看考大学，子孙爻（伤官）发动，克官，打名气。考学的名气就是录取，没考好就不能录取，名气就没了。行伤官运或伤官旺的年份，很难考学。并不是说四柱伤官旺就没有考大学的资格，而是正赶上考试这年伤官旺，起了作用。平常因为有牵制，保持平衡，就怕岁运激发。
伤官逢财：为发财之象。身旺，伤官和财都是喜用神。在命局中身旺伤官管用，岁运中再逢财，流通了，就是发财之象。
身弱伤官见偏官：易有事。伤官制不住杀，杀就制弱身。
伤官伤尽：说是富贵命。逢岁运有财的时候则发财。伤官伤尽，就是一个官星都没有，没有克的，它只有去生财。伤官伤尽无财，贫困之命：这条断语不一定对。伤官伤尽，命里没财，但逢着岁运有财，也可以发财。
伤官在年柱：不论喜忌，一般祖业飘零。伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤灾。年柱为头。
伤官在月柱：有手足失和之象。月柱是兄弟宫。
伤官在时柱：子女缘薄。时柱是官（子星）呆的地方，那里有个伤官专门打儿子。逢着流年，儿子不就有灾了吗？
伤官为忌，在年月日时之一者：六亲多有不全之感。女命官为丈夫，男命官杀为子女，凡是代表其他六亲的宫位，最容易出现毛病。月柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神，在这里头就能化掉——化也是一种制。看十神与宫位的关系，别忘了这个“化”。
女命日支伤官：凶悍泼辣。因为日支离她最近，影响最深。但若学识高，就是褒义的“泼”——干练；文化层次低一点，那就是“泼妇”了。表述不同。
女命忌伤官：它专门制丈夫。无解救为孤贫之命。所谓孤，就是该有老伴没有，该有老婆没有。
伤官是创业神。伤尽是大贵人——这也不见得，得看命局综合配置。由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽、身旺得时之人，多为大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格，空有一生抱负，不得其用。
有的合乎情理，一断就准；不合情理的，生搬硬套也断不准。
六、食神的信息之象
食神跟伤官大体相同。区别在于：按古书所讲，食神是吉神，因为食神能制杀。为什么说食神吉、伤官凶呢？伤官克官，官是善意的管束；而七杀管得过劲了，食神一制杀，杀就可以变成官。从这个意义上讲，食神就算吉神。食神是日主所生，而且是排斥地生。生有排斥和相吸之别：伤官是异性相吸生，比较柔和；食神是同性相生，带排斥性质。
1. 食神的人象
食神代表晚辈、孙子。女命为子女。代表宗教家、音乐家、律师、演员。
2. 食神的事象
食神代表食丰、口福、消化好，就是能吃。善烹饪，也就是厨师。因为消化好，就在吃上、做菜上下功夫。喜吃零食，也是消化好的表现。由此推导出多福多寿。但并非命局有食神就一定多福、长寿，只是一个侧面。在身偏旺或中和时，有个食神泄，这方面就表现出来了。如果身旺有个枭神，就不行了，消化系统要出毛病，因为枭神逢流年旺就会夺食。
代表身体丰满，也是从消化系统好来看的。代表多子女之缘：女命食伤为子女，食伤旺有利于子女。
代表宗教艺术。就是吃饱没事干了，搞一点艺术。现在宗教和艺术都是正经行业，一般人还干不上呢。过去是闲人做这些，王侯之家养些食客出谋划策。
代表口才。泄身吐秀，化泄有利。代表旅游、运动。旅游运动增加消化，等于增加食神力量。身弱食神旺就差一些。代表好歌善舞、才能、著作，跟伤官一样。
3. 食神的物象
食神代表子宫（女命）、著作、食物、娱乐活动场所。
4. 食神的地理象
食神代表戏院、酒店、食堂之类。
5. 食神的心性
食神代表肚量宽宏，精神舒畅。过去讲人大量，“宰相肚里能撑船”，能包容、大度。人在遇到不讲道理时，大部分能谅解；自己心不顺时，别人没毛病也是毛病。每个人都是这样：高兴时，小阻碍无所谓；不高兴时，谈好事也能谈崩。四柱中食神为用神且得力，就是泄身吐秀，环境对你来说都很顺。其他十神也一样：凡是用神得力，人就少操心；用神无力，或用神有时充当忌神，人就辛苦，总出现阻隔和不顺。
什么叫用神得力？就是用神在命局中虽然偏弱一点，但没有克和泄，或者克、泄离它远，还有生它的，这用神就得力。耗还差一点，主要是克和泄。特别是克，因为泄是顺势，克是逆势。有时候看命局，没大事，很平淡，灾基本没有，就是用神非常得力，各个五行力量差不多，来什么都不影响大局。这样的命局一生平顺少灾祸。用神不得力，比如用神被盖头或截脚，在命局里不全、不是整个的。这样的命局，日主也感觉不全，做什么都不能十分满意，导致做事诸多不顺。
食神代表乐观而得人缘，不喜专制，聪明。关于聪明，补充几句：伤官吐秀人聪明，印补身人聪明，“伶俐不过七杀”。比肩劫财能抢就有办法，也都不笨。这是综合性的。主要看有没有压力：有压力必然要学习，自然聪明；没有压力，周围都是财却不是自己的，财多身陷，看着就满足了，人再聪明也要差一点。他太理想化，跟伤官最接近，只说不做。
七、偏印的信息之象
偏印就是枭神。枭神在夺食的情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印。偏印是生我的，但是带有排斥性。这是什么意思呢？是不情愿地生。比如偏印是继母，她养你不情愿，因为不是她亲生的。不情愿是这种“借光生”的性质。
1. 偏印的人象
偏印代表继母、长辈、养母、乳母、祖父、和尚。——没有饭吃（不过这是过去的情况）。枭神旺，夺食，没饭吃就出家。还代表星相家、学者、医师。这都是偏印代表的。
2. 偏印的事象
偏印代表损福：从夺食的角度看。损寿、疾病：因为流通不好。这都是旺时的负面象。失权：化泄官。破财：夺了饭碗，不破财吗？女命克子：女以伤食为子。瘦弱、挑食：不愿吃，挑食。这是不情愿生而出现的象。正印是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你一下，就像农村有些妇女，帮了你一点，嘴上却嘟嘟囔囔损你，叫你不舒服。
代表产厄：也是夺食方面。还有隐疾、孤独：夺食没饭吃，别离。福薄、少福：享不到儿孙福。因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，克子女肯定福薄。代表养子：继母所生之意。代表贫困：夺了饭碗、工作。代表灾害。
正面代表才能：生身有力。代表设计（图纸设计），得助多。代表独创、学术研究。这是从事项上论。
3. 偏印的物象
偏印代表偏业、医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的。医药是从补身这方面讲的。代表房子：生你、保护你的。代表不喜欢的食物：偏印生你是不情愿的，反过来你不愿吃、不喜欢的食物也是偏印。代表文具：主要从文上来。代表契约：保护你、对你有好处的。代表印鉴、罚单（罚款单）。罚款单是保护性地罚你，你细想一想是不是？
4. 偏印的心性
偏印代表领悟力。你身偏弱，就要不断吸取营养，要学习，久而久之就产生了领悟力。代表机智。这个机智就是化杀的能力。杀要制你，你想把杀化掉，就得有点功夫。机智若再引申，就是会来事儿，或贬义的拍马屁、溜须。拍马屁也要付出血汗，不是开玩笑，也得付出代价。化杀有力：杀是官，你如何把杀转化为生你身的力量，得付出那份努力。
代表孤独：从枭神夺食的角度看。为什么代表孤独？人最怕孤独，不管贫富。孤独说白了就是没人理，自己心理也怪怪的，思维反应都反常。
代表自我：生得多了，生出一种自我意识——别人都是生我的，我不是生别人的。
代表劳碌、辛苦。六爻里父母爻持世，主辛苦。为什么？因为他天生就是生别人的，就得为别人做事，给别人做得多，回来得少。比如看机器一天，工资每月700，一天勾30块，你觉得辛苦。如果看一天给两百块，你绝对不觉得辛苦，因为价值超过付出。这是精神上的感觉。
代表有始无终。总有生他的环境，久而久之没有后顾之忧，做事就有始无终。
代表有心机：有道道，因为化杀。
少言：愿意奉献。正印和偏印都主奉献，区别在于偏印是不情愿的奉献。用现在话说，人品上稍有差别，但终归还是做奉献。
不善经营：因为老去生别人。现在社会上做生意，得吝啬一点。卖菜老称高高的，就挣不了低秤的钱。老是高高的，就是好心，这种心性导致不善经营。
内向、妄想：老有人帮他，久而久之自己不努力，说出的话虚无缥缈，产生妄想。
5. 偏印的非精神含义
精神含义是思想层面，非精神含义是思想付诸实践后才出现的。
柱中多偏印无功者，子女缘薄（指女命）。女命时柱枭神很旺，比如丙午。丙午是印，金就是伤食。时柱是子女宫，是儿女住的地方，现在住进去的却是“老妈子”（不疼爱孩子的母亲或继母）。凡是这样女命，就断她不利子女。不利子女有几个方面：不一定是死——子女不成才；若是忌神，多半偏弱，克力不大；逢岁运扶起，也稍偏旺，克力不大。但若本身是忌神且旺，逢岁运忌神运，就不利子女了：子女身体不好、精神不好、有残疾、不好养（指不成才、老惹祸）。二十岁以后走忌神运，不利子女。女命流产、保不住胎，都属于这种情况。或小孩成熟晚、残疾、淘气、学不进去。不好养就是这些方面，再就是体弱多病。尤其在子女宫，多印无劫，特别不利子女。
命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。什么道理？印旺化杀是多成；印衰身弱，官杀制身，又多败。偏印化杀生身，是多成命；官杀混杂克身，是多败命。
例如结构：
官 印 日 杀
这是印，这是日主，这是杀，官杀混杂。或者它们调换位置（指印和官）。印生身是成：身偏弱，化杀生身，有贵气。可是官杀克身又是败：身弱扛不住杀。印和杀组合时，就出现这种情况。逢流年帮印，化杀生身，对你好；逢流年是官杀，克你身，就容易败。所以说“多成多败之命”，道理就在这里。经常遇到这种情况：某人发财了，隔不了几天又完了，一贫如洗。社会上很多这样人，命运类似。印帮你身，易成；杀制你身，易败。
偏印坐比肩，一生劳苦。为什么？比肩把印化掉了，印不生你了，日主没人帮了，就得自己去做，不就辛苦了吗？比如丙日干，甲木印坐午（甲午），木生火，午火盗泄印。这是指身弱时。身旺时印是忌神，不需要生。比如日柱丙子，坐截脚，就得靠上面木生。上面木偏偏中间又隔了几个柱，很远。丙日主主要靠年干甲木生，但隔柱力量小，印又被午盗。月支比如是辰土，盗来后又转到辰位置上去了。这叫劫财化印。木是帮你的，却给人化走了，没人帮你了——辛苦。从这个道理推导出来的。
干支皆偏印：如再逢岁运生助日干，家里易丢东西，失业。什么道理？夺食。特别是在月柱上，月柱是门户。夺食，就跟丢东西一个样。但得是身旺，身旺不需要印，印是忌神，忌神才能看成小偷。用神就不是小偷了。是忌神，在门户那里，夺了你的食，好比偷东西一样。
年柱见偏印（干支都是偏印）：有破祖业、损家名之嫌。但前提是枭为忌神。财多坏印，印多也损财，是从夺食角度看的。印是忌神（身旺），伤食是流通、管泄的。现在印把食夺了，就像夺你饭碗一样。从另一个角度看，印旺也损财。
宫位和十神这个用法，很有用。知道这个道理，就可以随时从四柱里判断很多事情。一般情况下，本身柱是一个五行旺的命很多。比如庚申年或庚申月，就要克父，或有分家倾向——比劫抢嘛。因为是父母宫，有抢的意思。如果是财，又克印。日柱比肩就克妻、劫财。会用之后，可以演绎出很多需要预测的吉凶。
偏印在日支：男不得良妻，女不得良夫。都是相对的。男命印在日支要损财，婆媳关系恐怕不好。女命官为夫，印把官化了，官无力。所谓良夫，在过去很大程度上，当官的就是好丈夫，下田劳动就不是良夫了。不是说人品，主要从社会等级看。你还没进家门，那家门先化泄你的力量，你就费力、辛苦了。
偏印在时柱：对子女不利。时柱好比子女住的房子，里头有个吃你孩子的“母老虎”（继母），不利于子女。
例如：
日
己
亥
这里头一个寅，亥是财，财生官。如果身弱官为忌神，甲木在地支可说为寅木，好比虎。这就叫“抱虎而卧”。婚姻能幸福吗？夫妻的房里，男人像老虎一样，因为它是忌神。等到忌神发怒时，逢岁运旺，就出问题了。壬水生忌神，壬水是财，身弱扛不了。
使用宫位与十神的关系，是学习中很大的收获。原来大家都没看到这方面，古书也不论这个。
女命还有一条：偏印多有流产和产厄之象。因为夺食。但有一条：得是忌神。不是忌神夺不了，没有力量。
讲一个物理道理：中和是中心点。两边是：中和—偏旺—太旺—旺极；弱极—太弱—偏弱—中和。以中和为分水岭。偏旺以上就要克，因为密度高，要向其它扩展、膨胀。旺了就开始胀，在四柱上表现为生和克、冲和刑的关系。弱的时候就不会有这种作用，因为自保都难。比如身旺，但官杀也超过了中和程度，官杀就有用。如果在命局中处于中和到弱极之间，它没有用，就涉及生克权问题了。什么时候有用？岁运扶起时才有用。
比如弱极：没有根，有点根也是伤根，才能构成弱极。这种情况难以扶起。有时弱极还不如克掉。但必得是成势的命局；不成势的，克不克都没用，它挡碍，不如克掉。能扶起的主要是偏弱。比如命局官杀偏旺，日主偏弱，逢岁运很容易扶起。怎么扶？官杀偏旺而非太旺——这是批命最关键的地方。逢印化杀生身，偏旺趋向中和，偏弱也趋向中和，贵气就来了。还有一种方法：加大日主力量，让它旺了，与官杀持平也有好处。因为加大的本是偏弱一方。如果日主偏旺，官杀太旺，日主有生克权；不管给哪边加劲，它都有生克权。这不是简单的身比官偏弱就取印——本来身偏旺，官杀太旺，你取印化官，官变偏旺了，身却变太旺了。这哪里是用神到位？去了一个忌神又来一个忌神，是凶。因为整个局势方向没把握住。
必须真正理解《滴天髓》和《子平真诠》谈的“适宜”是什么状态——怎样才能正好，产生吉兆。人们需要的就是这种适宜。凡是不适宜的偏弱或不适宜的偏旺，对日主都不是好事。这样就能更明确认识生克权问题：你弱时就没有生克权，需要补；想侵犯别人侵犯不了，密度、质量不够。旺时可能打不准，但枪能放出去，有侵害力。
五行只有偏旺以上才有生克权。流年本身带生克，因为流年公认就是旺。大运就不是这样，大运是你命里的运，是你自己单独的小天地。要扭转观念：把命运和流年分开，是“命运对岁”，不是古书上的“命对岁运”。
偏弱逢岁运扶起，可能达到中和或偏旺。扶起时若超越中和变偏旺，就有生克权。原来是用神，它要生或克，就起作用了，还达不到祸害人的程度，那就是好事。比如财偏弱，到中和偏旺时才放出光彩。偏弱时放射不了，不能产生生克。逢岁运补到偏旺，才能放出光，财才来。日主能担时，财才得到。命局财弱，本身就设法往外放光，达不到那个程度。岁运永远不补，怎么能得财？补上后（包括本身五行或生它的五行），达到偏旺程度，开始往外放。放的时候，日柱能擒过来、收过来。如果财旺日主弱，承受不了。日主补到偏旺或中和，有能力接受了，财就来了。财本身旺，你身弱，达不到接受它的旺度。平常维持还可以，生来就这样。如果逢忌神，再加大财那种光，对你有害，就变成灾了。
关键就是围绕这个链条（弱极—太弱—偏弱—中和—偏旺—太旺—旺极）。明白这个链条原理，拿命局细细掂量、领悟，才真正会用。
八、比肩的信息之象
比肩和日主相同，但同性是排斥。凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你但不情愿。就像日常生活中，他帮你了，还叫你很生气。也不是日主所喜。比如他给你提建议，你本来觉得不妥当，他苦苦劝你，说“我为你好”。因为本身对这种生接受不了。比肩帮你，就不情愿。
1. 比肩的人象
比肩代表兄弟、朋友、同事（指较不亲密者）。从这个角度讲，同行、股东、竞争者、合伙者、同辈，都是比肩劫财。
在实际批命中，如果比肩劫财旺一点，透出一个或两个，又旺，这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，再跟别人合伙等于透出三个，一般情况下非得破财不可。身弱时就适合跟别人合伙，因为他可以帮你。自己担不起来，特别是身弱遇忌神运，还想做生意，就要跟别人合伙，替你担。身旺，有比劫透出来，又走身旺运，跟别人合伙指定破财。自己做还可以，损失会小很多。
2. 比肩的事象
比肩代表是非。这个道理很清楚：比肩就是赌、劫。代表克父、破财、分家。代表独立。为什么独立？因为在一起就争，只好独立。日久天长，吃了两次亏，心想算了，别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧。这就导出独立。代表不合，都是争引起的。代表劳苦、求财辛苦。比肩劫财旺时，求财辛苦。因为财少，你抢他也抢，就像街里三轮车抢客，抢客就是抢钱。代表辛苦。代表分离。分离与分家同义，但分家在家庭，分离指事业单位上的分离。还可推出不合群。你老是咬尖、老去争，日久天长没人理你了。命局比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是：他总想寻求帮助，所以人缘上很能相处。他总是需要别人帮，平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。
羊刃多灾。羊刃是个神煞，实际羊刃就是劫财。羊刃＝劫财。比肩叫禄（月上专禄，年上年禄，时上归禄）。羊刃（劫财）和比肩差不多，有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟。羊刃处中和或稍偏弱，伏吟有时要出毛病。事业上影响不大，但身体方面、打架、口舌就伴随而来。伏吟很厉害，形象比喻：羊刃像牛角刀，伏吟等于两把刀，会有伤灾、伤病灾。
3. 比肩的物象
比肩代表健身器、体育器材。锻炼身体增加体质，从这个角度，也是一种化解方法。代表骨骼、肌肉。在命局中主要是木和土：木代表筋骨、四肢（卯木四肢，寅木也是）；土代表皮肉。这是从全局看。为什么一再强调从不同角度看？不是说这本书讲代表这个，那本书讲代表那个，老师又讲代表那个——那是从各个不同角度。比如木和土：命局中金木相战，四肢和骨骼易受伤。金和木都是忌神，都偏旺，一般都有伤。土和木相战，皮肉受损（土是表层）。比肩又代表骨骼肌肉，因为比肩是手脚，手脚从身体讲就是胳膊腿、骨架。所以代表骨骼、肌肉。日主和比肩受克时，容易出现这方面毛病。这是从比肩角度，全局五行另论。
4. 比肩的心性
比肩代表刚健（正面象）。自我心强、果断、冷静。为什么刚健？身旺，能夺。自我心强：能取财、能抗官杀，以日主为轴。果断：从我行我素角度。果断的负面是专横霸道。代表持久性：不持久，财就得不来。
九、劫财的信息之象
第十讲劫财。综合说一下比肩和劫财的关系。看这两个字：“比-劫”。“比”是跟你并列之意，并列就是要帮。这一帮，用劲大了就变成“劫”了。比如有人提搂个包是帮你拿东西，一使劲就跑了，把包劫跑了。社会上丢包都是这个原理。比肩和劫财在命局中也是这样：偏弱时，不管是劫财还是比肩，都叫比肩；一旦有能力侵犯别人时，就是劫财了。从偏旺开始往上，就是劫财。它俩其实一样，就是看怎么转化，就是强和弱的关系。劫就是抢的意思，抢人家东西力气要大一点，不然抢不来。
在命局中比如：比劫日。因为组合关系，古书不这样写，它说：抢钱时劫财能用上劲，帮身时不帮。为什么？帮身时就是身弱，身弱它不旺，本意就抢不了、劫不了。想帮你，它自身也难保。命局八个字，从一个角度看，同类五行帮你；从另一个角度看，它又是另一户人家。因为八字八家。由于组合，它可能帮不上你，完全是另一户人家。帮上你了，也是另一家，可以帮你。但旺的时候，命局中必然多，连接关系多，就劫财，互借力，都偏旺了，就有劫财的本领。比如你丙火，有丁巳，或有乙木生。单论日干丙火，肯定偏弱；单论丁干，也偏弱。
劫 印 日
丁 乙 丙
巳
但在命局中这叫“火借风势，风助火势”。丁所以旺，因为有巳、丙、乙的原因，构成它旺。同样丙也因为这三个原因，互为犄角，促成比肩劫财在命局里旺。一旦旺，就要履行生克职能。偏弱时，自身难保，想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如土，金旺盗泄土。原来中和，有化泄才谈吐秀。气不足，不能克别人，别人能克它。克它或盗泄时，它更瘪了。对日主有用的话，就有灾了。气太足时不怕克、不怕盗泄；气太足就怕克了。要把旺衰强弱、生克权搞清，绝招用不上，根本东西没搞清楚。生克权由它自己决定：有那份能力才可以生克，没那份能力谈什么生克？
劫财，帮助我，我喜欢的，因为是异性。
1. 劫财的人象
劫财代表异父母兄弟、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者。女命是老公公。这个象在断四柱上能用上。比如股东也是合伙者，说今年财运不好，财被人劫去了。可能出现：你没算计过股东，大头让人拿去了；或合伙生意上当受骗。比肩劫财是忌神，有时日主不是太旺，抢不过人家，就破财。合伙生意被人调理了，签合同落入圈套。比肩劫财多、财少，意味着经商不得力：那里没财偏去做。劫财嘛，去抢这个财。那里只有一块钱，一个人挣正好；好几个人去做，大家都夺这一块钱，就得不到了。比如本钱五毛，两个人做没赔本，三个人做就赔两毛。劫财就在这：财少你偏要去，兄弟一多就抢，把本都搭进去了。
2. 劫财的事象
劫财代表是非、口舌、犯小人。当然都为财。不抢财就没事。代表欺骗。这个“劫”有欺骗之意，也有明火执仗抢，也有诱骗：比如“我替你拿包”，不注意溜了；或“老太太我替你拿包”，卫生间有后门，从后门跑了。比肩劫财为忌神，逢比劫岁运旺时，不一定是自己生意破财，欺骗也是破财，属同一范畴。尤其日主不很旺，比劫旺，容易发生这种事——包被人哄去了，叫人骗走了。
代表克妻、破财：比劫旺时。
代表投资而得财：财为喜用时。财为喜用，就是财偏弱，身偏旺。你投资，等于命局财加力。原来财弱没法往外释放，投资旺了，把命中财也带出一点。但身弱官杀旺，一加财就生官，官本来克身弱，再生官就倒霉。扛不住财，财加大力量有什么用？看命，杀是忌神，明年走财年，买卖不要做了——不是叫你不工作，正常的五十万工资不做，停了关闭。不是机械理解。而是不做大的投资、增加投资。正常经营维持，但再有大的投资、大的意向，就不要参与了。这就达到目的。
代表好酒。酒一喝，愿意争、闹事。一看到酒，什么都不分了。有争之意。酒越喝越厚，钱越赌越薄。感情是酒足一饱。
代表兄弟朋友不和。大家抢钱，像赌场一样散局。
女命争夫。为什么？劫财就是你的姐妹。比如：
日
庚 乙 甲
庚是甲的夫，乙庚一合，乙是劫财（姐妹），姐妹把老公合走了，就是争夫。这里有一条：劫财为羊刃时（羊刃就是根，主要是本气根），容易出现伤病、被欺骗、血光之灾。
3. 劫财的物象
劫财代表酒类、食品、运动器材、骨骼、肌肉（跟比肩一样）。健康器。代表义肢（假肢、假腿、假胳膊）。因为是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。
4. 劫财的心性
比肩和劫财相同的心性：固执、自尊、自我、坚持己见、不通融。讲不得理，固执，谁说了也不算，就坚持这样做。
与比肩不同的地方：劫财是急，欠思虑，好投机。因为是劫财，贪小失大，好酒色，好吹牛。劫财旺的人好吹牛，说话玄乎。吹牛就是不能付诸实践，超越客观情况。比如说明天开个几百万大公司，实际明天饭还是问题。不讲信用。为什么？讲信用财劫不来了，得在不讲信用的情况下把财拿走。这是与比肩不同之处。
比肩是“我”（日主自己），劫财是“另外一个”。比如甲寅，寅藏甲丙戊。甲是通根，也叫比肩，说是自己也可以。多半说是别人的时候，指透出来的时候；下边都是通根。但有时：比如辛金、丙火，巳亥午未等组合。巳中丙庚戊，这就是别人，因为日主没在一个柱。但根要连上（比如午下丙，巳或未中有了，跟根连上），就是你的。单独在那里，受克或阻隔，帮不上日主，是另一个劫财，但也起作用，占指标。
比肩劫财转化关系很清楚：旺就是劫财，弱就是比肩。
劫财在身旺无制时：夺妻、克父、放荡。负面象就出来了。伤害人，争权夺利。女命身旺无制，放荡。烟花柳巷的女人，比肩劫财无制，因为抗官杀，有几个老公都没事。
劫财为喜用：热心，坦直，胆大，投机取巧（中性词，亦好亦坏），冒险。总的来说为喜用，就是好的象。
劫财多、旺时：盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和。
比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如：
丙 日
午 丙
日主丙，丙午同柱，比肩羊刃同柱，或劫财羊刃同柱（旺了是劫财）。要看大运和流年。逢增加它力量时，一查流年，准有破财、伤妻情况。
生意场上比肩劫财旺时，也有发财的时候。但有一条：来也快，去也快。抢来了就是来得快；又被人抢去，就是去得快。经常遇到这样的人：昨天听说赚了，明天一看又赔了。股票市场上最多。去年有个学员拿来卦看能否得财，我说得不到。他说错了，得财了。后来细问：股票涨了很多，但他没抛。财不是他的。股票5块涨10%，明天又涨10%，心想还能涨，不抛。第三天呜呜下跌，往下扎。遇到强大阻力，回头往下。你们没事看看股票市场，能体现生克制化、反克、正克、反悔，很有意思，都是术语。
同柱干支都是劫财，早年丧父。但信息量，年柱或月柱干支成窝了，就有此象。不是个个都如此，要结合运。比如辛酉，走亥子运，没事，不克。再走土金运帮，就容易了。必须结合实际情况看。
还有一个：身旺无制，命局中有羊刃、伤官，应算牢狱标志。身旺无制谁都不听，再有羊刃、伤官，伤官专门制官，老跟政府作对，就容易有事。
总之比肩劫财只要是旺，对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，前提是忌神。有时不是忌神也不是喜神，是中性、中和，对妻也没有利，但达不到离婚地步。身体小毛病，小小不顺。相对而言。
从命理趋势讲，劫财多的人不通情理（指无制或很旺难制）。因为要抢要劫，通情理就无缘了。平时说话做事蛮横无理。有时候小孩一点不通情理，就这种情况。
十神之象熟悉了，又知道宫位加流年，这个人所作所为，就能通过四柱大体想象出什么状况。身旺，日支坐官杀，有点神经质，不是绝对，可作参考。比如男命日支丑，可能将来找的爱人相对丑点。丑俊都是相对的。平常能看到：好潇洒小伙找个大家不能理解的，只有他自己理解；漂亮女孩找个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过。大部分是这种命局。信息都能找到：日支子午卯酉，专气，找的配偶身条等相对好一点。子午卯酉是桃花，主秀气。
平常跟别人论命，知道这些象后，完全可以论清六亲关系。比如我四柱：乙木是母亲，坐正位；正财也坐正位；有丙辛合，父母关系一直很好。但下边生你费劲，体现日常生活中：心里对你好，方法上差一点，不直接生你。说这个是子（宫位），跟儿子老是搞不到一起，老是吵，气得够呛，管不了他，但他很老实，也不惹祸。杀在这里太旺。它不旺就好料理；旺，位正，有力。有的位不正：比如年支是母，正印跑到时支去了。男命日支下边坐财，是老婆呆的地方，坐的是财，就是坐正位，正是为你克。正位时一般顺利些；位不正就差些。生克制化就参与进去了。像我丙午坐劫财，婚姻糊里八嘟，命理上的事。因身偏弱，原来走杀旺运，心想算了算了。所以一定要结合运看：偏弱，运不帮你，想劫财劫不了，弱没那个力量。但象：不和、吵嘴都有，达不到膨胀、侵犯。
坐正位的人，父母坐正位（年或月），长寿，没有克它的。比如父母宫年支是印，那里坐个财，位就不正。有人一看盖头就说母亲去世，只看表面，死搬硬套没套准。我母亲快70岁了，还老出门往外跑，体格很好。坐位正，不坐位正就有其它东西掺进去，必然有影响。你坐个印，印本身也克食伤。古书说正位，可能原来没理解：应该这房住的是谁，就不要抢来；该他住就好，别人来了不好。比如年支比肩劫财是忌神，可断有欺母之象。为什么？比劫忌神，母亲管不了你，那不是欺母吗？如果坐财，指定将来儿媳妇跟婆婆不和。因为那房子是老婆婆呆的地方，儿媳妇挤进去了，一定要吵架。这是从宫位上看。