子平母法·大流年判例

梁湘润编著

中国哲学文化协进会出版

六十甲子与五行基础

六十甲子即是天干、自第一位起相互对合，甲对子，乙对丑……等周而复始。

六十甲子（河图正五行）

甲寅	甲辰	甲午	甲申	甲戌	甲子
乙卯	乙巳	乙未	乙酉	乙亥	乙丑
丙辰	丙午	丙申	丙戌	丙子	丙寅
丁巳	丁未	丁酉	丁亥	丁丑	丁卯
戊午	戊申	戊戌	戊子	戊寅	戊辰
己未	己酉	己亥	己丑	己卯	己巳
庚申	庚戌	庚子	庚寅	庚辰	庚午
辛酉	辛亥	辛丑	辛卯	辛巳	辛未
壬戌	壬子	壬寅	壬辰	壬午	壬申
癸亥	癸丑	癸卯	癸巳	癸未	癸酉

六十甲子「日干支」空亡表

月、日、时支若见「戌或亥」。戌、亥二字所坐之神煞一律不作吉或凶论，故称空亡，余句类推。

甲子至癸酉十日所生之人俱称为甲子旬，凡在此十日所生之人，在年、月、日、时支若见。

旬	空亡地支
甲子	戌、亥
甲寅	子、丑
甲辰	寅、卯
甲午	辰、巳
甲申	午、未
甲戌	申、酉

纳音甲子

甲子旬
甲子	乙丑	丙寅	丁卯	戊辰	己巳	庚午	辛未	壬申	癸酉
海中金	海中金	炉中火	炉中火	大林木	大林木	路旁土	路旁土	剑锋金	剑锋金
甲戌旬
甲戌	乙亥	丙子	丁丑	戊寅	己卯	庚辰	辛巳	壬午	癸未
山头火	山头火	涧下水	涧下水	城头土	城头土	白蜡金	白蜡金	杨柳木	杨柳木
甲申旬
甲申	乙酉	丙戌	丁亥	戊子	己丑	庚寅	辛卯	壬辰	癸巳
泉中水	泉中水	屋上土	屋上土	霹雳火	霹雳火	松柏木	松柏木	长流水	长流水
甲午旬
甲午	乙未	丙申	丁酉	戊戌	己亥	庚子	辛丑	壬寅	癸卯
沙中金	沙中金	山下火	山下火	平地木	平地木	壁上土	壁上土	金箔金	金箔金
甲辰旬
甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	庚戌	辛亥	壬子	癸丑
覆灯火	覆灯火	天河水	天河水	大驿土	大驿土	钗钏金	钗钏金	桑柘木	桑柘木
甲寅旬
甲寅	乙卯	丙辰	丁巳	戊午	己未	庚申	辛酉	壬戌	癸亥
大溪水	大溪水	沙中土	沙中土	天上火	天上火	石榴木	石榴木	大海水	大海水

神煞对照

以日柱地支为主，对年月地支。

日支	将星	六合	红艳	桃花
子	子	丑	……	酉
卯	卯	戌	午	午
辰	辰	酉	……	卯
……	……	……	……	……

（注：原书此表格残缺不全，仅摘录可辨认部分。）

六亲与命宫

女命六亲表

日干	姑	父	夫	母	姊	兄	娌
甲	女	女	父	姑	夫	母	妹
乙	弟	姑	父	夫	母	兄	兄

男命六亲表

日干	孙	妻	子	母	兄
甲	甲	女	女	母	弟

（注：原书图表内容有重叠、缺漏，已按能识别的信息还原。）

生月命宫速见表

生月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月
时辰	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉
23-1	未	申	酉	戌	亥	子	丑	寅
1-3	午	未	申	酉	戌	子	寅	卯
…	…	…	…	…	…	…	…	…

四时五行「旺相死囚休」表

四季	旺	相	死	囚	休
春	木	火	土	金	水
夏	火	土	金	水	木
秋	金	水	木	火	土
冬	水	木	火	土	金
四季末	土	金	水	木	火

六神

六神相克

食神克七杀
正财克正印
偏财克偏印
正印克伤官
七杀克劫财
比肩克正财
劫财克偏财
伤官克正官
食神克正财
偏印克食神

六神相生

食神生正财
伤官生偏财（循环）
正财生正官
偏财生偏官
正官生正印
偏官生偏印
正印生比肩
偏印生劫财

此中一共有十种，因比肩、劫财不可用为取格，及财、印不分正、偏（在大运运途，财、印不谕正偏，喜忌均相同）故扣除四种，乃名「六神」。

五鼠遁与五虎遁

日干五鼠遁时表

日干 →	甲、己	乙、庚	丙、辛	丁、壬	戊、癸
子时	甲子	丙子	戊子	庚子	壬子
丑时	乙丑	丁丑	己丑	辛丑	癸丑
寅时	丙寅	戊寅	庚寅	壬寅	甲寅
卯时	丁卯	己卯	辛卯	癸卯	乙卯
辰时	戊辰	庚辰	壬辰	甲辰	丙辰
巳时	己巳	辛巳	癸巳	乙巳	丁巳
午时	庚午	壬午	甲午	丙午	戊午
未时	辛未	癸未	乙未	丁未	己未
申时	壬申	甲申	丙申	戊申	庚申
酉时	癸酉	乙酉	丁酉	己酉	辛酉
戌时	甲戌	丙戌	戊戌	庚戌	壬戌
亥时	乙亥	丁亥	己亥	辛亥	癸亥

年干五虎遁月表

年干 →	甲、己	乙、庚	丙、辛	丁、壬	戊、癸
正月(寅)	丙寅	戊寅	庚寅	壬寅	甲寅
二月(卯)	丁卯	己卯	辛卯	癸卯	乙卯
三月(辰)	戊辰	庚辰	壬辰	甲辰	丙辰
四月(巳)	己巳	辛巳	癸巳	乙巳	丁巳
五月(午)	庚午	壬午	甲午	丙午	戊午
六月(未)	辛未	癸未	乙未	丁未	己未
七月(申)	壬申	甲申	丙申	戊申	庚申
八月(酉)	癸酉	乙酉	丁酉	己酉	辛酉
九月(戌)	甲戌	丙戌	戊戌	庚戌	壬戌
十月(亥)	乙亥	丁亥	己亥	辛亥	癸亥
十一月(子)	丙子	戊子	庚子	壬子	甲子
十二月(丑)	丁丑	己丑	辛丑	癸丑	乙丑

研究准则

学习前提

熟背干支「冲、刑、会、合」。
一瞥之下，即能区别四柱干支，阴、阳、四生、四旺、四库之各别关联。
清晰了解子平基础概要、女命详解、四角刑冲透解。
善别六神与六亲之关联。
熟背六神生克。
清晰了解「星相法卷」天地手册，以及第五册之经书。
明白**余春墓氏之「调候」与「沈孝瞻」之「顺逆通关」**能合并并用。
重点记忆「子平母法、细批终身详解」中之特定法则。

大忌误信：一般命理书籍中，所学之命例，不能完全信以为真。因为有些命无非只是，举几个已知「尚书，知府」，现成之八字，胡乱引用一些拼凑文章，仅是粉墨宣传之文字而已，不足为训。

子平法总论

序言

「子平法」素以「学理」见胜于五术方略之中，「理」终必以「事」作为引证。有关阐于「实务」历程。有关重点性的介绍，在以下分节之中，都较为具体的说明。在子平学理论方面的心思。

重要事项：

对不尽相同之立场，只要了解即可，不定要论谁是谁非。
局部有应会之理论，却不可全面抹煞。
「神煞」虽然通俗，却不可全面抹煞。
「中庸」未必是最佳之八字。
应确切着手于「十神」方面的统计。
经验重于「说理」。
论命有百分之八十五的或然率，即是颇高。

古籍考辨

然而在「三命通会」第六十页之中，竟有非难「子平」之语曰：「…」

然而「渊海子平」又有一种。一是「沈孝瞻」之一「渊海子平」。同样皆称之为「渊海子平」，而内容完全不同。又以「渊海子平」认为「子平法」年代尚近，佳著无多。「神峰辟谬」张楠氏又以「至我朝（明）徐均作子平书，专以日干为主，木月令用神」等语，令人莫衷一是。

「用神」的由来与局限性

其最初之时，只是一个概略「有用之神」的观念而已。至于这个「神」字应当作何种定义，尚无定论。如：「吉『神』多天月扶持」——此「神」是指「天、月、德」贵人之「神」。「支『神』前气」——此又只作地支当月令，前气仅可作「强」字而论。「神」是一个抽象之词。

论命取「用神」为方法之一种，非是绝对性之位置，何以二百年来，论命者不论其为专业或业余，俱皆以「用神」为先。

原因如下：

古时印刷不便，一部类似「三命通会」之书，线装近二千七百页。只此一部尚不足以深研，非常人所能购办得到。而且交通不便，若非在省、府几个大城市还可购得到。县、道以下之城，难有流通。
专业论命者，除少数名声显著者，方克以久居寓所。
故此不论在实际上的方便，或者是知识上的参差，皆均不可以论命必先识经。况复略识之无者，期以命术谋生，为师者不论是否亦只略知一、二抑或是满腹经纶，也只能授于一些最简便的方式而已。所谓最简便之方式，即是先记「用神」。
用神，虽有「通关、调候、扶抑」之三种范围。八字，并无其余之煞限，所在仅仅是调候不宜，如此「用神」当可主通顺。若在「煞限」之范围，用神并不足以论全部吉、凶之依据。所谓「煞限」俱在经典中，非纯以「子平」所可论及。
设若「四柱地支全「戌、亥、辰、巳」」，不论其为男命、女命，任凭调候再宜，六神搭配再均，也浅学者曲解误用。如「破碎」，后人常以此谓人一无是处，事事破碎之意。实则唐代「破碎」另有其意涵。
此一般耄耋生之术士皆畏于在经典上研究，见其中有混淆不清者，就率而舍之而单取「用神」。
去求问讯他人命学经典之事，此辈论命，只在饭后茶余，聊以自喻亦通阴阳，半个「子房、孔明」之高雅，但常依取子平之「调候用神」。

用神的递错与典籍

用神递错，若容貌时间许可。仍宜另行研究。玉井与诀、五行大义、道文等。

基于种种因素，故「用神」是一种普遍性的使用法。若一个八字在「用神」失效之时，无漏。

月时对查 这段。

用神在典籍中的四大类记载：这四种都是明代中叶以后的作品。原则上观之似乎是差不多，实际上有演变的次序的几个阶段。

用神「在显明记载于典籍，又以现在普遍流通可以常见者」。
是五行四时喜忌。
是栏江网候喜忌。
月支对日干论喜忌。

若为简便之法，首当先参阅「子平母法」，「细批终身详解」等典籍，再以调候用神参合而论，则更易见喜忌之道矣。

月时对查

正月一子时。智慧开、领悟力强、读书不甚了了。母先亡。（大运忌午）

四月一申时。无兄弟、险而有伤，母先亡。（大运忌丑）

四月一亥时。夜多啼哭，幼儿之时不好带。（大运忌巳）

五月一丑时。婚姻多口舌之争，体弱。（大运忌未）

五月一卯时。几岁有关，慎腰部以下之疾。（大运忌酉）

五月一巳时。无兄弟、父母双全，中年发达。（大运忌戌）

五月一未时。兄弟排行二、五。父母双亡。手足不谐。（大运忌丑）

五月一申时。独子，得祖产。母先亡。（大运忌寅）

五月一亥时。女命仪表极佳，夫贵子荣。（大运忌巳）

五月一子时。先难后易，幼时极为艰辛。（大运忌午）

六月一丑时。夜多啼哭，幼儿之时不好带。（大运忌巳）

六月一卯时。兄弟无靠，祖无业。（大运忌未）

六月一巳时。独子、父母不全，得祖产。（大运忌亥）

六月一申时。兄弟排行二、五。父先亡，脸面有伤。（大运忌丑）

六月一未时。兄弟排行一、五。父先亡，脸面有伤。（大运忌丑）

六月一酉时。肺部有疾；盗汗，妨妻。（大运忌卯）

六月一戌时。家财散尽又复还，父先亡。（大运忌辰）

六月一亥时。

七月一子时。女命远嫁他乡，长子不利。（大运忌未）

七月一寅时。夜多啼哭，梦有虚惊，幼儿之时不好带。（大运忌戌）

七月一巳时。兄弟排行三六，父母双全，女命妨夫。（大运忌亥）

七月一申时。九岁有关，慎四肢有伤。（大运忌丑）

七月一酉时。受祖业，忌多涉是非，防官讼。（大运忌卯）

七月一戌时。妨妻、母先亡。经商发达。（大运忌辰）

七月一丑时。兄弟排行二六，兄弟手足有助。（大运忌未）

八月一寅时。兄弟雁行无靠，母先亡，妨妻。（大运忌申）

八月一巳时。独子，有姊妹，喜佛道艺术之典籍。（大运忌亥）

八月一午时。女命姣容月貌，性好修饰，有洁癖。（大运忌丑）

八月一酉时。兄弟排行二五，母先亡。兄先吉后散财。（大运忌亥）

八月一戌时。五岁有关，梦多虚惊，脸面有伤。（大运忌丑）

八月一亥时。兄弟排行一、四。父先亡。（大运忌卯）

九月一寅时。梦多虚惊，夜多啼哭，幼儿之时不好带。（大运忌戌）

九月一巳时。父母不全，兄弟雁行不靠，离乡背井，独自发达。（大运忌亥）

九月一未时。母先亡、妨妻、事业数败数起。（大运忌巳）

九月一酉时。背井离乡、招赘均可，中年亨通。（大运忌辰）

九月一亥时。二岁有关，言语迟。（大运忌午）

十月一丑时。先困后吉，慎腹部以下之疾。（大运忌午）

十月一卯时。母女命秀丽，男命文质彬彬。（大运忌子）

十月一巳时。父母不全，慎腹部以下之疾。（大运忌丑）

十月一午时。兄弟排行三、六。妨妻。（大运忌亥）

十月一申时。九岁有关，有工巧之特艺。（大运忌辰）

十月一戌时。独子、父先亡。（大运忌巳）

十月一子时。兄弟排行二、五。七岁有关、体弱。（大运忌未）

十一月一卯时。兄弟排行一、四。七岁有关、体弱。（大运忌酉）

十一月一巳时。兄弟排行五、六。父先亡。（大运忌戌）

十一月一未时。无兄弟、姊妹多。慎酒色伤身。（大运忌亥）

十一月一酉时。九岁有关，慎四肢有伤。（大运忌丑）

十一月一亥时。背井离乡、外乡发迹、老运弥吉。（大运忌卯）

十二月一丑时。母先亡、妨妻、事业数败数起。（大运忌巳）

十二月一卯时。兄弟排行三、六、父母不全。（大运忌未）

十二月一巳时。独子、慎酒色伤身。（大运忌亥）

十二月一未时。男女命皆仪表美好、主有智慧。（大运忌丑）

十二月一酉时。兄弟排行一、四。妨妻、中年有成。（大运忌卯）

十二月一亥时。一岁有关、吐奶、妨妻、中年有成。（大运忌巳）

十二月一丑时。足智多能、谋略胜人、妨妻。（大运忌未）

以上这一组一月、时对查，并不见于理论性之推理。乃出于一般性之统计，但可作一参考而已。

（后续文字为八字命例和零散批语，如：甲子年、乙丑年…癸酉时等，因过于零散，从略整理。）

相心赋

人居六合，心相五行。欲晓一生，辨究察性。官星梯恒，贵气轩昂。性优游而仁慈宽大。如风。枭印当权，使心机而始动终惰。好学艺而多学少成。偏印劫刃，出祖离家。好说是非，嗜酒贪色，亦复如此。伤官伤尽，多艺多能。使心机而傲物气高。有志高论，诈而侮人志人，眼大眉粗。目善心慈，稳厚而作事慈祥。魁罡性严，有操持而为人聪敏。日贵夜贵，朝荣暮荣。为人纯粹而有姿色。金神贵格，火地奇哉。有断明敏之才。无刻薄欺瞒之心。乙鼠贵、壬骑龙背，贫如颜子。五阴会局，为人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。五行有化，看何以推之。

天元日主干支坐别论

甲子：虽坐沐浴，若四柱有禄，见印，冬生不作衰败。
丙寅：金绝水死，财官俱背，但丙火长生食神独旺，主有寿。得己亥、辛卯、癸巳时。
丁卯：财官俱背，须合气、禄、火扶。
戊辰：水绝木病，丙寅时贵。
壬申：身旺，丙时贵。
甲戌：身坐旺官，临火库，心机慈善，丙寅时贵。
辛亥：日坐木局，丙壬、壬午、甲申时贵。
丁丑、戊寅：甲木当令，官杀者吉。
己卯：身坐杀地，须身杀力停者吉。
庚辰：魁罡，忌于刑冲。
辛巳、甲午：金局坐死不妨，戊子时贵。
壬午：财官双美，伶俐有谋，壬寅时贵。
癸未：身坐杀位，须身力二停。
甲申：坐绝，四柱俱绝者吉。
乙酉：坐杀，或有化杀则吉，辛巳时，属化气金局贵。
戊子：有财无官，丙寅时贵。
丁亥、庚寅：坐绝反主吉昌。
己丑：财衰无妨，见戊子时贵。
庚寅：财衰无妨，见戊子时贵。
辛卯：财衰无妨，见戊子时贵。
壬辰：魁罡，不喜冲刑，遇建禄反卑。
乙未：逢财伤官格吉。
丙申：身坐财，庚寅时贵，癸巳时亦吉。
戊戌：魁罡，忌冲刑。
庚子：食神荣昌，主寿。
壬寅：水火既济，见壬寅时大吉。
甲辰：身坐财库水气，性善良，丙寅时吉。
丙午：日刃喜刑冲，男、女妨家室，见乙、癸者轻。
丁未：坐印小吉。
戊申：甲绝有财无官。
辛亥：财生，官绝。
甲寅：喜冲不作灾论。
乙卯：财官无气，庚寅时贵。
戊午：日刃——喜刑冲，四、五月在刑地亦吉。
庚申：日德、日禄、主寿。
辛酉：建禄，富权，等同财官双美。
癸亥：得癸亥时大贵。

医家五行总诀

申寄：包络同归入癸乡。
又曰：甲头乙顶丙肩求，丁心戊肋己脐腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
脾类，已而咽齿下尻肛。午火精神司眼目，未上胃脘膈脊梁，申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。
若依此法推人病，岐伯雷公也。
又曰：乾首坤腹坎耳偏，震足巽股艮手留。
六腑，十二支受病属五脏。
卯属震，主病在左。庚辛申酉属沉，主病在右。

五脏受病歌

内丁巳午火受胎主病：疮疥，舌苔，暗哑者惊心家。
戊己辰戌丑未土受胎主病：浮肿，脚气，黄肿，口臭，甜胃，脾寒，脉动者属脾家。
庚辛申酉受胎主病：鼻塞，语塞，气结，咳嗽，羸瘦者属肺家。
壬癸亥子受胎主病：白浊，白带，霍乱，泻痢，疝气，小肠属肾家。
遇丙丁火多无水相济，则痰喘昏血中风不语。皮肤干燥内热口干，女人主血气失调，跌扑损伤。
乃见壬癸亥子多者，内主心气疼痛头晕，面色青黯是也。

又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏各得中和之气，疾病何自生焉！人之四柱内外上下五行和者无疾，或相战克太过不及皆为疾也。若只取不及为疾，必有一失。凡五行有死绝而成疾者：

水多绝多肾气，腰足步履艰难。
大耗主暗昧或昏聩疾，飞廉主人落下无气主无口。凡煞主因食致疾，须慎。
甲丁酉金火交加主血筋所伤。戊子乙亥水土交加，主脾胃之疾。
庚寅辛卯金木交加，主筋骨酸痛之疾。
癸巳壬午丙子丁亥水火交加，主头面目疾。

死分：风瘫。土多水少败丹田，土遭木克脾胃弱。火胜金残血里眠，水深金重逢水厄。遇水定教落深渊，水少火多应受渴，火多土少语狂颠。水若深兮火若明，水满火明难延年。金绝切忌四肢损，土多带火受痴煎。木若盛时应获塞，更须仔细辨根源。

广信集云：凡命禄对冲一辰，如坐命宫或疾厄宫，主人手足有缺身体不完。六厄亦系各日五征。辛卯日时名曰白虎闭目，火亦退眼。其余辛卯字亦忌之。

同词升用

提要

当令：即地支「多根」，或「天干二、三重见」。
地支四柱皆有「七杀」之「四杀」——或「四食、四伤」……。近于「日主无根」。
「食伤生财」：食伤之根在「禄旺」、财之根在「长生」……。
「财」而喜「官、印」——即是「扶重」；忌「财」而喜「官、印」——即是「扶不扶主」。
先克后制：伤官克官、官制比劫（凶）。
食神制杀、七杀制羊刃（吉）。

双轨命学

「双轨命学」是介乎「福业」与「性格」之间。以及是对「不可能有些什么「官禄、巨富」……」等之心态。

「喜见××、妙在××、用神得地……」等之「双轨」含义之中。诸如这一种层式的「双轨」化，是由「专业」师生之间，另有一「师承」系统。吾人在此所要介绍的「双轨」主题，是不属于以上述的那一种。

七杀带财者｜尤喜见｜食神｜（附喜、忌于后）

食伤制杀：忌比劫、不忌印。
比劫克财：喜官杀。

十二生旺库与双轨论

十二生旺库，是指十天干坐逢十二个地支；即是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在入门论八字之时，是用作于「日主强弱」。

现在所叙的「双轨命学」，唯一之最佳优点，即是有立竿见影的「实务」效益。而「指标命学」之「入门程式」，与「生命论学」之间。同时，也是可以兼论平行于「者」。这些理念，以较为易于明了的方式，先作一些概念式的叙明。

双轨命学对「沐浴」的取论：「双轨命学」对「沐浴」的取论，是既不从日主强弱而论，也不是以近似「桃花」而论。认为，命坐「沐浴」的人，并不仅仅是对「感情、对象」，而是容易有「后悔」的倾向。有「厌倦昨天之事，后悔、洁癖……」等之倾向。

冠带：不是指成人礼仪。而是指「自信有实力，不怕攻坚，不愿领别人的情」，容易树敌。女子则因母家之事，而开罪他人。

十天干特性简述（双轨论）

甲

绝：保守成熟不勉强，得妻助。
墓：妻财易得须有水，无水多病。
其他：为人温和无冲劲。

乙

绝：属性等同劫财，春土须丙。
其他：性烈须财方吉。

丙

绝：喜冲、否则书生。
其他：先天有福，文雅有礼。

戊

绝：有仪表而不安于己。
其他：自坐得佳妻。

庚

绝：先败后得，近亲相助。受母亲影响很深，为家族所包养。
其他：难有调理，易生灾。有刑冲者则否。

双轨十神

一般法而论，「十神」是应用于两项主要的范围。即是「三合、三会」所成的「格局」。也即是「格局、六亲」。而此中之「双轨十神」，则是另再加入「兄弟、职业、职业……」等之特色。与原有之「十神」各别以其在「年、月、日、时」各不同柱之中，有着综合性之吉凶指标。这一部分是介于「士大夫」与「市井」之间，是属「白领、蓝领」的混合层次。

十神新论例式

正财

坐桃花：并不是解释为「先同居，后结婚」。应为「对女人花钱，十分大方，而对其他事项之花费，则是很计较」。
带合：并不是指「妻情暧昧」……。应为「为人先私后公，只要有钱之利益，法规可以从宽」。
坐于下时柱、日主不必旺：亦主得有助之妻女。但仍有刑妻子、孤高、九流之命。
坐于上时柱、日主不必旺：亦主得有助之命，而双妻均为贤女。
坐于日支旺位，时支为羊刃：主有小疾，亦多是非。
带合（重出）：立世须妻相助。
坐（临官）位：主其人，性气缓近中和。
坐伤官：乃亲属中而得益。
坐羊刃：有钱不彰用之烦恼。

食神

坐比肩：有钱亦不够用。
坐旺处，劫财多：一生来贫夭，后来吉。
正时支属专旺：即使有刑克，也不作凶兆之论。

比肩

坐偏印：只主有二、五年之财势。
坐比肩：因亲友之故，受重损失。
合财：依然有财，只是「合财」之财，有闲话，落人把柄。
多根：一生多口舌，是非。
连七杀：皆有冲，无缘不聚。
地支三合：女命不利子女。
劫煞：须防意外大败。
财星优于正印之下：……

七杀

在地支有双临官者：主妻贤、子迟。
坐财，旺于时月二支者：身体有疾。亦主性格有严肃之气息。
坐绝浮于天干：主人心性，反覆不定。
官杀混杂：可为「技、艺」之流。
七杀、羊刃相拒隔柱：男女皆有刑伤。
七杀暗旺、官星明见：则可当重权。
七杀、偏印重重：遍走他乡之客。
七杀坐食神：事业上多有错误之判导。
七杀坐财：事业上有小人之压力，妻子有欺夫之心。
七杀坐印：慢慢而成，非是一朝成功之人士。

正印

逢冲：多遭毁谤，有伤声誉，或一生带暗疾，劳心亦劳力，小道可观。
当月令旺相：夫妻相克不和同。
坐财：男命主夫妻随取随伤。财势一半为他人所得。
成格：大忌八字纯阴纯阳。
逢空亡：多能鄙事。
一位在年、时：主大吉。
坐羊刃：仍以机智之财为主，然而有经常钱不够用之苦。
坐比肩：依非形势而成，依人际关系往往是成就于自己不甚懂之行业。

神煞生态

五行、与日主之五行。二者之间的生、出、入、克出、入，而作出「神煞」之「生态」。今举一些例式于后，依据下列之模式，就较易于了解，「神煞」之吉凶；与「神煞」的涵义。

若只是以「桃花」的这一个「神煞」，几乎是无人不知的民俗传统词语。因裙带姻亲而平步青云，也有因感情之事而身败名裂。这些只是生涯中之现象。

戊日，见卯桃花：……
戊戌日，见卯桃花：……
壬戌日，见卯桃花：……

驿马：五行是属「金」。也就是「三命通会」中，所称之谓：「驿马克身，一切变动皆不利于自身。」

设若：甲戌日主，大运在「子」，流年在「辰」，与「申」驿马三合申子辰。五行属水，如此，则为「三合水驿马」，生日主「甲」木，反作吉祥之论了。
喜忌。不过，只有对在「子、午、卯、酉」地支之「神煞」。是不会因「三合、三会」在「流年」上是不曾有「五行」之变动。简而言之，那就是但以「桃花」，与「将星」之「神煞」。

地支神煞合会举例：

丑：亥子丑、寅卯辰（水木）
卯：寅卯辰、亥卯未（木）
辰：申子辰、申酉戌（水金）
巳：巳酉丑、巳午未（火金）
午：寅午戌、巳午未（火）
酉：巳酉丑、申酉戌（金）
戌：寅午戌、申酉戌（火金）
亥：亥子丑、亥卯未（水木）
未：亥卯未、巳午未（木火）

散论于「实例八字」之中。

冲合命学

「冲合命学」在全面广义所指是「八字、大运、流年、流月」。其中之「三合、三会、双合、双冲、干合支刑、支合干克、双柱相同（伏吟）、拱支合会、拱支冲、刑、拱之远合」等等之细节。

有关「冲合」问题，最为人所见疑者：「凶刑」之凶，是指什么？今以常见者，列述于后：

财支合于七杀：自无门路可寻。
日、格局、调候：若有刑冲、……
七杀三合：……
财官见：……
女命二合比劫：不利子女。
前后二见六冲：主聪明俊逸，尤喜四柱全，皆主动用和谐。
男带六合：主聪明俊逸，尤喜四柱全，皆主动用和谐。
命带六冲：所值之年限，十九皆主谋事蹭蹬。
财被合，天干有「食、伤」：财亦不忌被合。
寅申、巳亥全：纵然好格，富也不能全真受用。
日支逢冲：相争理亏，改作改求。
月支坐旬空：最忌「比劫」地支坐冲。
财星带冲：透食神不忌。
日时有冲：不论命局之高低，吉凶皆从无意中而生。
财、杀同时合会：凶兆由财而起。
三合七杀：最忌七杀在月令当权，遇之者，凶多吉少。
天干财被合，仍然是财：只是有口舌把柄，落人之手。若是天干见食伤，则不忌合。
比劫坐冲：伤克妻财。
财、日带冲：财虽旺，日日见拙。
六合阴财：妻、财易得。
财合于七杀：必然事与愿违。
日、格有冲：谋事多有阻碍。
干合支刑：一度意外之灾，反主日后有福。

双边喜忌

「双边喜忌」之实相叙述：「伤官见官、七杀无制、背禄逐马……」等。

「指标命学」基本上是指一些「老生常谈」……等一正面指标。以及一些「身弱不能托财、官……」，又或者是「日干太强」……中性指标。其中有「五行性、季节性、格局性」之细节「输值官」。

例子：

五行性：丙日生于「子」月，不以冬季火不旺而畏水之论。仍然是以「壬」水为用神。
格局性：丁日生于「秋、冬」，皆以「甲」木为用。
因此，此即是大家所喜见之「财」。然而，这一个「金」财出天干，正好克制了「木」印。若但以「身强、冲合」，为唯一忌。

此一层次，则是可说在「理」上说得通。若要付之于「生态、实务」之「流年流月」之间，就在「流年、流月」上，就不可以说「理」，而是要讲「事相」之实际情形。

用神与流年实务的矛盾：习所常称之「用神」得地，视之为吉。用之于「说理」则可，问之于「实务生态」方面，则显得「含混其词」了。因为「用神得地」之吉，是「不」是在「八字之中，取「丁」火用神是对的。然而，用之于「流年、流月」，则并不一定是可以行得通的。
结论：读者应知。不可以将「八字、大运、流年」三者之喜忌，视为完全相同之取用喜忌，以同一种类似「一条公式」之一种「用神」，完全平均，相同应于八字、大运、流年之间。

生态命学

「生态命学」→其主要的涵义，是属于生活之形态。诸如：兄弟排行，父母是否双全，双妻之命，劳心奔波……等等。在这一层次之内涵，最为接近于中流社会人士之实际生涯。

命例：庚寅、庚辰、丙戌、庚寅（大运甲申）

此八字，天干三见偏财，地支拱「印」，会「寅卯辰」。日、月干支双冲。这两个主要之结构涵盖了整个八字的主流吉凶。若要批这一个八字，是可以有着一种程序来批导：一是先批目前「流年」，然后再批导「大运」。依附八字之「格调」层次。

注解：

已知因（八字、四柱）：
年、月拱「卯」，会成「偏印格」，所拱之「卯」字是「正印、桃花」。再以「偏印格」本是以「偏财」为用。年月时天干，三见「偏财」，皆陈置在触目可及之处。乃是主此人，生活环境「锦衣玉食」，外象富有，而内心实际要打对折，外强中艰之生涯。
丙日地支二「寅」，是为「二长生」。

「格局」与「格调」，二者是有所不同的涵义。——格局是指生活的层次面，譬如「资产是千万级？抑或者亿万级？是花草商、鱼商、古玩、宗教性之代理商」。

如果只是依据「大运」对「四柱」本身而言，已经有着五种不同之喜忌可以权衡——然而，每一组大运干支，大抵只能调节五种之一种。也就是说「某一大运干支之喜忌」。能调节了「调候用神」，就未必能调节「日主强弱」。能调节得了「格局用神」，也有「一利一弊」而论。也就是说，不可以对「大运」，要求像「八字」本身的喜忌一样，要每一组「大运」，一定要有「肯定吉凶」的答案。若是「对」大运「要」求，不论那一组干支，都要有吉凶答案。那不是以「大运」对「八字」的本身，而是以「流年」对「八字」、对「大运」。

「大运」只是介乎「四柱」与「流年」间的一个桥梁。「大运」与「流月」之间，一种「相同、干支双合、双冲」之一「循环轮值」。

生态命学——已知因

「生态命学」就是「财、官」派。以及「天透地藏、三合、三会」取格。二者可以通行，而并不完全相同之根由。如果用较为简单一些的语句来说。「财、官」并不是狭义的指「财格、官格」，而是有着各项简要涵义：

财、官：在天干之「财、官」十神，是有原则性之「定位吉凶」。而在地支中之财官，就是指每一个地支，直接换算为天干之禄位。再对日主生克……。所产生之十神名称。即是：

午 — 丁
未 — 己
申 — 庚
酉 — 辛
戌 — 戊
亥 — 壬简而言之，十神之「临官、旺」位之「互换」。

实例分析

八字：偏财庚寅丙戌戊寅庚辰

已知因：
- 月支「戌」为……
- 拱正印……
- 偏财……

八月辛酉——叠加于一流年、大运、四柱一申酉戌一，倍加不吉。

九月壬戌——大运、流年、流月、三会「申酉戌」。是非、官灾临身。

流年批导层次

批「八字」，可以用「调候、格局、扶抑」。但以「柱限」而论其吉凶悔吝。也就是最小的「时限」单元为「十五年」。所以如此久长的「柱限」；用来论断人生面。就不是以「一年」作为临界表达。而是以阶段论。
批「流年」，则是一年又一年来作表达。是「一年流不好。第二年是好流年。即使是「相同」的冲刑」，也只以「第一年凶」。

流年例式（二）「甲戌年」（大运甲申）

八字：偏财庚寅丙戌戊寅庚辰
大运：甲申
流年：甲戌
- 此年與「癸酉」年流年相比，其与「大运、四柱」之间有着更不利之结构存在。

刑冲合会之变化

冲，与会刑：在「暗拱」之时，凶兆相似。
四：己丑、丙寅、庚午：若四柱中，本身没有「寅巳申」三刑。
五：双双六合：丁酉、壬辰。注：此造在「指标命学」上，月支「酉」……
- 己巳流年，辛丑大运：合年、月拱「酉」，又再重合于偏印格，是年入狱。
注：任何「十神」，在「明、暗」三会合重叠，再值六合者，俱作「凶论」。但不作「生、死」之凶限。
重重「偏印」：……
- 注：四柱日，时一原即已是「亥子丑」三会水。大运壬辰一与拱子，再合「申子辰」。如此，十年之间，俱皆为「离合、合离」之兆。

关于「争合」：命的离合次数，究竟离二次、三次？这一个层次的问题，不在八字之本身，而在于流年。注：日、月干支双冲，亦即「甲」七杀当令。时支「辛酉」正官，为「官坐官」，兼为「官杀混杂」。这一个层次，就不是八字四柱所论定，而是在「流年、拱冲刑合」之间了。

「甲辰」大运，与「戊申」拱「子水」刑「卯」桃花、冲「酉」。十年之间，谈不上「离、寡」。
「戊辰」流年，与「戊申」拱子，会「申子辰」冲「午」。也是会集了「子午卯酉」。除了感情以外，尚有官非牵连。

流年论式简说

「流年」这个层面，是最为标准的「综辙」。几乎就等同一本记载未来岁月行程的册子。那么，「流年」在推理上的「实质」，又是什么样的一种层次呢？

四角方阵刑冲合会透解：是以「刑冲合会」为主，然后才论到「十神六亲」之事。其次，是当须知「大运、流年」——是以「刑冲合会」为主。然后才论到「十神六亲」之事。

命例分析：

此造：既然是「羊刃格」，习惯上都是怕身太强。再行「丁」之劫财旺运……甚至想到「劫财」去劫「偏财」、会克制父亲。
「丁巳」与「壬辰」：七杀合劫财，不作凶论。
一岁甲午年、与月柱「戊午」成天克地冲……（注：此处原书有混乱）

有经验的「实务论命」者，可能只须一看，就可以「几乎同时」看得出来。

一岁甲午年——与月柱「戊午」之天克地冲（只是性格上之特征）以此造丙日主，自坐「月德」贵人。按：是为「禄、刃、天乙贵人、将星、亡神、劫煞、天德、禄」。双冲论凶。
「犯太岁」，为不吉之论。会有种种民间习俗之处理方式。其实「犯太岁」，在六十干支上而言，那是有一定之固定程序所产生……故此，不可以固定以「犯太岁」即为凶论。然而，人世之事，纯然谈「理」，是行之不通之事。完全不谈「理」，又是行之令人不安之事。「犯太岁」是不是要「祭灯、贴太岁符……」等。我对此，是没有什么可以对你建议的……
七岁庚子年——与「日主」丙午，干支成双冲。

关于冲的「例外」：

此造之实际情况，并不是如此，而是……
八岁庚午，冲日「丙午」。
九岁壬寅，与时柱「壬辰」，拱「卯」，会「寅卯辰」。
十岁癸酉——无刑冲。
十一岁甲戌——大运「丙辰」，双冲时柱「壬辰」十年。

这是要用「巾箱经验」推论之作。注：「巾箱流年推论」，可参阅「亥朋恩授」之教材。

流年与流月：「流年」与「流月」，是与「四柱、大运、流年」之间。有着彼此之重点关联。

设若是「吉命」，不可能「妻吉、财吉、子吉、功名吉、寿命吉……」等等，件件俱皆「大吉」。这不可能，无非是有所侧重……这也就是指此人「妻佳」之含义了。
其次，是不论是吉？是凶？若只以一年的范围而言之，也不可能由这一年的年初一，到年三十，天天都是吉？或者天天都是凶。

「任铁樵」二十岁，甲寅年，大运在「乙卯」。若只是「流年」而言，本年即是「寅卯辰」三会「木」印之流年。（四柱：「癸巳、丙午、丙午、壬辰」）「戊午」流年，固然是与月柱「戊午」相同为「伏吟」。「戊午」流年之二月是「乙卯」月，八月是「辛酉」月，「刑冲合会」是指当事人的感受，而不是以「实质为主」。「流年」轮廓虽大，其基本范围，仍然是以「实质为主」。譬如：破财，只指当事人感到有破财之感受，不必指出一定破去了多少财？「婚姻」也许只不过是同居一年，也许是真的百年好合。不过，在这一年之中，是会有实质婚姻之兆。一切都要以「当事人、自己、时间、地点……」各别的主、客观因素而言之。

古籍点评

在「实务批命」之时，则以五大典籍影响后世。凡研究「子平」之人，无不是从这五部典籍而着手之。因而，在此书正文之前，对此五部典籍之特色，先作一项较为简明的介绍。

《子平真诠》

约是清代「乾隆」末世之作品，面世的时间，与《滴天髓》是属于同一时代之作品。而二者之间，则主旨并不相同。此书最佳之优点，即是「格局明白区分出「顺用、逆用」二组之归纳。尤其将「印绶」区别出「正印」为顺用，偏印为逆用」。《子平真诠》，在取格之时，以「双格轻重权衡……」等为重。此书另一长处，是……

《栏江网》（穷通宝鉴）

此书之「调候用神」，基本上是以「天干」为标准。余氏并没有自己批下八字之实例。坊本所见的《穷通宝鉴》所附之命式，则为五十年以前，「徐乐吾」氏之所代为补入命式。

《滴天髓》

原文是「刘基」所著，原名为「三命谈、滴天髓」。（书目见于明史艺文志）。这本书的基本概念，是近似于《神峰通考》，而在行文上，则没有《神峰通考》这般夹杂。此五本部命书，在基本上而言之。俱皆是可以，但用「五行生克制化」，即可以代表之。不过在其实务上之内涵，则各有各家之特色。这种「特色」之形成，无不是「人、时、地」客观因素之所差异之故。甚至于有「兴、废」子平法的实际影响力。

冲合重论

「本限」之广义而论。丙火生于九月「戌」月，辛金司权。若遇「辰、戌」冲，则并没有特殊之事项所指，只是以对冲之……

「子午」冲，带「半会、半合、六合」者。是否是可以作解除双冲，或者是加重双冲。其基本规则：

双方俱带「六合」。诸如：「子丑合」、「午未」合者，则完全解除双冲之势。
**双方带「半合、半会」**者，或一方带半合、半会者。则不作减轻双冲。反以，双方各有不同。
不会改变原有子午冲之各别五行。
至于对冲之时。各有「七年」期限，以及每一个字之那一柱中，也各有「神煞、十神」。
「子」字的这一柱，与「午」字的这一柱。究竟是视为完全相同之冲兆？或者是「子」字重一些？又或者是「午」字重一些？ 。如「丙丁戊己」日主，生于「午」月，则「子」字的一柱，完全失效。也就是以「弱水激旺火」。如此，不是「水克火」；反而是「火激水沸」了。即是：此造虽然「子」中癸水，透出「伤官」而也能制「丙日午火」强火。故而论为「午冲子」。
「子」所以可以视为「午冲子」，而不是「子冲午」。其基本之原则为，四柱无金生水。则水不令增旺。午火则须是日主之禄旺。如此，方为「弱水制旺火」。受制者，必然不是火，反而是水。
「流年」干支，双冲日主、日支。或者「大运」干支，双冲日主、日支。类似这种情形，依常例而言，通常是「百分之九十论凶，百分之十左右论吉」。
问题因此而延伸：为什么又会有，约似十分之一的比例是作不凶之论。基于天道是没有「尽端」之事理。不过，我们还是要尽一些本分，来解释一些重点的原则。
「日主」遇到「干支」双冲之时，最怕者即是一「地生天，日主失令」。这句话要分成二项来说明。

自合干支

可以在四柱上「干支」自合者，即是：

戊子日，子中癸水与天干戊土合（戊癸合）。
甲午日，午中丁火与己土合（若非甲己合，则是论述午中丁己）。
辛巳日，巳中丙火与天干辛金合（丙辛合）。至于戊子、丁亥、甲午、癸巳……等，在四柱虽然是「没有」，但是可以散用于大运、流年。在「大运、流年」干支双冲之时，年、时俱皆同论。唯在「月柱」，则按常法而论之。

干支合的深度解析

这种重点之取认，经常所见到的。以「子午卯酉」，四位之。地支之支藏天干，是这个八字的「唯一」，独存的。

带「子午卯酉」四正之一。譬如：「卯辰」是半会木，不过也是「卯辰」害。「酉戌」是半会金，也是作「酉戌害」。譬如：「隔会」三合、三会。甲戌、庚午……日支是「子」。

「寅午戌」，这三个「三合」，不能取之为「格局」。
「三合」之五行，用之于「调候」。即使是「隔位」之「三合」仍然是有「调候」之效。以上这些「干支合」是属于一般性之常识，现在吾人介绍特殊一些的「干支合」。譬如：「丙、辛」合水，不必一定要在「亥、子」即可以合水。

任铁樵氏的苦闷

学习「子平、五术」的过程，其在初期之学，排四柱、大运、取格、刑冲……等之基本形式。大抵都只是在「读些坊本，今人之入门书籍」，或者是参加三、二个月的讲习班。然而，可能就是自己难看一些命书。一般人士，甚至有些原本属于，颇为爱好于五术的人士。后来摒弃了子平……。有一种好像对「当初学子平，近似于「白学、上当」……的感觉。公开言谈之中，想要放弃之感」。这种情形，大抵都是因为《滴天髓》，这本书而引致的「内心迷惘」甚至有人发出「后悔学命理」之叹。

这是要从「明、清」二代，在命理学术，沿革史上，方能作出一些比较明白的「因果」。「命理五术」在基学理上的一大周期，总平均以三百年为一个周期性的大变移。（详情可以参阅《流年法典》）「命学五术」之间，约是以「东汉」末年才开始有周期性的发展。所谓「中周期」的问题：

对「六亲」……
提出「选用、用神」……

非但「任铁樵」氏，自己有着无以解忧之困。任氏是以「算命」为业，而「戊癸合火」，正是他寻找了一生，而始终未能得到一种「共性」的答案。

学者与从业者的分野

类似《三命通会》、《子平真诠》……百年以上，仍能留传于世者，它的原作者，俱皆是「不足以为命术为业的文人雅士。」终至于「业余者」，与「从业者」二者都在「自说、自话」。明代的纯「子平」法之著作：

《三命通会》——作者「万民英」。
《子平真诠》——注出千则以上之八字实例。到目前为止，尚没有对二者本义，有完整的……

任铁樵的八字命例研究

一者是以「时柱」之「长生四子、中旬半……」，时代上理论脱节之所造成。今将此「根本性」困惑略述于后。

任铁樵的命造：乾隆三十八年四月十八日辰（逢闰三月）

八字：戊子丁巳癸丑丙辰 ？（注：原文此处有不同记述，另一说为癸巳戊午丙午壬辰）

我们以各种不同的方式来批「任」氏的命造。

任氏的大运，是「四个月」起运。
1. 十神定位论式。
1. 调候论式。
1. 流年论式。

任氏批己造（癸巳、戊午、丙午、壬辰）：

巳年生子午日，时感闷气，喜色而多情。
巳年生子辰时，为人头脑清雅高尚。
只能指出这是一个「有点气，自鸣清高。虽然并不贫困到衣食有困难，却也是没有功名之人。但也是读书，有志气的人」。

十神定位分析：

年、月戊癸合，合官留杀，可留一子。
年癸正官，归库于「辰」时支。为「杂气官格」。无冲不发，大运亦无「戌」运。只有「丙辰」运之干支冲克，因此，只作十一至二十一岁为最佳之运。
食神、羊刃、同时成格。生好散财。
时上「七杀」，「食杀刃」全者，须要「食先杀后」。若是「杀先食后」，则「先吉后凶」。
然而，此造只是「正官、食神、羊刃」全。时干净一个「七杀」。如此，其结论更不及第七项之「先吉后败」。（按「十神定位」，在基础上只论「八字」之本身，不易推论于「大运、流年……」）

调候分析：

若是只有「一壬」，而无「庚干」，此造「一壬无根」，戊合癸正官。必然是作平常之命而论之。
若支成「火局」，四柱不见水，则是僧道孤独之命。此造地支「巳午火」三支会火。虽然天干是有「癸」水，则是被「戊」字合去。只剩下时柱「壬辰」之水。
丙日午月，则以「金妻水子」。依四柱而论，则为「妻离、子可留」。
地支可以代天干「卯代乙、巳化丙、午化丁」。故此，此造在二十六—三十岁，「卯」运之时，为最佳之年岁。
丙日午月，纯粹只用「羊刃驾杀」。若用「食神制杀」，或「杀印相生」，反为下策。

任铁樵与五品黄堂的对比

「任铁樵」氏，在《滴天髓》原文之中。将他自己的八字，排列在另外一位，比「任氏」年长了四十岁，一位五品黄堂大员的八字。很奇妙，这一位的八字，只差了年柱上一个字。任氏是「癸巳」年，五品黄堂大员是「癸丑」年。二人之「大运」，其行程的干支，是完全一模一样。至于此二个人的遭遇，则是相去不可以道里计了。

任氏批五品黄堂命（癸丑、戊午、丙午、壬辰）：

任氏批示：「戊癸合而化火为忌。（戊癸合于午月，必化火，此为常法。）还喜壬水通根身库。（更妙这一个字，是任氏每逢自己立新论，即加「更妙」二字。）依此，虽合而不化也。不化则不抗乎壬水矣，是以乙卯、甲寅运，克土衡水，云程直上，至癸丑运，由令尹而迁州牧，及壬子运，由治中而履黄堂，名利裕如。」

任氏自评己造（癸巳、戊午、丙午、壬辰）：

此铁樵自造，亦生于夏天。与前造只换一丑字。天渊之隔矣！
癸水临绝地，（巳午午为水绝）杯水车薪，喜其混也，不喜其清也。（指壬癸之官杀混）
彼则「戊癸」，合而必化。（指前一造丑年）此则「戊癸」，合而不化。不但不能助杀，抑且化火为劫（比劫），反助羊刃猖狂。「巳」中庚金，无引助。壬水虽通根身库。兼之，大运走四十岁「木、火」，生助劫刃之地。所以上不能继父志成名，下不能守田园而创业。骨肉六亲，直同画饼。半生事业，亦似浮云。
犹忆未学命时，请人推算。一味虚褒，以为名利自如。后竟一毫不验，岂不痛哉！
自思命运不清，无益于事。惟尽升斗之水。
自视「潜心学命」，不过是为了「糊口之计」混饭吃。

五品黄堂命理的真相

那一位八字，是比「任铁樵」早生四十年。是「雍正十一年五月二十六日」。那一天应该是「癸丑、己未、丙午、壬辰」。此八字，并不是「任」氏如此之论，「妙在……什么才贵？」其八字之主贵的原理如下：

官多不贵，「官多变鬼」。
推论此八字，最容易推论的规则，是用《子平真诠》，沈孝瞻氏的「十四制式」之一。任氏不是「七杀格」。
喜欢用「十神」行文，不喜用「甲木疏土……」等之五行习词。

论命要旨

身强身弱论

日主旺相，柱中财官不见。
日主衰弱，提纲是禄刃。
四柱干支财杀过旺。
子平旺则宜泄官伤，衰则喜财喜助。命喜万卷，总不外此一句……

关于「伤官见官」：注：所谓「伤官见官，为祸百端」。皆因日主衰弱、用比劫帮身。见官则比劫受克，所以有祸。（此为不取「顺、逆」用的立场。）

论妻

旧书不看日主衰旺，总以「羊刃、劫财」之克妻。究其理则实非。

财轻无官，比劫多，主克妻。
官杀旺而用印，见财星，遇比劫，主妻随而克。
身强煞浅，财星化伤。主妻贤而美，或得妻财致富。
印绶重叠，财星得所。
官多用印，财星坏印。
杀重身轻，财星得局。或因妻招祸。（以上皆主妻不贤而随，若财星浮泛，官财库收之。财星深伏、宜冲动引助。）

论子

先将「食伤、官杀」看定。然而，再看日主之衰旺，四柱之喜忌如何？

无印伤，有财星，子多而贤。
日主旺，印绶重。食伤轻，有财星，子多而能。
日主弱，官杀重。食伤重，逢枭印，主妻遇凶死。
劫刃旺而无财，有食伤。妻贤必克，妻随不伤。
官星轻，食伤重。有印绶，遇财星，妻贤不克。

突破困境

所以务必要摆脱、突破。在以上「理、事」中，早期的样板模式。就是要不必被以下这些近似「人云亦云」的「设词架文」……故所困扰。

不必以「火炎土燥、金冷水寒……」。用作「搪塞、美化」。
不要强用什么「百分比」……式的「无可奈何」。
不要强用什么「八字」对其「连篇」诡辩之道。
今学几则「八字」提要「下」。

「任铁樵」实务论命定律——所注原文真确，是采用「任注滴天髓征义」。
地支带冲者，读书未遂。
土金伤官，且又是「伤官佩印」者，皆是「喜木火、忌金水」。
「伤官生财」，四柱又是「财」在地支无根者。不是喜「财根」之运，而是喜「调候用神」。
「辛日主」，地支「辰戌丑未」全，又透天干「戊、己」者，为「土重埋金」。
「辰、戌、丑、未」，在地支排列成对冲者，主无妻、乏子。若「丑、辰、未、戌」。
「丙、辛」合水，不必以「月支」之「亥、子」为真化。但以「壬、癸」透干，日主「丙、辛」合为「真化水」。并可列入「水」局，必须「木」当令，方成「身、食」二停。不忌「刑、害」，为人恭而有礼、和而中节。「丙子、辛卯、壬子、癸卯」等例。
「亥水」，不为「土」所克，反作「润土」之论。「土克水」，只论天干。如「未、庚辰、丁亥」。
引「格局」字，至时支为「绝、胎」地，则为晚年败。「丁正官」，绝胎于「丑」时。

任铁樵命学观点精选

戊土：春夏气动而辟发，秋冬气静而翕藏。
戊土太重，涸水埋金。
癸水、申子辰全，纵有戊己土，亦不能止其流，必用木以泄之。
地支有以夏至已为阳，午至亥为阳。也有以寅至未为阳，申至丑为阴……
若「子从癸、午从丁。」是「体阳而用阴」。
比劫坐冲刑者，三妻亦无子。
戊日主、地支「辰戌丑未」全。
土重埋金，亦或埋「辛金」。
三、四月之辰，六月之未，丁火司权。
任氏曰：「三刑皆俗谬」。
八字之中，火火旺，则金水必乏。金水旺，则木火乏水。旺而有余者，冲去之为喜。

综辙

缘辙

「综辙」是客观的因缘，其主要的目的，或者不过仅仅是有兴趣，随意翻阅书本，道听途闻几句而已……俱皆是依据三项最为基本的因素而左右以及决定之。

对「命学、五术」之量界准则。基本上是——
乃是当时代，一般性最为流行「书籍」。有关「理论」方面，大抵都很难越过「坊本」。
基于「独木不能成林」的普遍概念。好花也要绿叶扶。当然，这是可以「喧宾夺主」的。

所以「三面」交叉，依点成面。一是想研究「推理」，最后对「命学」的推理，要印证入「百分之一百」的不可能，由徘徊、猜疑、失望……以至于绝望。转而得以「攻击、批判」古籍作为宣泄情绪。三：再见「秘本」之失望，转而利用人类要寻找「秘本」之心态，故弄「神秘」。注：若是纯粹业余者，有时会有相当的一段期间，其心态，只不过是以「驳倒他人为能事」。

职业论命者：「职业论命」（五术）者，倒也是易于处理。一：以前二项「非理、非事」的「客缘」，终于导归入「现实」。任凭什么说：赚钱才是第一优先。

固定模式

通常是以「先入为主」的情形下。不知不觉之中，形成一种固定型的模式。这种情形，最常见者是：

固定以日主强弱为基准。日主弱、扶日主。格局弱、扶格局。
并不是「日主、格局」一者之间的「中和」、作为第一要义。不过也用「日主」与「格局」。
单式「刑冲合会」。约以「刑、冲」则不吉，「合、会」则吉。

实务对应：

以「专业」的客观条件形态，来是「付费」问事。不太可能没有什么疑难之事，而会付费聊天。故此，不论是什么八字、命造，俱以「不吉」而对答之，十之八九是错不了。也殊无必要，直接答以「你现在运气不好」等。
是阅读书籍，看书多，而经验少之下。书本变成无用之事。亦是以「见到来宾以后，看着办……」

「综辙」也就是指「不论是业余之时。此人一定是将原有之见闻五术学理，融入他自己生活之……」「综辙」的原则性的范围，仍然是以我所著述的「星相法卷—天册」之中。尤其是以其中之「十钱联营」，最为实用。

过程现象：当读者，假设由于散读一般「坊本」之入门书籍，再进入阅读古籍。其过程通常所见到的现象。大约是以下二种居多。通常是以「先入为主」的情形下。不知不觉之中，形成一种固定型的模式。

大流年判例导读

「批大流年」与「批八字」二者之间，是有着相同之处，又不尽相同之处。所谓「相同」者，无非是指命理之规范，总不外乎「调候、顺逆、扶抑、财官、刑冲」等等之基本规范。「批八字」命格本身，大抵是以此为主。

所谓「不尽相同」者，是指「层次、人文、宾主」……等等之主客观性不同。吾人以比较容易了解的文字来表达，诸如：

若以「日主」在时支，作为「日主弱」的指标。十天干皆作相同之所示。
若以「宾主、人文」层次而言。「日柱归绝」，则可以用另外的二个「层次」，用作表达其涵义。

庚绝在寅 → 是「财旺」。
辛绝在卯，与「庚七杀」当令在时支。在六亲则是「晚年发迹」以及「女缘其佳」，「子息二人」……

因此，但以「日柱归绝」而言，在批八字本身，大抵先以「身弱」为主。而在批于「流年」方面而言，则是以「妻、财、子、禄」……等之分则而为优先。在「流年」这一方面，其重点在「流月」不在「身弱、身强」。

论命程式

明、清两代的命理之作品，诸如：《命谱》……「流月」之……

大流年判例，在初版之时，那是在「戊午」年，距今已经是近二十年之久。其时，因为会务之事占了很多时间，故此，在著作时间平均都在三、五年以上之人士。故需先懂四柱、大运、十神、神煞、刑冲等之起例基本程式。即是一八字总评：妻、财、子、禄、寿。流年、流月批注。（依「四角刑冲会合……」）附：「寿终」时，「葬期、坐山、送葬……」

基本上是以「财官、调候、十神、拱合刑冲、扶抑……」为某些。完全「流年太岁」……

岁运并临与流月

「岁运并临」若问其吉凶，大抵是没有详细的答案。能够概括性的理论谈八字，而不太擅长于精微性之大、批流年。若以「流月」层面言「壬申年之流年支」，却不是重要之关键。而在「流月」之层次方面，以壬申之正月壬寅——是不吉之流月。（以「月、运」同途，作为重点）

流年喜忌的误区

至于「流年也是依相同之喜忌」。诸如：喜水、木、忌火、土。喜甲木疏土、土分领域。「大抵最后会形成，说之成理、措之无物」的抽象「文人说理」。这种情形，就是六〇年代，习所流称之「会看命书，而不会论命」的难以言表之苦衷。

反之，以「流年」为主，而观察「四柱」。以「流年」而观察「四柱」，与以「四柱」一同观察「流年」。这二者之间，是有着颇为微妙的差异，吾人先就这二项在实务上的差别，予以「模实、中肯」的叙述。它是「八字」为第一优先的一种「批命书」的顺序。这就是我在多年以前，所编著的「细批终身详解」。

甲：先以「四柱」的「已知因」，一一列出。
丙：分批「大运」行运喜忌。
丁：此一种「流年」属于「大运」范围内，而逐年批「流年」。注：此一种「流年」属于「广义之记载」，若以近代三十年，有关子平「流月」之介绍，较为具体介绍中，亦有局部叙述有关「流月」的注释。在这个层次，则是以「实务专业」人士者居众。

实务论命的核心

当会客论命之时——来宾并不想听些什么「日干强，日干弱；讨债讨得回、讨不回？要不要改变一下工作环境？自觉霉了很久，什么时候才能好转？」等等一些眼前，现在的现象…… 论命者只想知道，一些特定的项目。诸如：讨债讨得回、讨不回？要不要改变一下工作？等等。在此，虽然同样也称之为「论命、批八字」。其实际上之范围，只是三、二年之间的「妻、财、子、禄」。在二种层次不相同的「流年」批导法——前者是以「细批终身详解」一书的范畴，作为眼前三、五年的流年为主。后者第二项之「流年」批导法，是以「子平母法总则」一书的范畴。本文即是以「子平母法总则」，所叙述之「流年」批导程式。

财官派

层次，是可以概约区分为二类：

甲：文人撰著文献——诸如：万育吾所撰《三命通会》。张神峰所撰《神峰通考》。这一类的「文献」，都是以「二榜进士」，当甲一方的「员外」，作为「好格局」的指标。因而在「天时、地利、人和」的传统文化上。对「命局」格分出「调候、顺逆、刑合」重点是在「身强」始能托「财官」。后世之近贤，诸如：「徐乐吾、袁树珊……」之注释。大抵是依彼此一类之作品而作自由选注。这一类的文献，所作之「例式」，十之八九，但以「功名、富贵」之「盛、衰」。近似重点式之圈点，其中亦有少部分撰作人，是属于「没落世家」的子弟。诸如：任铁樵，即是潦倒之文人，多喜有「奏折」之中庸。吉凶则多用「画龙点睛」之收官结局。诸如：「木生夏令，外有余而内实虚脱。必籍壬癸以生之。丑辰湿土以培之。则火不烈，水不枯。土不燥，水不涸。则有生成之义矣！」用词喜用「五行」之「文献」，就是标准的「士大夫」用神系统。
乙：实务专业文献——诸如：「明通赋、元机赋、巫咸撮要，口诀提要，黄金策……」等此一类。赋文之作，以「十神」以及「六亲」为主：

财官见合，先私后公。告人切要杀印生，也就是《三命通会》中，「巫咸撮要」所载明—— 「论财官者，不论格局、论格局者，不论财官」。

财官派的实质

这就是人所周知的「比、劫、食、伤、财、官」是以下列各项作为结构，也就是与「用神系统」二分天下。「财官派」是一项简称，「财、官」是「十神」之中，最为人所称道的二个术词。「十神」者，一体二面之对等「禄命文化」。「用神系统」是士大夫论功名，贫贱之极品大法。而「财官派」则百分之九十以上，都是关心一些「身价、财富」。《三命通会》撰者「万育吾」氏，以及《子平真诠》操作者「沈孝瞻」。因为他们都是「七品」以上的官员，一栋有住宅；以及一种重……，产业社会人士，身价即是命格。

论命常见偏差

-论命常见偏差：

先确定「论命」，唯一条件是「日干强弱，为主要第一优先的抉择。但求中和。」
对一般没有什么人太「事业、变动」的命造。仍然要依据古式八字、类似对「二榜进士」富貴命造的上贵命学（之进修）来套用。
忽略「日支逢冲、无意义之相争」。
不习惯区别「吉祥」之命，与「市井百姓」之命，乃有不同之推论程式。
简批八字，而用「细批终身」之规范。
主观式论命，忽略对方只须要关心一些重点。
不谙「流月」之吉凶程式。以致「大处着眼」，而不能「细处着手」。

命例组合程式导读

例一：男命甲午戊辰癸亥己未

已知因：

丁火虽透，丙火伏藏，子月亥时……

程式重点：

「身弱不能托财官」……而受拘束。
必须确切体会到，凡是任何八字之前提，并不是「身强、身弱」之所能左右，而是……
论「吉凶」应以「现在、目前」论起。
不以「格局」作为「吉凶」之具体细节指标。诸如：「伤官」见「官」在经书之中，皆是不同，那么，又是如何去区分每一个不同的「伤官混官」呢？注：这些细节之差别，是在于「生态命历」中，对于「甲午、戊辰、癸亥、己未」的解读。
指标程式：这就是指此一「八字」；是没有「大事业、功名」之命兆。日主「戊癸」之「合官留杀」。「虽无大事业，心性不稳之中。尚可以有做人之基本五伦道义。见好就收，尚能有回避真正的危机。」此三合一程式，是这一个八字「最佳」，以及「最凶」的基础。一切大运、流年，再好的流年；不会有发大财之机遇。「播种程式」的涵义，要求以此程式，分论于「流年、大运」之中。

一般所称之为「不会论命」者，即是不懂此等程式。

流月实务批导（甲午戊辰癸亥己未）

此造之「大运」是「癸酉」。在一般性来宾询问「流年」之时，通常都是面临一、二年之内的困扰。否则，不太可能来问八字。

四柱无调候丙丁：指平生没有「正值当时盛行之商业机缘」。也就是走一步算一步。被动式的。
四柱缺金（即是四柱缺印）：指平时并没有一定之主见，但任何危难之时，必有想不到的「贵人」，终身皆如此。此项却是极好的。
大运与流年的半成型架構：首先要迅速看出「大运」，因此「八字」之上，基础结构性的喜忌而论。而是先从「流月」与「大运」之间的关联而言。反之，即使是遇过八字上的喜忌程式，最后仍然是要着眼于「流月」之重点。由于，一般人士，都是关心眼前之情况为优先之「人之常情」。

此造之「流月」，以「甲戌」年，是冲「月柱戊辰」之流年。

男命甲午戊辰癸亥己未

总评：此是重点询问，以「大运癸酉」拱「戌」冲月柱，「甲戌」年亦为冲月柱戊辰之流年。五行不合，根本上不可能发生「大破财」之事实，格局不真，只是「市井之争」，闲气、小争吵。
流月：
- 二月「丁卯」：月运伏吟、冲，新口舌。
- 三月「戊辰」：兆。毫无实益之中，混日子。
- 六月「辛未」：……
- 七月「壬申」：
- 八月「癸酉」：
- 十一月「丙子」：
- 十二月「丁丑」：
与「运、岁」否泰，并不尽然相同。（参阅「流月」解读）

流年推论的层次：在二、三年之间，第一个不良流年过去之后，中间有一、二年不吉不凶因循之岁月，甚至要「逐月」而批。如此，有时就不免，读起来有些空洞之感觉。若是依据而言，这一个八字在「乙亥」年中，太岁「乙亥」本身并无吉凶。在毫无吉凶的「干支」形势下，推论其吉凶，乃是依据「去年甲戌」之干支，而作延伸。以及在「十二月干支」之中，有没有「伏吟反吟冲」之「流月」。同时须再观察下「一年之流年干支」。基于此一去岁「甲戌」是逆否之流年，今年只是「延伸」。其现状在「乙亥」年中之「流月」干支如下：

正月庚寅、二月己卯（冲大运）、三月庚辰、四月辛巳、五月壬午、六月癸未（拱申）之吉凶，则是依据……
七月甲申、八月乙酉、九月丙戌、十月丁亥、十一月戊子、十二月己丑。

八字上之「指标命学」：

七杀、正官、伤官。三格混杂，本来就没有事业上之可言。
十年「癸酉」运，拱冲、冲虽不吉，对当事人却很忙，也有责备怪罪他人之借口。并非事业失败，而是「市井随缘」之士。
甲戌是坏流年，丁丑年是坏流年。若在「乙亥、丙子」二年之间来问流年。或者是情况。
- 1. 七月份来问，但以时下机遇为吉。
- 1. 设若是「丙子」年、二月份来问，则以「七月」能转佳所指。

例二：印格兼刃格庚子己酉庚子己卯

八字：偏印庚子，羊刃己酉，偏印庚子，正印己卯。
大运：庚子。
评注：
- 好读书，将来长大以后怎么办！众人皆知，读书，前途才有希望。这是一点，称用之于命学，也一样会形成——身强未必是好命，身弱一样也可以很富有之矛盾。
- 注：识者切切不可久久自己困束于「以」日主强弱，作为唯一优先之准则。

例三：女命壬子丙午甲戌乙亥

调候用神：甲日生于午月，庚金为调候用神，但四柱无庚。
夫星：女命是以「官、杀」为夫星，说到这一个术词，几乎凡是研究子平的人士，无人不知。但戊己土之「生旺库」，在子平法中，是与「火」同取获为生旺库。简而言之，即是「土借火土同「生旺」之故」。反而不宜再见「食神」出干。

子平母法总则批导：

年上正财、家长有财产。
月上七杀，时柱羊刃、主父母难全，今有好表现，左右别人之性格。
日坐偏印、与子女无缘。
七杀坐七杀、主有离婚、分居之兆。
月支是正印化杀、可利用非本业之形势而生财，或依人际关系而经营。不可依一般性之常规。
壬日主，用火为财。
壬日主，用金、木、土为……代特征，尤喜文才、艺术。
时上羊刃、晚年有力，不能持久。女子则有凌驾丈夫，比高下之心。难以和谐相处。
双印禄支「用」七杀格「是」标准「命」。

如此，就产生出二则，与其他天干女命夫星，有更为广义的差别。
丙丁与戊己，皆以火之「生旺库」在寅、戌。

然而，此造是三印禄支，又兼羊刃之势。而用「七杀格」，是必败之命局。所幸天干并无「比、劫」透干。故此，纵然是财势必败。以不见比、劫之故，尚能「身全」。
大运，流年，是失败于「壬子」大运「乙亥」流年。此际已入人生后段时期，渡过余年而已。

四柱	年柱	月柱	日柱	时柱
天干	偏印壬	正官丙	日主甲	劫财乙
地支	子	午	戌	亥

大运	癸卯	甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	庚戌	辛亥	壬子

……（表格延伸至癸丑、甲寅等）

例四：丁日主生于申月乙酉庚申辛巳癸酉

提纲：偏印格兼时上伤官格。
已知因：指标命学，依六〇年代用神、格局、扶抑……论。
- 「偏印格」是属于「逆用」的格局，且强弱是次要之论。
- 甲：偏印格「六〇年代」、经典系统之主流。其推理依据有三。
- 「偏印格」另带「食伤」格者，等同「食伤生财」，与原造透财，相同作「吉论」。
- 乙、四柱无「甲」之调候用神，虽有完善的客观有利助缘。
子平母法总则批导：
1. 「丁日主，生于「甲」时，晚年比中年更为富裕，且得异性（妻）相助。
2. 年干、偏印、丁不得祖产，兄弟手足不和，亦无相助之力。
3. 自坐「偏财」：「有产之外」女嫁事业之弊。 ……

流年：甲戌流年冲大运乙卯，与乙酉年柱；二者皆孤冲于大运乙卯，有失败破产之象。 丙子流年：…… 丁丑流年：…… 戊辰……

例五：丙申日主印当令

八字：丙申日主、月支为「印」当令，忌见七杀成格、主事业、家庭，多因自己的主见而引发一些……
提要：
1. 年、月拱、卯、会合成、偏印、之局，不得祖产，手足不能合作事业。
2. 时坐「丁酉之财」、主子女守成务实。
3. 年、月会合、偏印、主母亲有善慧之缘，但闻近似孤僻之命，不喜、儿孙、合群居住；而喜选择性的、客居，有孤独之性格。
4. 丙申日之夫妻相摩：有事业之机智、创新、极端扩张，一旦失败，则被人视为、偏激、不知进退之弊。

子平母法——流年：基于大运、干支双冲四柱之年，时。故此，在最近三、四年中，流年与运、柱之间。又有「刑合冲拱」之流年，即是近在眼前之癸酉、甲戌流年。

注：此中最大的关键，是在于任何一种，会合、拱冲，即触动原有八字中、暗卯、冲之八字，其凶兆尤有难以言喻之处。「甲戌」——即可转为……
在流年干支、与四柱、大运之中。

流月解：

正月丙寅：新春守成。
二月丁卯：天生地合，逆境之苦，迎刃而解。
四月己巳：平安，但仍以去岁之解困为正常行径。
六月辛未：天生地刑，默默中小有进益。
七月壬申：七杀流月，口舌之灾。
九月甲戌：月运同途，事有停滞不进之静态逆境。
十一月、十二月乙亥：……

例六：官杀混杂七杀癸未甲子己卯癸酉

大凡一连二年皆是双冲干支的流年，事实上的重点是在第二年。依其流年顺序，略加顺推「丙子」年虽然没有刑冲之年。而在次年「丁丑」年，又是「丁丑、辛未」，岁运时冲，兼与日支为「丑、戌、未」三刑。以常情看「流年」，通常是不会超过五年。即是以此作结论乾造。

已知因：

年柱「七杀」格：上有兄姊，亦主出生了没落世家。
日主「天元坐杀」：……
月支「七杀」入墓：……
……

大运：俱皆是「己卯」，即是重叠失衡，在这十年大运之中，任何一个流年，再遇「刑冲合拱」，必有……。

乙亥流年与年柱「乙未」，拱「卯」，亦是会合，亥卯未，七杀成局。
食神辛卯，正官庚寅，大运己卯……

例七：女命辛酉壬辰丙戌癸巳

子平母法总则：

辛酉日、癸巳时：食伤生财。夫子皆吉。
通泰，奉父母之命有良好婚姻。
壬水正官夫星——
辛酉日为自坐比肩（临官即是比肩事位），只要四柱不另再见到日主之禄、刃，并没有太大的……
壬｜正官｜地支多根，兄弟姊妹……
大运（丙）：……
壬｜日生于巳月，即是月支……

流年批导：这是「一种介于」职业论命「与」人情论命「之间」……「巾箱本」。

例八：女命戊午壬戌甲子戊辰

四柱、十神、格局的层次：尚可称之为平均。辰也是干支克。其最大的缺点，即是交叉双冲：也就是指：年戊午，与「日甲子」干支双冲克。月壬戌，与时戊辰也是干支克。基本上是视为「虚有其表」的财富。

子平母法「大运、流年」：

八字：戊午壬戌甲子戊辰
大运：庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅……
调候用神：「甲」日主，生于「戌」月，调候用神是「庚」运之中，即是「调候」得地之运。四柱并无「庚」字，而大运之中，十八岁「人庚申」运之中，即是「……」。也就是，自身即是「驛馬」，故此之辛、正官是夫，而「调候用神」却是「庚」七杀「亦是夫星」。如此组合推理「辛」正官夫星单纯，用情专一。然而是迟婚。在十八岁至二十七岁之间，以大运「庚申」七杀，调候。

子母法总则批导：

甲子日秋生，凡四柱有坐「寅」印」，此造虽是女命，亦为掌权之命。
甲日秋生，贵在单尊，此造在「辛酉」运中，即是「金单尊」。当主在十八岁以前即有意外之佳运机遇。
月上偏财，干支皆透、当主发迹于他乡，亦能得非本家之福业。
自坐正印：子女有理财之能，本身亦有投机之心志。
时干「偏财」：子女有理财之能，本身亦有投机之心志。
戊辰生时，女命，虽有逆来顺受之美德，但易于消极。
月支是「土财」，天干见「印」，若以「文化、教育」事业尤佳。

大运评注：

七—十七岁—辛酉大运，是「正官坐禄」亦为「正官桃花」。
最不佳良之八字，也可以有「十年金屋藏娇的美好生涯」。若是但以「夫星七杀而言，这本是一项很简单的答案——那就是这十年之中丈夫得势，对她自己」。单纯式的「恩爱」……

甲：「庚」字，是此造之「调候用神」，四柱并没有「庚」字，依例在大运中行。
乙：「庚」申四柱以「辛」正官为夫，大运是「夫大运」。故此而论，「大运」是「二十八岁后」。

几乎只是「术语」性的表象，诸如「这些大家都已经是习所周知之模式」「喜火土、忌金水……」「喜行财旺之地，忌比劫制财。喜甲疏土，忌重土埋金……」喜用神得地……等等。如果一定要依此行文。【可参阅拙著「细批终身详解」二书】。

流年：二十三岁｜庚辰｜流年，因为此年之流月｜中。有｜乙卯｜二月。庚申｜七月｜为｜月运伏吟｜尤为不吉。应作｜流产｜之灾。

例九：劫财庚申癸未丙戌乙酉

已知因（依六〇年代｜用神、格局、强弱……）：

「申」惜以｜壬｜水不透天干，虽然是不成大气候，亦有中产阶级之可成。
自坐｜比肩｜又见时｜支亦为｜禄｜比肩｜：有自我独尊之倾向，在家庭生活之中能导致严重之失调。极端消极，何况又带三刑，此造视｜家｜为｜长途旅行｜。
月上偏财，成格局，也坐驛馬：事业当主为助您外勤之职业。专业技术人士，或代理商亦可。
自坐比肩，又见二羊刃：对家庭生活，不尊重对方，自我独尊。
戊午时，手足排行，重点在透比肩。

大运：出于此一八字，已经在四柱结构方面，格局遇……

例十：甲午甲戌壬申庚子

已知因：
1. 属时上「伤官格」。
2. ……（残缺）
3. 若误以「異」羊刃格「遇」伤官格「为」背禄逐马」；或误以「为」伤官格」；「伤官佩印」遇「羊刃」。
4. 此造有「甲」而无「壬」。但「甲」字，明见于「年、月、天干、应主」中「年初」期，即有极佳之机遇。
湘润按：这一次八字，是属于比较困难一些的八字，其所为略为困难之重点，是由于在此造之，格局「搭配，容易受一些常态之所误导。由于「特殊」一些八字，倒不是极为少见，却是平均有「一百五十比一」的情况出现。不过这一种例叙，是有着「前题」，那就是基本上，不是归类于「吉兆」。由于既然不是习称之为「好命」八字的结构的形势「特殊」一些，也不是什么可以值得详为表达之争，诸如：
- 一：近程而言——但以「丁丑」年为吉，从吉言吉。不可涉及第二年之事。
- 二：远程而言——则须越过「戊寅」年，始克可以言其有真实之「吉兆」可论。否则作「意外凶灾」之论。
偏印透财，时支坐羊刃……：此造「甲午、甲戌、丙午、己丑」是属于「火土」两局之「从食伤」。类似这类之变态，大批都在「流年」上而作决定性之取舍。一是财官之字……「亿万以上，二度有十年以内之通达。能遇大批取，又能东山再起。格局无破，调候用神不通根，却有「天月德贵人」坐日干。」
至于此八字，以「火土」伤官之全局言，论吉是没问题了。其次则是推论其「吉兆」之实质与过程。此种可以「发达」之吉兆。至少是可以有着十种不同之形式。又或者，坐牢入狱后，又再发达。基于一般性之寻常八字，若以目前现阶段的生活背景而言——小吵架，子女平常无甚大缺点。若是再加二三百万现金存款，已经是「上上运」了。这是指普遍一般性之命格而言，而此造则不是如此「命格」，既于此造以「从食伤」格，四柱无冲刑之下。今重再列出「第二因次」的「已知因从食伤格」已知因：
- 甲午、甲戌、丙午、己丑。四柱干支，在大层次而言，「火土」伤官，是成了全局，这一点是无庸置多余之词。
- 然而，这二种论式，唯独以「火土」之「生旺库」是并位。
- 此造正是「一位伤官」以外，年月日「土」（午戌午），亦为「食伤」。
- 除了「己丑」才是正位「伤官」以外，年月日之「午戌午」，亦为「食伤泄之局」。不完全「作食伤」而论。
- 这二种「从食伤」，「近似」上「身旺」「甲」为「食伤泄之局」。伤、泄，更不用「偏印」制「食伤」。
- 然而，唯一可以允许用「偏印」之原因。只不过「偏印」是「日主之印」，「甲」是「调候用神」。
- 故此，以「调候」为第一优先，「甲偏印」不作为「忌神」，仍有其优点。
- 「池。」此造在大运上之喜忌，是以羊刃带库、露印，必以「食伤」运程为「喜」。
类似这种，全局、从局的八字，如果只是一味在「四柱」本身。但只以文字上论说其「吉兆、命」，只是一种概念。论不出发迹于何时，只能玩赏于辞藻之间。
- 败于「戊寅」大运——因「戊寅」与年月日地支「戊午」，随时都可以「多次合会」火土兼会之「印」局。
- 首败于「甲午」、庚午、庚午之甲、乙丑。
- 乙丑庚午戊申丁巳……（后续多组干支组合从略）

速简批导命式

七杀乙丑，正官辛巳，日甲午，伤官丁卯。
八字：丙申癸酉丙子己丑。
「乙丑」时，为「金神格」，又值生于「午」月。正符合经典所云：金神入火乡，富贵天下响。
二见午一红艳，二见丑一天乙贵人。
「午」月又为「财」得所。
「庚」七杀夫星，地支无根。
依据以上综合列出六项重点。
「女命」通常是「以婚姻」家務事为基调。

大运与流年实务

例：女命甲午丁卯甲午乙丑

大运：乙亥大运，其干支之水，木五行，本来是这一步大运的主题。然而，「乙亥」与时柱「乙丑」，地支「亥丑」拱「子」，会合「亥子丑」水局。冲日柱、月柱之「午」火。此外，月支、日支之「午」与大运「亥」是「暗合」。因此，此运是表面平静，内部暗潮汹涌。
一般性在批大运，依习俗平常八字，是以八字本身之喜忌，原版不易地，移至大运上，来观察作为选择大运的依据。就像甲日主，四柱地支为丑、午、午、丑，乃是属于四柱日主无根。大运不宜行比劫之运。而此造……

例：全阴八字辛卯壬辰丙申癸酉

已知因（依六〇年代调候、格局、强弱……论）：

八字四柱，全属「阴性」干支——不利于男命，有偏阴之弊。
四柱无火，乃五行不全，也是此造四柱无财。应为「虚名虚利」，夫妻不到白头，中年……
唯二「通关用神」，是「火财」「这正是此八字中，所缺之「火」五行。只有待「丙丁」火运之中，局……
二见「天乙、文昌」及时干「贵人」。
此造在「大运」之中，除了「刑冲、合拱」，略以「补衬」之外。在「大运」之中，失、朝阳之气势。

「戊戌」大运
「丁酉」大运
「丙申」大运
「癸酉」与「日柱」
「甲戌」与「地支」

流年重点：以这种五行不全之八字，在「流年」中。要略是「刑、冲」、「甲戌」、「辛卯」、「壬辰」……

大运导论

例：丙申辛卯变合

八字之大吉，并不完全在于「甲」组之四。原因，这四项原因然是吉。只是一种很容易明显看出之吉。
《子平真诠》中明言「七杀格兼伤官格」者。四柱无财，乃大格局之人，清代可列为二品官宦。此造三格之杂，多少比原本清纯之局，多些暧昧。
此造「丙」日主，地支四柱无根，若非入从格，乃论命之重大条例。「从格」一向予人之影像，是我自己的作品，也不论「戊」之细节。无暇调孤」，若论「异路功名」，自是可能。

大运导论：

大运与流年，俱皆可以应验于吉凶之成果。强弱、刑冲、格局……
调候用神所忌者，只是忌合不忍克。「丁」运虽有合「壬」之弊，而字面属「劫财」，只应于「破财」与「妨妻」二格局。
辛卯大运：……
以「丁丑」年为再转折点。
单独取论「大运、流月」之关联。然而，前后夹相连，气势逼近，只作「暂缓」而论，在此七个月之中……
丙子年——大运戊子（地比天生——相同之组合，有新的结构，时效六个月）
- 二月辛卯——
- 正月庚寅——
- 三月壬辰——
- 四月癸巳——岁枝德，意外人情负担。
- 五月甲午——天克地害，延伸至九月。
- 六月乙未——
- 大运丁亥（复会合亥子丑）。运接乙亥年十一月之事务。
- 七月丙申——自相克害。（六甲移位，方阵冲害）一见四角刑冲一书。
- 八月丁酉——拱戌冲辰。五—八月皆为相同之一项事务，延运不定。
- 十月己亥——天克支刑。
- 正月壬寅——正月即与大运丁亥双合。
- 二月癸卯——四角刑冲
- 四月乙巳——天生地冲
- 五月丁未——四角刑冲（四角方阵刑冲一书。）
- 八月己酉——
- 十月辛亥——月运伏吟。
- 十二月癸丑——

例：甲辰庚午辛酉辛卯

三奇：故此本造乃以专业之人才，先逆后顺。此造壬[甲]兼备，借以未能透藏，又见移位。
经曰：年上七杀，终身难除。『恐有体弱之虑。尤不可恃才傲物，宜和光同尘，更增福业吉祥。』
『甲、乙二运之中，定有进益成就。』

妻：本造以癸水为妻，生于辰年，乃为癸水妻星归库。切忌早婚，否则必然有变。

五月戊午：干合地支自刑。（流月与大运、流年）因他人之事，小有损财之懊恼。
七月庚申：食神流月，金水相生，多无谓之应酬。
八月辛酉：四见伤官，因正义感而延伸是非。
秋后冬季，守成岁月，坐收上半年努力之成果。
【流年】八十三年——甲戌：……人，美事成。
如是、命亦可以从事专长、艺术、宗教……等之发展。不宜嫁作商人妇。宜以有专长性质……

女命大运

丁卯——三十七岁至四十六岁：此运之中劫、印、扶身、一片木火通明。事业有成就，而对家庭生活，则深有力不从心之感。
丙寅——四十七岁至五十六岁
乙丑——五十七岁至六十六岁，恒常只以身体健康为主。至于人生之大小，不外乎，一为有没有「丧夫」之虑；一为子女是贤孝，是否会不幸，沦为孤独之老妇人。
- 此大运十年之中，为拱、财之运。虽是女命，却事业心重。子女也学业成就。女命大运到达五十五岁以后，居舍可兼，合得五福。

例：甲辰辛未丙子甲午

「丙子」流年，与四柱之变合。
辛未、丙子、甲午、四个伏吟流年以外。
亦得贤内助之相助。
- 子：三子送终。
- 祿：以二坐「酉」正官。略帶商业上公务财权。
- 壽：八十一岁。大師之期，时植仲秋，时日两天。亲属十人送葬。

批流年程序与实务

一般而言，批「八字」与批「流年」，在程序上之重点：

批「八字」，可以用「调候、格局、扶抑」。但以「柱限」而论其吉凶悔吝。也就是最小的「时限」单元为「十五年」。所以如此久长的「柱限」；用来论断人生面。就不是以「一年」作为临界表达。而是以阶段论。
批「流年」，则是一年又一年来作表达。是「一年流不好。第二年是好流年。即使是「相同」的冲刑」，也只以「第一年凶」。

例式（二）「甲戌年」

大运甲申：偏财庚寅，丙戌，戊寅，庚辰。
而「甲戌」年，与「癸酉」年流年。其与「大运、四柱」之间有着比「癸酉」年干支，更为不利之结构存在。
弱金伐木，只主一年之灾。最多半年官非诉讼。会申酉戌并无大凶，可以作近似破产而论。
会「三」：四柱寅卯辰会旺木，一运岁流年。会申酉戌……

冲，与会刑

冲，与会刑「在「暗拱」之时，凶兆相似。

四：己丑丙寅庚午
三：己巳年与己丑年柱，拱酉。
若四柱中，本身没有「寅巳申」三刑。
「刑冲合会」之变化，说来「干、支」变化组合很多。
五：双双六合：丁酉，壬辰。注：此造在「指标命学」上，月支「酉」。
六合鸳鸯合：……
流年「辛亥」：注：此为「应验年」。
若要推论「凶」兆之时间点，则看……戊寅。拱酉。
七：重重「偏印」：丙申……

婚姻论断

故此，四柱八字之「指标命学」。足以推论出「婚姻」之困艰。但是，即使是「离、寡」之字，第二次之「离、寡」。是在四十六岁「丁亥」年。以「丁」是「七杀夫星」，双合于「年柱」壬寅。

命例：

癸巳，丙申，戊辰，癸丑。
- 注：四柱日，时一原即已是「亥子丑」三会水。大运壬辰一与拱子，再合「申子辰」。如此，十年之间，俱皆为「离合、合离」之兆。
「争合」：……

理论层面：

「子平法」素以「学理」见胜于五术方略之中，「理」终必以「事」作为引证。
有关「实务」历程。有关重点性的介绍，在以下分节之中，都较为具体的说明。在子平学理论方面的心思。

重要事项：

对不尽相同之立场，只要了解即可，不定要论谁是谁非。
局部有应会之理论，却不可全面抹煞。
「神煞」虽然通俗，却不可全面抹煞。
「中庸」未必是最佳之八字。
应确切着手于「十神」方面的统计。
经验重于「说理」。
论命有百分之八十五的或然率，即是颇高。

支藏与调候

带「子午卯酉」四正之一。譬如：「卯辰」是半会木，不过也是「卯辰」害。「酉戌」是半会金，也是作「酉戌害」。譬如：「隔会」三合、三会。甲戌，庚午……日支是「子」。

「寅午戌」，这三个「三合」，不能取之为「格局」。
「三合」之五行，用之于「调候」。即使是「隔位」之「三合」仍然是有「调候」之效。以上这些「干支合」是属于一般性之常识，现在吾人介绍特殊一些的「干支合」。

十神实务速断

七杀

在地支有双临官者：主妻贤、子迟。
坐财，旺于时、月二支者：身体有疾。亦主性格有严肃之气息。
坐绝浮于天干：主人心性，反覆不定。
官杀混杂：可为「技、艺」之流。
羊刃相拒隔柱：男女皆有刑伤。
暗旺、官星明见：则可当重权。
七杀、偏印重重：遍走他乡之客。
坐食神：事业上多有错误之判断。
坐财：事业上有小人之压力，妻子有欺夫之心。
坐印：慢慢而成，非是一朝成功之人士。

食神

食神无财——但有比肩亦可有望。
坐旺处，劫财多：一生来贫夭，后来吉。
正时支属专旺：即使有刑克，也不作凶兆之论。
坐比肩：有钱亦不够用。
食伤重重：主妻重登。

正印

正印逢冲：多遭毁谤，有伤声誉，或一生带暗疾，劳心亦劳力，小道可观。
正印当月令旺相：夫妻相克不和同。
坐财：男命主夫妻随取随伤。财势一半为他人所得。
成格：大忌八字纯阴纯阳。
一位在年、时：主大吉。
坐羊刃：仍以机智之财为主，然而有经常钱不够用之苦。
坐比肩：依非形势而成，依人际关系往往是成就于自己不甚懂之行业。

花園十二宫

这一部分论「子息」，不依「子星」而是依「日干」来对照时支。一样是用十二生旺库，而采用相同「长生、沐浴……」而论。

男命：时柱成「偏印」天透地藏。（食神略佳。）以上续这四种推论「子息」的论式，是纯粹属于「学理、经典」派。

庶民命术论「子息」：

时支，比照「十二生旺库」而论。
《子平真诠》：

长生：四子中旬半，沐浴一双保吉祥。 … 然而，沈氏没有注明出处，也没有说明；

十二花园宫：

天降麒儿桂子兰孙……
花开花谢重……
爱花落叶春归去，只存三二……

冠带

故园夜雨修草草，晚年添得媚如龙。翠柏苍松云遮月，老蚌生珠日东升。花园十二宫一花园宫：园内维猴星作怪。注：「冠带」……

死

《子平真诠》：「死中至老没儿郎」。花园十二宫一花园死宫松竹梅，岁寒三友耐雪花，配得夫婿八字贵，终身结子一二同。

墓

花园十二宫一花园墓宫是天罗，园内凉亭本安全。春闱一举正春风，翰林名苑花开日，虎榜名标书香第，世代簪缨伴龙颜。注：此经自「三子、无子」，到「十女」。

绝

花园十二宫一花园绝宫。《子平真诠》一「胎中头女有姑娘」，应先行孝敬父母。墻外红杏桃李春，园内蝴蝶来耕丝，二个妈妈一男俊，乐得儿女伴身边，最好招亲养快婿，积德修功男最奇，风狂雨骤单分秀，谁知最后存一枝，满园花开多艳冶。

花园十二宫导谱

「命理」的内涵实际上是可以，观察得到至少是有着三个层次。

伦理纲常：所谓「妻贤子孝、五子二十孙、五代同堂……」。
祭祀文化：承接五千年以前，先民崇拜大自然「日、月、山、河……」。若以现在的现象来说，「哲学、宗教、伦理、文明、神话……」等，既可以独立，也可以……

冠带

子女甚多，但是只有三个男儿可以为官。出身青衣，而后开财库。女儿也可以配入富家。（花园之中，必须要有「龙」形之雕刻）。

帝旺

这一节诗文之中，有具体说出子女多寡的公式。吾人且看一次全文：

花园之中最忌有猴，以及种花，只能种树草。
旺花入绝十女莫一。四柱之中，帝旺又配给的对象，就变为「十个女儿」。
太旺犹是投男杰，夫妻二人都是「帝旺」，过旺反而主少子，只有一个而且清贫。
单旺花园最可贵，女命单自「帝旺」，主「三男五女」。（花园之中，一定要多栽花。）
青年时期即生一男儿，不过身体不好。此子日后前程万里，且子孙千百。

注：《滴天髓》任铁樵所称之为「有病乃为贵」。（张神峰氏）即是依据于此。花园中不养「狗」，是可以有二个男子。其意味「子息」之事，除了「修德、夫旺」。此外，就是要好好培育花园。在今天的环境而言，那就是「盆栽」，亦是可行之法。

死

花园死宫松竹梅、岁寒三友耐雪花、主贫困，时常会流产。但夫命旺，又有财产，亦是没有儿子。注：依此而言，此造女命在花园中，最好不要有凉亭。设若有「凉亭」，一定要十分坚牢。若是倾塌，则大不利于子息。

墓：此种女命在「墓」宫——非但是指其「子女」，在第一胎之时，出生不久即夭折。而且婚姻也……此女忌「亭台」（今日是情加盖顶楼），以及「东南巽风」之门窗。
- 注：坐「墓」之女命，不论配婚姻，以及……
绝：十二宫诗，简约示意，此女命带「凶神」。此女子有「孝心」，但是要先领养一个小孩，然而，自己以后则生育的小孩，就个个好养好带。
- 民间俗有一种，二者是真正将别家小孩带回自己的家中。另一种，只是行一次领养的仪式。
胎：《子平真诠》，以「胎中头女有姑娘」。此命入「胎」之男命——则是正室所生为女儿，偏房才生儿子。
养：《子平真诠》曰：三子留一。十二宫诗之提示「花园之中，切不可有斧」。

婚姻论命合盘

「妻、财、子、禄、寿」能有二、三面差强人意，也就已经是不错的了，侈谈「心想事成」。不论其对象，是「夫妻、夫妾、同居、主从……」等至于「百日、七日」之缘。吾人可以依「广义」而言，称之为合婚也，也是事实之词。

1. 调候族群

譬如：男命甲日生于巳月，以「癸」水为调候用神。

甲：族群而言，一方一定会因受「先天」的原因，要否决对方不可放弃之事。原因十分正当，但基因起于女方，而造成不得不已之不良后果。
乙：亲属关系——女方与男方的母亲，有着先天性之差距。最后是妻子胜过婆家。
如果合在一起，不是很狭小的范围。若是没有「刑冲、夫星……」等问题，不会离、寡。

此项目是「沈孝瞻」氏所著《子平真诠》。其组合规则，即会造成，男女双方，在事业之观点上，产生巨大差异。譬如：男方是白领阶级，中级公务员，女方则认为这样做下去，还不如去掘地，还有些机会。

2. 顺逆用神

其中有着多层次之「通关、扶抑、专旺……」等之「画蛇添足、点石成金……」之细微规则。以上这二项，是「经学」式之「闺秀命学」。不必先行细论。故此，是以不要什么太多的理论。略加浏览，即可以洞悉过七、八成的规则。

3. 刑冲合会——生聚离别

吾人在一般性，论及「婚姻」之事。大抵以眼得见，说得出口的层次。三几句话，也可以讲完这些「如胶似漆，魂断蓝桥……」。譬如：男命「癸未、庚申、庚戌、辛巳——」。伤在没有「刑、冲」的一方。（夫妻）主分离，但有情义。这是基本形态，今且先以「六冲、六合」作叙述之主题。「六冲」即是「子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、巳亥冲、辰戌冲。」此种「冲法」，是以「男、女」双方八字对冲。

六冲分论

以上只是作「概括式」的叙述，今以「六冲」，各别不同境遇，叙述于下：

一：子午冲

马鼠相冲冲财官，二造刑害有两般，多子少財余冲撞，败地逢冲事不安。心思常乱少主张，猜疑感动恩爱难。注：钱财大方，见解不同、时常分开。双方虽然并没有真正的感情，却还是很有道义。

二：卯酉冲

龟免六冲金木宫，金鸡玉兔本相称。无奈思想不符合。终日口舌没停时，谋生百事难如意。指桑骂槐恨在心。歡識冲害來覓槐。注：双方内心均能体认对方，只是口头上又相埋怨。谋生营利过程甚为艰辛，与人经常是计较的。

三：寅申冲

猴虎相冲动生方。恩爱之倾在刹那。最忌双方不卖账。从此事业心不专，无意专业之术，终日为伴思重飞。东说再见西说别。暗中动作更难避。注：二方皆是没有什么专长之人，双方都想换一个，更能有利于自己的人。若是事业合作，生方怕冲，乃长不大，生不稳之兆。命中有合宜冲破。日元相生怕冲灾。少年相冲皆冲发。

甲：先段之时，彻底失败，至不可收拾之境。
乙：由不重视钱财开始，逐步转变到十分重视钱财。

其他冲法

女命注释：壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、午。巳、辰、卯、寅、丑。生方怕冲不利动，火水冰炭可奈何，对冲五行合图解，愿此息灾息干戈。
- 能忍受「面子、职位」上之委屈，而对金钱敏感度很高。

合婚实务：有中等财富。独一妻星，每遇一酉、子、辰年。家庭多有争吵，应属阶段性同居之命。注：此种须观察另一个八字之事，多是辅助因次。不能改变整个命局之势。不能改变「同理心」。用之于「交友、合伙……等之层次，亦可通用。」八字：官、子、午、酉、寅。

年柱双冲

一：年柱双冲。此只是主此造自己本身与家长，彼此之间有不和谐，或即依此为「禁忌」之事。右方家长，与男方家长。二字也是合不来。依此范围而言——若是三十岁（迟婚），又是属于小家庭式的环境，就要好得多。

女命注释

本造为「年上七杀格」，年上「七杀」，本为不吉。如此则尚可以有救。否则，其灾害无穷。（详见李虚中命书）故而年支之「申」禄，已不能单纯之视为日主之「禄」。况且月、日、时支，皆为日主「胎绝」之地。日主至弱，何堪「七杀」之制。如果日主四柱皆在「胎绝」之地，则尚可以「从杀格」而论之。此造日主之四柱地支如此柔弱，本可假从杀而论之。不幸、天干却有一……。

大运「己丑」为正印之运，亦为殷氏日主之运，流年「己未」为助为生扶日主之流年。极为正准，验之于八字，十有九应验。

本造是为「食神格」兼「羊刃格」按「食神格」并不畏劫財羊刃。然「刑」过甚。一个八字，任凭在日主方面，或者是格局方面。是如何之调停均衡，设若一冲……此造日、时二柱，已经是干支双冲。颇有险象。何况年、月地支，「寅、巳」亦为相刑。大凡四柱见冲刑，不可冲刑过多。设若八字四柱干支皆为一冲刑，只要日主强，亦可论为……此造设者年月天干亦为相冲。则为「全冲全逢」之局。经曰：「全冲全逢，食禄千钟」。此造隔旬合「未」年，为「隔角」合。

伤官格命例

「己」生「寅」月，调候用神为「丙庚」。今四柱「丙庚」，齐透天干，乃为「伤官佩印」，极佳之造，然而「伤官」必须生「财」。否则，即使是「伤官配印」，「调候得宜」亦非佳造。本造亦为「金神格」，金神最忌入「水」乡，即是此造之「财」地。「金神格」所忌，正为「伤官格」所喜。

无格论

本造并无格局可寻，亦不入特别格。

女命伤官格：一：女命忌入「伤官格」，且本造为「伤官伤尽」。四柱不见正官，性格孤僻，常有不合情理之幻想。「辰」月。即为「癸」水归「辰」库，也就是「夫星归库」。三：以此造之本格「伤官格」而言，当以「伤官」生「财」为第一要义。日支「酉」；时柱被冲合，当以得病而论之。四：「丑」年為「比肩」流年、比肩坐財，乃作破財之論。

命例：偏财乙未，正官丙戌，日元辛亥，正财甲午。此造成「戌未」三刑之势，益作不吉之论。诚命运之可稽也。

偏财格女命：本造为「偏财格」。对人皆有不滿与疑惑之心情。二：本造为女命，当以「官杀」为夫。今生于「戌」月，乃是「丁火归戌库」之造。也就是「夫星入墓」，当以婚姻不佳之推论。（一）老夫少妻三：丁巳年为本造夫旺之年，可以论为结婚，但决不能长久。四：「干合支刑」者，皆以感情上寻烦恼而论。此造有喊叫、不眠、幻视、幻听……等之妄想痼疾。八字：戊寅、乙丑、癸卯、乙卯……

「正官格」兼「伤官格」：本造为正官格又为伤官格。或者有「官生印、印制伤官」。二者有其一，此造有一特别法则上之推论，所谓特别法则，并不是指不可理解之单行规则。而是指明清二代，以前之经典法则。 **「主本不和」**有「含义」。一：年、日干支变合。变合之事，适为反合。二：年、日干支变合。变合之事，反合。「伤」乃成比擬非伦，君臣颠倒。而作幼年智能低落，口齿不清，意志不明之推論，不足以论其成敗，因为智力低能，无有论「官」、「制」、「合」双临，虽有前程之可言。

年上「偏财格」：曰：「月、时七杀，体弱病交侵」，纵为年上「偏财」亦作「一生多病之论」。二：四柱全阴，况日、时干支双冲。八字全阴不带冲刑，大抵是指个性保守内向，并无吉凶…… 三：六十六年「丁巳」年中，大运在「癸亥」。流年与大运干支双冲，而得狂想症。按：一般性之双合与双冲只主不利事业，不足以论生死之大事。（1）大运「癸亥」与日主「己巳」……偏官庚子，戊寅…

「魁罡格」：本造为魁罡格。且为踏并魁罡，为人性重，兼为偏印格。故而性格怪辟。二：生于「寅」月乃为日主逢绝之地。虽然天干有二比肩与偏印，亦不足持。按：踏并之双魁罡，日主非常旺，临官不足以扶「魁罡」。日主益为弱不堪扶。五：四柱既为全阳「戊」亦为阳土，燥土不能生金，反足以埋金。戊午年旺土埋金，亦为得病之年。一生之精力，勉强有。以踏并魁罡者，多有情绪不稳定。

八字：正官壬寅，正官壬午，日元丁卯，比肩丁未。大运：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌…

「建禄透官」：本造为「建禄透官」官星有根。四柱「寅午」合火，「巳午」会火。四柱一片火气炎天。按常理，日主既已如此之旺，入「亥」之水运，宜应可以略减「火」之炎势。但以太过旺盛之日主，只宜「火生土」来减弱，而又不能用「水」制「火」来克抑。此即是经曰：「旺者宜泄不宜克」。如此炎盛之火势，略加滴水。非但不足以制火炎，反激发其水火之冲激，足以引起灾变之……丙日主不宜入于亥运。「丁巳、戊午、己未」三年均为弱水因强火之冲激而得大疾。二者相合，故在「己亥」运中。此造性格急燥，无故发脾气，任性、失眠之神经失常。

八字：乙巳，正官癸未，丙戌，正官戊子。戊辛乙（食神正财正印）…

此造与前一八字（幼年得脑疾者，为同年同月同日同时生。）前者为高中二年之学历。学歷虽有不同，而以相同之八字，均为有神经病。但是此造情形比前造之病情为轻，时好时坏。较之目不识丁之白痴当然要好得多。此二造是相同之八字，得相同之病症。诚为命学上可以征信之事。何以又会一个病情严重，一个较轻？一：祖墳之风水所影响。二：现居之阳宅风水之影响。三：祖先，德业隆庇之原属。故此，命学之道，与个人家族之德，总有严密切之关联。

无格「建禄」：八字：偏印癸未，正印癸亥，日元甲子，食神丁卯。伤官劫财……。本造无格局可寻，只有月支逢「建禄」而已。观察四柱中之六神（天透地不藏，地藏天不透者），只见天干见印，而地支略以食神为重。一：天干见印，支坐食神，乃按「食神逢枭」之理而推论，可作不祥之论。二：日、时「癸未、癸亥」，夹拱「一卯」字，「卯」即是「乙」，也就是「食神」。三：地支原本已有「亥卯未」，只是月支有「子」隔开。又见日、时拱「卯」，如此就仍可以视作「亥卯未」合而舆「子」相刑。以此造无格之「建禄」之局，印制食神，兼又地会三刑，当可作自幼即有疾或者是低能之推论。此造是一低能者，经常自行走失而不知家在何处。

八字：甲戌，辛未，丁卯，丁卯。庚戊食神丁。

「羊刃格」兼「正财格」：本造是「羊刃格」兼「正财格」，乃是羊刃劫破格之论。地支坐三劫财，且比肩明见在干。一生难以聚财。当为游手好闲，嗜酒贪杯，并无事业进取之心。天干「比肩」争合，「辛」财地支又遇「戌未」相刑。「妻」星在四柱满盘受制。依此推论，必无佳妻，何况日、月「丙辛」「午未」干支双合，一入「丙」运，按理即为「强火融金」，其妻必死。何以仍称之为「或可幸免于大难」，以日主本为「丙午」之自坐羊刃。「丙子」运中之下半乃「子」运，飞刃正冲妻宫「午」位，仍为大险之论。如「有事业之基础其妻必灾。即或如此。」此造大限也只以五十八岁而推论之。

八字：甲辰，癸酉，辛未，戊子。乙丁辛戊比肩。

「正财格」带双冲双合：本末造为「正财格」，六神并无太大之不妥。干支带合，若以常理而论，最多也只以「妻」星带连。合又坐「桃花」之鸳鸯合。论之为妻不贤，有风声之闻而已。事业方面也只主合作事业多受牵制。大凡一个八字，大忌双冲双合，尤忌先双合，而邻位又双冲。这总是有始无终，所谓事业，均是「远在天边，近在眼前」，也就都是些虚浮空谈之事。有幼年性之痴疾。此造在第一步「甲戌」运中，即是双冲日主，日主「戊辰」……

「羊刃格」用神分析：本造是「羊刃格」只宜用「七杀」，勉强可以用「正官」「财」「印」，均非所宜。用「财」只想。更复有「正印」扶持，益发只知有己而不知有人。此造在二十二岁「戊午」为双冲之流年。大运「己酉」与时柱「甲辰」为双冲之流年。……

「偏财格」遇三刑：此造为「偏财格」而且「官」透，月令「建禄」。按理应为好格局。但主「寅」月，调候用「丙」、「癸」之旨。批断此造是用「三刑」组合原理，运岁一日遇之，即祸起不测。三刑之原理为……卯子。本造于「乙亥」大运与年柱「乙未」中间拱「卯」。「子」会刑羊刃，当以大病临身之论。

「七杀格」女命：本造为「七杀格」——日主天元坐杀，而且年、月天干均透出七杀，当主出身平凡，而且多灾多难，忧恼渡日。

早丧之痛。三、日、月干支变冲，既为七杀逢冲，亦主夫星坐绝逢冲，兼作天元坐杀逢又冲。均主不吉。故此，综合以上三项因素而观，乃作一生多灾多难之命而论。五十一岁，入辛卯运，乃冲月柱（冲提之运），以本身已在日、月变冲。境况一落千丈，悲…… 「戊午」年在「癸巳」运中，流年合大运会「火」为「印」，印旺而扶日主、得精神病自认为自己是大人物。大凡格局太弱，而运岁会日主之方成印局，皆主心脏及精神之病。

八字：比肩庚午，正财己卯，日元庚申，正财己卯。大运：庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥…

「七杀格」又见比劫：此造为「七杀格」。以天干全为比肩、劫财。而地支皆为「巳午」会火。大运若入日主「庚辛申酉」之方，则为…… 二：本造若以常法而论，应在三岁前后即可以论为寿终之时。（甲子旬中缺水，作短命之论）可能因祖上有德或风水之影响，…… 四：己未年得病。「丙子」运中，齐冲年、日干支、「戊午」流年，乃三「午」冲「子」，夫败之冲，而丧夫。此造于「己未」年得精神病、失眠。

八字：戊申、丁巳、辛卯、乙未。比肩、比肩、日元、正财。丁辛戊（七杀）丙戌。

「年上正财」格：本造为「年上正财」格，兼「建禄格」，建禄遇财，本为合宜之事。以建禄格，只代表日主强。何况「比肩」有根，适为破格之弊。再观地支年、月「卯戌」合火，「卯未」合木。水火相生，太过偏枯，燥烈之象。 四大空亡：即是「甲子甲午旬，旬中水绝流。甲寅甲申旬，旬中金气苍」。可以论为三十岁以前为夭折之命，所幸得疟疾，若风水与祖墳皆良好，或可大难后得安康。「己未」年，大运在「癸丑」。按理，入冬即可稍形转佳。注：流年之中，不问何等之格局。

八字：庚戌，戊子，丁卯，乙巳，偏印甲癸。

「伤官格」兼「七杀格」——年日空亡：本造为「伤官格」兼「七杀格」，在格局上有其可观之处。二：既为「伤官格」，且又为「伤官伤尽」，兼透「财」佩「印」。俱皆符合「伤官格」之喜忌。三：纵有「七杀」坐「偏印」，此亦只指私人生活之事，并不足以严重有损于个人之福业。以上是以常法而论之。即是「年」「日」互换空亡。庚戌年，在「甲辰」旬中，「甲辰」旬以「寅、卯」为「空亡」。故此「日」支「卯」为空亡。设若，是「年、日」互换「空亡」，其含义，则大为不同。可以视作「小儿麻痹，先天性之器官缺憾」等情形而视之。故此，论一个八字，面面俱到之详细观察，往往费时颇久。一日之中，大约也只能看二、三个八字而已。此造，为自幼一岁之时得脑炎，兼有癫痫性之发作。至今仍卧在床上，不能下地行走。不能言语，不辨父母亲人，大小便均须人照顾…… 故而「年、日」互换「空亡」不可等闲而视之。

「时上偏印格」：本造为「时上偏印格」。

八字：辛酉，癸卯，辛巳，丁酉。偏印丙丁戊己庚辛，劫财壬申，庚正印，癸卯，劫财壬申，庚正印，癸卯，七杀己卯，劫财壬申，未……

此造之前命，若脂尼水与祖德之庇佑，应以四十九岁「丁卯」为其寿限。以「丁卯」年在「丁卯」运，运岁干支变合月柱「壬申」，双冲时柱干支「辛酉」。三奇之势损尽其力，如在下卯运中，慎独修身，或可有救。

「空亡」白痴命：为「空亡」之下，多主为低能、白痴之论。此造自幼得脑炎而智能不足，言语不清，目不识丁之白痴。

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