四柱预测技术入门

李洪成著

大宗易 SY 策划技术系列教材 (乙酉第二版)

用理择象以理释象象理合一

第一章如何排四柱

第一节四柱的概念和意义

四柱预测的第一步就是把求测人的出生年月日时换算成天干地支，组合成四柱，然后才能根据这个四柱中天干地支的生克制化刑冲合害及组合，断出求测人的贫富寿天吉凶贵贱，及后天命运的吉凶信息。

天干共有十个字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

由天干和地支规律性组合成的不相同的六十个柱，称六十花甲子。天干十字及地支十二字，又按金、木、水、火、土分为五行。关于天干地支及五行，后边要做详细介绍。

那么，当我们拿到一个人的出生年月日时，怎样变换成天干地支呢？

一、把公元纪年变换成农历纪年

比如，有一位先生前来求测，他的出生时间是公历1959年11月30日18时5分。转换成农历是一九五九年十一月初一日十八时五分。

在四柱预测中，记时间一律用农历，而现代人多用公历记出生时间，在进行四柱预测时，首先要把公历时间变换成农历时间。

有些四柱预测书农历公历不分，有的还混用，给初学者造成了很多不必要的麻烦。

农历的年月日时的书写形式，要使用汉字书写的数字，即一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、……廿、廿一……卅、卅一……；公历的年月日时的书写形式要使用阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11……。这并不是什么规定，而是约定俗成。

农历也称太阴历或阴历，一般人们以为阴历适合于农家，而名之曰“农历”。现行的阴历，是夏朝采用正月建寅（建寅：即正月从寅始，然后卯、辰到十二地支完）的太阴历，故又名为“夏历”。古代历书由钦天监编制，皇帝钦定后颁布使用，故又称皇历，因其封面用黄纸，又称黄历。因此，农历、阴历、皇历、黄历、夏历都是一码事。

凡是笔者使用的时间年月日时均为农历，读者在为人预测时是使用公历，还是使用农历，从其习惯。不过有一条，在记时间年月日时的时候，数字书写要一致，不能汉字数字和阿拉伯数字混用。

二、把出生时间换成天干地支的形式

在农历纪年中，每一年、每一月、每一日、每一时都可以通过一组特定的干支来表示，把人的出生年月日时换算成天干地支后，就变成了由四组特定的干支来分别代表出生时间的年月日时，这四组干支就是四柱。

举例进出如下：

男命，一九六四年正月十四日八时十二分生。

他的出生年月日时变成干支就是这样的：

一九六四年是甲辰年（甲辰从每年六十甲子循环中来）；

正月是丙寅月（如何起丙寅，后边介绍）；

十四日是乙巳日（乙巳日是直接从万年历中查得）；

八时十二分是庚辰时（庚辰起法后边介绍）。

过去古人把四柱竖着写（由右至左排列），上例四柱是：

时柱日柱月柱年柱

天干……庚乙丙甲

地支……辰已寅辰

上边甲丙乙庚为天干在上，好比天。下边辰寅巳辰为地支在下，好比地。天干通天，地支立地，好比四个擎天柱，故称四柱。因干支共八个字，又称八字，四柱八字很形象地说明了四柱命理的精髓。

还有将年柱放在左，时柱放在右的，如：

年柱月柱日柱时柱

甲丙乙庚

辰寅巳辰

今天，由于书面排版的变革，有些人把四柱不再竖着写，而是横排年柱在左，时柱在右。因此上面的命造即是：

年柱月柱日柱时柱

乾造：甲辰丙寅乙巳庚辰

上边三种排法，没有什么严格规定，全依个人习惯为之。

在写四柱八字时，前边还要标明是乾造，或是坤造，造即是四柱八字，乾为男命，坤为女命，不标写乾造、坤造也可，但要标明是男命还是女命。总而言之，必须得让人知道这是个男性的四柱还是个女性的四柱。

三、四柱含义

四柱预测是建立在“人是有命运的”这个基点上的，而命运又是由先天的“命”和后天的“运”所组成的，一个人的四柱就代表了这个人的命，此人一生的富贵贫贱吉凶寿天的信息，尽藏于这个四柱之中，因此，虽然是一个简单的四柱八个字，却具有多方面的含义。

1、可将四柱八字比喻为树木，进而引申比喻为命主的状况

年柱好比树之根，根深则树干粗壮，反之则树干枯死；

月柱好比树之干，干粗则枝叶茂盛，反之则枝叶凋零；

日柱好比树之花，日旺则繁花似锦，反之则少花无色；

时柱好比树之果，时旺则硕果累累，反之则果实质劣。

2、在四柱预测中，我们常把四柱八字比喻为六亲（或说代表六亲）

年柱为父母宫，干为父支为母，年柱也代表祖上；

月柱为兄弟宫，男命干为兄弟，支为姐妹；女命干为姐妹，支为兄弟。月柱也代表父母。日柱，日干代表自己，日支代表配偶，因此也叫配偶宫，男命日支为妻，女命日支为夫。时柱为子女宫，男命干代表儿子，支代表女儿，女命干代表女儿，支代表儿子。

3、四柱八字又比喻为人体（或代表人体）

年柱代表头；月柱代表胸；日柱代表腹股；时柱代表四肢。

4、四柱八字又比喻为人生阶段（或代表着人生各个阶段）

年柱代表少年阶段（1—16岁）；

月柱代表青年阶段（17—32岁）；

日柱代表中年阶段（33—48岁）；

时柱代表晚年阶段（49—64岁）。

年柱

年柱由年干和年支组成。一般来说，年柱以相生为好，如甲子、甲午之类，主父母和顺，家业昌盛。若得月日时生年更佳，此为下生上，为年柱根基坚固而旺。主世代兴旺，祖上有福有德，本人多得祖荫之福，儿孙孝顺，父母身健寿高，也主本人发达，为有能力之人。若年柱生原柱时，此为泄损元气根弱，必败祖业，不利父母。若是月日时来刑冲克害年柱，不仅败祖业，不利六亲，克父刑母，也主本人一生塞滞，百事无成，疾病甚至无寿。

年柱干支比和者，父母多有不和之事，如壬子、甲寅之类，主家有风波，家业不旺。

年干支相克不利父母，如甲辰、乙酉之类；干克支不利母，支克干不利父，若四柱中无制无救者，则增加克力，主父母离异或丧残其一。

月柱

月柱由月干月支组成，月支也叫月令、月建，月令是衡量年柱、日柱、时柱干支和月干旺衰的重要标准。

月柱干支相生利兄弟姐妹，如丙寅、丁卯之类。月干丙火在寅月为临旺地，又得其它柱来生助无冲克破败者，主兄弟姐妹和顺而得力。

月干支受刑冲克害或干支相战，主兄弟姐妹无靠或不和或各奔东西。

日柱

日柱由日干和日支组成。日柱为人的一生之主，为人一生吉凶祸福之地。日干为自己，四柱预测技术中叫日主。日主生旺，犹如人身强体壮，能胜财抗杀护卫六亲，聪明能干，善养家小，遇事多逢凶化吉。日主衰弱休囚，犹如人体弱多病，神萎精枯，如不能胜财抗杀，必是凶多吉少，一事无成。总之日主以中和为贵，多吉少凶，日主旺强衰弱太过不及，必是多凶少吉。

日干为己，日支为配偶，干支相生夫妻和顺，如乙巳、丙寅之类。如日干偏弱，干得支生，男多得贤妻之助，女多得良夫之力。如日支偏弱，支得干生，男爱其妻，女助其夫。

日干支相冲克，有夫妻分离之忧，男克女，婚无早娶。女克男，婚无早嫁，为晚婚之象，相克甚重者，不生离则有死别之苦。

日干支五行相同者为相争，不和之象。

时柱

时柱由时干时支组成。时喜生旺，忌袭绝。凡四柱中喜神（日主所喜欢之神）临时柱，生旺则愈吉，袭绝则不吉。四柱中忌神临时柱，生旺则愈凶，袭绝则不凶。时柱生旺，主子孙昌盛，身体强健，秀气聪颖，前程远大。休囚死绝，则子女一生受灾或生子忤逆不孝或夭折。时柱生扶日主，子女多忠而孝，老来有靠，平安多福；如时柱冲日主，子女多不忠不孝，老来孤独，六亲缘薄。

四柱八字由年月日时柱组成，每一个单柱，都有其相对独立的信息之象。但最终看各个柱表现的象，必须结合命元（即日干）所走大运，所逢流年，以及命局中喜忌组合综合判断。

第二节如何立年柱

年柱即人的出生年份，用农历的干支来表示，如出生在一九六四年，干支为甲辰；出生在一九七六年，干支为丙辰。哪一年是何干支，可通过万年历直接查得，也可以根据已知的哪一年是何干支后，推算出其他年份的干支。地支十二年一个循环，天干则不同，是十年一循环。

十天干与十二地支按顺序两两相配，至六十次循环一周，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……直到壬戌、癸亥。因是以天干甲和地支子相配为第一年，所以称为六十甲子，也称六十花甲子。因此，六十甲子是代表时间的符号。

农历六十年循环一个甲子后，天干地支再从头相配，周而复始，循环不已。近代干支纪年，一八六四年至一九二三年为上元，一九二四年至一九八三年为中元，一九八四年至二〇四三年为下元。

六十甲子表（表-1）

甲子 1924 1984	乙丑 1925 1985	丙寅 1926 1986	丁卯 1927 1987	戊辰 1928 1988	己巳 1929 1989	庚午 1930 1990	辛未 1931 1991	壬申 1932 1992	癸酉 1933 1993
甲戌 1934 1994	乙亥 1935 1995	丙子 1936 1996	丁丑 1937 1997	戊寅 1938 1998	己卯 1939 1999	庚辰 1940 2000	辛巳 1941 2001	壬午 1942 2002	癸未 1943 2003
甲申 1944 2004	乙酉 1945 2005	丙戌 1946 2006	丁亥 1947 2007	戊子 1948 2008	己丑 1949 2009	庚寅 1950 2010	辛卯 1951 2011	壬辰 1952 2012	癸巳 1953 2013
甲午 1954 2014	乙未 1955 2015	丙申 1956 2016	丁酉 1957 2017	戊戌 1958 2018	己亥 1959 2019	庚子 1960 2020	辛丑 1961 2021	壬寅 1962 2022	癸卯 1963 2023
甲辰 1964 2024	乙巳 1965 2025	丙午 1966 2026	丁未 1967 2027	戊申 1968 2028	己酉 1969 2029	庚戌 1970 2030	辛亥 1971 2031	壬子 1972 2032	癸丑 1973 2033
甲寅 1974 2034	乙卯 1975 2035	丙辰 1976 2036	丁巳 1977 2037	戊午 1978 2038	己未 1979 2039	庚申 1980 2040	辛酉 1981 2041	壬戌 1982 2042	癸亥 1983 2043

排年柱要注意四柱信息预测技术使用的年，不是以农历的正月初一日为一年的开始，而是以农历的节气“立春”节为新旧年的交接点。

由于“立春”这个节，有时在农历十二月，有时在农历正月，所以排年柱要注意区别下列四种情况：

1、在本年正月立春后出生，其年柱为本年的干支

例：男命，一九六八年正月初八日出生。

我们查万年历，一九六八年是戊申年，立春是正月初七日丑时。初八日是立春后，所以其年柱为本年一九六八年的干支为“戊申”。

2、在本年正月立春前出生，其年柱不是本年的干支，仍是上一年干支

例：男命一九六八年正月初四日生。

我们查万年历，一九六八年为戊申年，立春是正月初七日丑时。初四日在立春前，所以其年柱不是本年干支戊申，而是上一年一九六七年的干支“丁未”。

3、在本年十二月立春前出生，其年柱为本年干支

例：女命一九五五年十二月廿二日生。

我们查万年历，看到下一年一九五六年的立春在一九五五年的十二月廿四日寅时，廿二日在立春前，所以其年柱仍为本年（一九五五年）的干支为“乙未”。

4、在本年十二月立春后出生，其年柱不是本年的干支，而是下一年的干支

例：男命，一九五五年十二月廿六日出生。

我们查万年历，立春是在一九五五年的十二月廿四日寅时，廿六日在立春后。所以其年柱不是本年（一九五五年）的干支，而是下一年（一九五六年）的干支为“丙申”。

从查年柱来看，我们就已经知道了万年历是四柱预测必不可缺的工具书。可是当前各种版本的万年历充斥市场，有的错误甚多，失去了工具书的作用。因此读者在购买万年历书时一定要仔细挑选，选购一本质量好的版本万年历陪伴自己。现在，我出版的《预测专用易历》用起来比较方便、快捷，欢迎读者选用。

为了方便读者记忆公元纪年，今介绍一种简捷实用的记忆窍门，供读者使用。

天干纪元

庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	己
0	1	2	3	4	5	6	7	8	9

凡是天干为庚，其公元年个位数字是0，如庚子1960年、庚戌1970年、庚申1980年。天干为辛，其公元年个位数字是1，如辛丑1961年、辛亥1971年、辛酉1981年。其它同理类推。

第三节如何立日柱

日柱是用农历干支代表人出生的那一天。日干支同年干支一样，也是六十次一循环，六十天为一个甲子。由于大月、小月、平年、润年不同的缘故，日干支需要查找万年历。

例：男命，一九六四年正月十四日生

查万年历找到一九六四年，农历正月栏，十四日之干支在“乙巳”，乙巳即为日柱的干支。

日柱又称日主、日元。

第四节如何立月柱

月柱即用农历的干支来表示人出生年月日所在的节令。

四柱生命信息预测技术所用的月份，不是以农历的每月初一日为月的开始，每月的最后一日，也不是月之终，而是以节为标准。因此，我们在排月柱之前要弄清节令，也称月令。

十二节令如下：

正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒。

十二支配十二月，称为月建。建，古代天文学称北斗星斗柄所指为建。农历的月份即由此而定。农历正月斗柄指寅，以寅始，即以农历正月为岁首。正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

十二支与农历月份节气关系表（表-2）

月建	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子	丑
农历	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月	十一	十二
节令	立春	惊蛰	清明	立夏	芒种	小暑	立秋	白露	寒露	立冬	大雪	小寒
气令	雨水	春分	谷雨	小满	夏至	大暑	处暑	秋分	霜降	大雪	冬至	大寒

下面节令口诀可帮助读者记忆：

春惊清明夏中暑，秋露寒冬大雪寒。

春惊清明夏中暑立春惊蛰清明立夏芒种小暑

秋露寒冬大雪寒立秋白露寒露立冬大雪小寒

月柱的排法，月支以节为准，已如上述。至于月干，是根据年干而定的，下面的“五虎遁年起月口诀”必须熟记：

甲己之年丙作首，乙庚之岁战豹头。丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。

这首口诀的意思：凡是甲年或已年必须从丙寅起正月，依次二月丁卯，三月戊辰，四月己巳，五月庚午，六月辛未，七月壬申，八月癸酉，九月甲戌，十月乙亥，十一月丙子，十二月丁丑。同理乙年或庚年，从戊寅起正月，依次二月己卯……其它丙年或辛年，丁年或壬年，以此类推，不再赘述。今列表如下：

年上起月表（表-3）

农历	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月	十一月	十二月
节	立春	惊蛰	清明	立夏	芒种	小暑	立秋	白露	寒露	立冬	大雪	小寒
月支	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子	丑
年干
甲己	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁
乙庚	戊	己	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	己
丙辛	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛
丁壬	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
戊癸	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸	甲	乙

例如：女命，一九三七年七月初五日生

一九三七年是丁丑年，依“丁壬起壬寅”则正月为壬寅，顺推至七月为戊申月，即月柱为戊申，其它仿此。值得注意的是，在月令交节前后出生的人的月柱，初学者极容易搞错，如果把四柱中任何一柱排错，都将不是此人的四柱了。四柱排错，焉能断事？

1、本月节令前生的人，其月柱是上一个月的干支

例如：男命，一九七六年三月初四日申时生

查万年历得知七六年为丙辰年，三月初四日为乙酉日，三月初五日为清明节。此命是清明节前生，因此其月柱应该依“丙辛起庚寅”，则正月为庚寅，二月为辛卯，即月柱为“辛卯”。四柱是：

乾造：丙辛乙甲　　　辰卯酉申

2、本月节令后生的人，其月柱是本月的干支

例如：女命，一九七六年三月初八日辰时生

查万年历得知七六年是丙辰年，三月初五日是清明节。此命是清明节后三月初八日己丑日生，因此其月柱应该依“丙辛起庚寅”，则正月为庚寅，二月辛卯，三月壬辰即月柱为“壬辰”。四柱是：

坤造：丙壬己戊　　　辰辰丑辰

3、如在本月下一节令后生的人，其月柱是下一个月的干支

例如：女命，一九七八年二月廿九日午时生

查万年历得知七八年是戊午年，二月廿八日是清明节，此女是清明节后二月廿九日戊戌日生，因此其月柱应该依“戊癸起甲寅”，则正月为甲寅，二月乙卯，三月丙辰，即月柱为“丙辰”。四柱是：

坤造：戊丙戊戊　　　午辰戌午

读者在排写人的四柱即出生时间年月日时的时候，一定要注意农历的特殊规定——闰月。

一年分四季，有廿四个节气。其中有十二个节，十二个气，即一个月之内有一节一气。每两节相距约三十天又十分之四天，而农历每月天数则为二十九天半，故约每三十四个月，必有两个月有节而无气或有气而无节的情况。有节无气之月，即农历的闰月，有气无节之月不为闰月。

记年月日时遇有闰月时，一定要标明闰月，防止排错四柱。一般情况下，记前后月即可。下面两个命造，虽然都生于五月，因有前后五月的区别，故两命造四柱截然不同。

例如：女命，一九九〇年前五月十六日辰时生

坤造：庚壬甲戊　　　午午辰辰

例如：女命，一九九〇年后五月十六日辰时生

坤造：庚癸甲戊　　　午未戊辰

第五节如何立时柱

时柱是用农历干支来表示人出生的时辰。

一个时辰在农历计时中跨两个小时，故一天有十二个时辰，时柱地支表示如下：

子时自23时——1时之间丑时自1时——3时之间寅时自3时——5时之间卯时自5时——7时之间辰时自7时——9时之间已时自9时——11时之间午时自11时——13时之间未时自13时——15时之间申时自15时——17时之间酉时自17时——19时之间戌时自19时——21时之间亥时自21时——23时之间

时干是根据日干而定，下面“五鼠遁日起时口诀”必须熟记：

甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发，壬子是真途。

这首口诀的意思：凡是甲日或己日，子时起甲子，丑时为乙丑，寅时为丙寅，卯时为丁卯，辰时为戊辰，巳时为己己，午时为庚午，未时为辛未，申时为壬申，酉时为癸酉，戌时为甲戌，亥时为乙亥。

同理乙日或庚日，子时起丙子，丑时为丁丑……

其它丙日或辛日，丁日或壬日，以此类推，不再赘述。今列表如下：

日上起时表（表-4）

时支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
日干
甲己	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸	甲	乙
乙庚	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁
丙辛	戊	己	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	6
丁壬	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛
戊癸	壬	癸	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸

例如：女命，一九八九年三月十三日八时十分生

根据万年历查到，八九年是己巳年，三月十三日是戊辰月戊申日，八时十分为辰时，依：“戊癸起壬子”则子时为壬子，丑时为癸丑，寅时为甲寅，卯时为乙卯，辰时为丙辰。此女的四柱是：

坤造：己戊戊丙　　　巳辰申辰

其他仿此。

值得注意的是，子时出生的人的时柱，一定要分清是夜子时还是早子时，23时至24时为夜子时，24时至次日1时为早子时。

1、早子时出生的人，日柱用本日干支，再推出时柱

例如：一九七九年二月廿五日早子时生（即24时至1时前）

乾造：己丁己甲　　　未卯丑子

2、夜子时出生的人，时柱有两种排法

仍以上例男造为例

男命：一九七九年二月廿五日夜子时生（23时—24时前）其四柱一种是用本日的日柱，时柱用次日的时干支。

乾造：己丁己丙　　　未卯丑子

另一种是用次日的日柱，时柱用次日的日干推出的干支。

乾造：己丁庚丙　　　未卯寅子

提示：现代排四柱，基本上就是按易历标准。可参看本人《预测专用易历》。

本章向读者介绍了根据一个人的出生年月日时，怎样换算成天干地支的方法，如何运用万年历达到排出四柱的目的。另外，请读者注意以下事项：

一、关于出生时间

无论是求测者还是预测者，都不能忽视出生时间的准确性。如果出生时间不准确，那么所记录的就不是求测人的出生时空，进而根据错误的出生时空所画定的人生曲线，也就不是求测人的了。

二、关于地方时

如果出生时间正好是单数时，如七时，九时，可参照地方时。除此之外使用北京时间。如日主生在北京时间正好是早七时，而日主出生的地方时，离北京标准时间还差十几分钟；可见日主是七时前生人，用卯时。如果日主生在东北，东北的地方时是在标准时后的十几分钟，则用辰时。

三、关于时差

在外国出生的中国人，或者是外国人用中国的四柱八字预测，是否要根据时差改为中国的时间呢？

笔者认为也无必要，因为地球受着宇宙的影响。地球上的人当然也不例外，不同的时间，不同的方位所受的星宿影响不同，人出生的时间（年月日时）是一个记录，是人在地球某方位出生的记录，内含宇宙星宿影响的奥妙，因此无必要改成中国的时间。

第二章阴阳五行干支基础知识

四柱信息预测技术是以阴阳变化为原理，五行干支生克制化刑冲合害及组合规律为法则，推演人生命运的一项实用信息技术。有志研究此项技术者，首先必须懂得阴阳五行干支生克原理及相互关系，这是入门的基础。

第一节阴阳

阴阳学说是我国古代劳动人民，通过对各种事物和现象的观察，把丰富多彩的万物万象分为阴阳两大类，是我国古代朴素辩证法思想的具体体现。

宇宙间的一切事物根据其属性，可分为两大类，即阴阳两大类。“阳”具有刚健、向上、生发、展示、外向、伸展、明朗、积极、好动等特性；阴具有柔弱、向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、储蓄、消极、喜静等特性。

一、阴阳平衡对立统一

阴阳对立，是指事物内部同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面，如刚柔，热寒、男女、奇偶、深浅、上下、大小等都是一对矛盾。阴阳对立的矛盾，是一切事物的根本矛盾，但又是互相统一的，只有如此才能产生变化，生成万物，阴阳的对立统一，贯穿一切事物的始终。

二、阴阳互根双方共存

阴阳双方本身既是独立的，又是对方存在的根源。一阴一阳之谓道，阴是阳存在的条件，阳是阴存在的前提，阴阳双方，相互依存，相互为用。

三、阴阳消长此进彼退

“寒来暑往，暑往寒来，寒暑相推而成岁焉。”由春至夏，阳长而阴消；由夏至冬，阴长而阳消。这种阴长阳消、阳长阴消的动态平衡，保持了事物的正常发展变化。如果阴阳消长出现异常，事物发展变化就会出现反常。

四、阴阳转化质量互变

阴阳是事物内部的两种属性，在一定条件下可向其对立面转化，也就是说阴可以变阳，阳可以变阴。阴阳消长，是量的变化，而阴阳转化则是质的变化。从量变到质变必须有一个过程，即是阴极生阳，阳极生阴，要有一个时间和变化过程，完成由量的积累到一定的界线，就会发生质的转变。阴阳学说产生于上古时代，它是我国古代朴素辩证法的基础。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的各个领域，人们经常用它，只是不以为然罢了。

天干地支的阴阳分类可参看本章第三、第四节。

第二节五行

五行是我国古代一种简单的归纳法，它把世界上万物分成五大类，使人们能更简单地更有规律地去认识世界，认识物质，这是朴素唯物主义世界观的反映。

一、五行及其关系

五行是金木水火土。五行关系是生和克的关系：无论是生或者克都是一个循环，都是一种因果关系。

五行相生是循环相生的关系，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克是隔位相克的关系，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行循环相生

五行隔位相克

从五行相生相克的关系中，我们可以看出五行的相生相克都不是单向的，而是互相的，你去生了一个五行出来，另一个五行也会生你；你去克制了一个五行，却又有另一个五行来克制你，互相生扶，互为牵制。

在五行生克中，我们要懂得生克适宜、太过和不及的道理。否则，就不能运用好五行生克原理，来指导生命信息预测。

五行相生

五行相生是五行中某一五行对另一五行的促进助长，给予恩惠的作用；如果某五行旺相生另一五行，生者减力而受益，受生者增力也受益。五行生之适宜为真生，生之太过或不及为假生。

真生为适宜之生，其表现为双方受益。

真生是主生者和被生者的力量相差不多，主生者有力量生出、给予，被生者有能力接受、吸纳。

水得金生，金水相涵。火得木生，木火通明。木得水生，水木双美。土得火生，火土同功。金得土生，土金生辉。

如果日干为木，生日干者为正印偏印，木气偏弱，有印来生，则日主身弱有生扶，聪明仁慈做事有人帮，自身素质高，能掌权任职。

生的另一表现形式为化泄，使生者减力，受生者增力，化泄适宜也为生。

强金得水，方挫其锋。强木得火，方化其顽。强水得木，方泄其势。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其壅。

如果日干为木，木气旺盛，有火化泄，则日主身旺有泄路，则聪颖秀气，活泼开朗，身强体健。

假生为不适宜之生，其表现为一方受损。假生是主生者和被生者的力量相差悬殊，分为弱不能生和弱不受生。

一是弱不能生，主生者太弱，被生者旺，主生者被化掉。弱不能生表现为泄多为克。

金能生水，水多金沉。木能生火，火多木焚。水能生木，木多水缩。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。

如日干为火，日干生者为土为食神、伤官。日主生出太多，则喜自由不服管束和领导合不来，因泄身过度而体弱多病。

二是弱不受生，主生者旺，被生者太弱，被生者不受生。弱不受生表现为生多为克。

金赖土生，土多金埋。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。火赖木生，木多火塞。土赖火生，火多土焦。

如日干为水，生身者为金为正印、偏印。生身的金太多了，则日主因生者太多不能自由，做事无主见，依赖性强，极易流于懒惰，也因生之太过而身体不好或致病。

五行相克

五行相克是五行中某一五行对另一五行的制约、牵制、抑制的作用。主克者的力量因行克而被耗损，被克者的力量因受克而损失；主克者制约对方，受克者受制于对方。双方均减力，正常情况下主克者耗力较小，被克者损力较大，反克则克者损力较大，被克者损力较小。五行相克适宜也为生，五行相克不适宜则为克。一般来讲，主克者占优势，被克者处于劣势。

相克适宜为生表现为正克，是主克者有力量制约被克者，双方减力互受益

金旺得火，方成器皿。木旺得金，方成栋梁。水旺得土，方成池沼。火旺得水，方成相济。土旺得木，方得疏通。

如果日干为金，克日干者为火为正官、七杀。日干克者为木为正财、偏财。日主旺则能担财胜官，四柱组合得好，则是富贵之命。

五行的不适宜之克，分为反克、制克。

反克是主克者本身力量太小根本制服不了对方，反而被对方所制。

金能克木，木坚金缺。木能克土，土硬木折。水能克火，火烈水干。火能克金，金多火熄。土能克水，水泛土流。

如果日干为金，被日干克者为木，木为财。木财太多太强，日主身弱担不起财，反而会受到财的伤害，出现伤病灾、凶祸、破财等凶事。

制是主克者太强，被克者太弱，其结果被克者严重受伤。

金弱遇火，必为销熔。木弱逢金，必为砍折。水弱遇土，必为淤塞。火弱遇水，必为熄火。土弱遇木，必为倾陷。

如果日干为土太弱，克日干者为木为官杀，又四柱组合不好，则日主体弱多病，六亲无靠，一生坎坷，凶灾频连。

五行亢胜

事物发展旺盛到极点，就会朝着相反的方向转化，即是物极必反。在五行学说中称之为亢胜。亢胜必须是某五行旺盛至极，又没有别的五行对其进行有效的制约。旺与亢胜有时很难区别，如差之毫厘则谬之千里，要仔细揣摩审视才行，否则在实际预测中会得出完全相反的结论。

金刚易折，木过为顽，水狂则滥，火炽则烈，土重则壅。

日主太旺，如行官杀财运又组合不好，必有灾。

二、五行之象

五行特性

五行的特性是古人在长期的生活实践中，对金木水火土五种物质产生朴素认识的基础上，逐步形成的理论概念。因此，五行虽然是金木水火土，但实际上已超出了金木水火土具体物质的本身，而具有更广泛的内涵。

金曰“从革”。从者，顺从、服从也；革者，变革、改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。

水曰“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、隐蔽、暗藏的特性。水主智。

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性，火具有驱寒，除湿，煅炼金属之能，火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳功能，故土载四方，为万物之田，具有贡献，厚重之性。土主信。

五行的属性能包括世界上的万事万物，它是将事物的性质和作用与五行的特点类比得来的。为了便于了解五行特性即五行具有的属性，现归类如下，供读者参阅：

五行类比属性表（表-5）

五行	水	火	木	金	土
类质	润下	炎上	曲直	从革	稼穑
方位	北	南	东	西	中
颜色	黑	赤	绿	白	黄
时令	冬	夏	春	秋	四季月
气候	寒	热	风	燥	湿
性格	智	礼	仁	义	信
身体	骨	筋	脉	皮	肉
五脏	肾	心	肝	肺	脾
五腑	膀胱	小肠	胆	大肠	胃
五华	发	面	爪	毛	唇
声音	呻	笑	呼	哭	歌
情态	恐	喜	怒	忧	思
味觉	咸	苦	酸	辛	甘
形态	志	神	魂	魄	意
行为	貌	言	视	听	思

五行主人之性情

木主仁，其性直，其情和。木气中和之人，仁慈乐善，怜恻侧隐诚刚直豪气，勤勉朴实；木气过强则顽强固执，偏激执拗；木气过弱则懦弱嫉妒，冷酷无情。

火主礼，其性急，其情恭。火气中和之人，礼让恭敬，热忱坦率，重谊豪迈，乐观进取；火气过强则性躁冲动，逞强霸道；火气过弱则奸巧妒毒，有始无终。

金主义，其性刚，其情烈。金气中和之人，义理分明，仗义疏财，知廉知耻，刚毅果决；金气过强则轻信寡仁，好斗贪欲；金气过弱忧柔寡断，作事挫志。

水主智，其性聪，其情善。水气中和的人，足智多谋，明辩是非，多才多艺，反应机巧；水气过强则诡诈阴谋，激进善变；水气过弱则胆怯无谋，胸襟狭窄。

土主信，其性重，其情厚。土气中和之人，诚信敦厚，言行一致，诚信宽容，脚踏实地；土气过强则愚蠢固执，好逸恶劳；土气过弱则言而无信，自私吝啬。

日主喜用之五行所宜从事之行业与方位

1、日主喜木者，宜东方，宜从事与木有关的行业，如：

园艺、种植、林业、木材、木器、家具、纺织、纸业、图书、文教、木竹手工艺。

学术、文化、教育、慈善、宗教、医疗、药材、军警、司法、公务。

2、日主喜火者，宜南方，宜从事与火有关的行业，如：

灯饰、瓦斯、油脂、炉具、眼镜、照相、电器、鞭炮、电焊、热食、薪炭、家电。

理发、美容、化妆品、美术工艺、加工、制造、百货业。

3、日主喜金者，宜西方，宜从事与金有关的行业，如：

金属、机械、钟表、刀具、模具、铸物、车辆。

金铺、当铺、证券、银行、保险、武术。

4、日主喜土者，宜本地，宜从事与土有关的行业，如：

矿产、陶瓷、房地产、葬墓、水泥、农畜牧业、建筑、土木工程、土产饲料。门市、仓储、代书等较固定的行业。

5、日主喜水者，宜北方，宜从事与水有关的行业，如：

水利、水产、渔具、航海、冷饮、游泳浴场、饮料、冷冻、旅馆。

自由业、旅游业、贸易业、新闻业、打捞业，演艺业、运输业等具有流动、变异性行业。

第三节天干

天干有十位，故又称十天干，它们是：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

一、天干及其关系

1、十天干五行所属

甲乙属木丙丁属火戊己属土

庚辛属金壬癸属水

2、十天干有阴阳之分

阳干：甲丙戊庚壬

阴干：乙丁己辛癸

3、天干相生

依五行相生的法则是：

木生火甲乙木生丙丁火。火生土丙丁火生戊己土。

土生金戊己土生庚辛金。金生水庚辛金生壬癸水。

水生木壬癸水生甲乙木。

同性相生（即生与被生同为阳干或阴干）

木生火甲生丙，乙生丁。火生土丙生戊，丁生己。

土生金戊生庚，己生辛。金生水庚生壬，辛生癸。

水生木壬生甲，癸生乙。

异性相生

木生火甲生丁，乙生丙。火生土丙生己，丁生戊。

土生金戊生辛，己生庚。金生水庚生癸，辛生壬。

水生木壬生乙，癸生甲。

4、天干相克

依五行相克的法则是：

木克土甲乙木克戊己土。土克水戊己土克壬癸水。

水克火壬癸水克丙丁火。火克金丙丁火克庚辛金。

金克木庚辛金克甲乙木。

同性相克

木克土甲克戊，乙克己。土克水戊克壬，己克癸。

水克火壬克丙，癸克丁。火克金丙克庚，丁克辛。

金克木庚克甲，辛克乙。

异性相克

木克土甲克己，乙克戊。土克水戊克癸，己克壬。

水克火壬克丁，癸克丙。火克金丙克辛，丁克庚。

金克木庚克乙，辛克甲。

在天干相生相克中，同性（同阳或同阴）生克力大，异性（一阴一阳）生克力小。实际应用中同性生克和异性生克的力量差别表现在吉凶程度上的不同。

5、天干相冲

天干方位相对的有四组，又称天干相冲，即：

甲庚冲，乙辛冲，壬丙冲，癸丁冲，戊己土为中央无方位，因此无冲。

6、天干相合

天干异性相克又相合，化出另一种五行，称为正化，是古书规定，约定俗成。

木克土甲己合化土，乙戊不相合。

土克水戊癸合化火，己壬不相合。

水克火丁壬合化木，丙癸不相合。

火克金丙辛合化水，丁庚不相合。

金克木乙庚合化金，甲辛不相合。

另外，还有两种说法，是“妻从夫化”和“夫从妻化”。“妻从夫化”是阴干随阳干而化。如乙庚合化金，乙阴为妻，庚阳为夫，乙庚合又化金（化庚），故有妻（乙）从夫（庚）化。下同。“夫从妻化”是阳干随阴干而化，如甲己合化土。

附：《滴天髓》论十天干功用

甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕(dang)骑虎。地润天和，植立千古。

原注：纯阳之木，参天雄壮。火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。

任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然，故春不容金也。生于秋，失时就衰，但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土。秋土生金泄气，最为虚薄；以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根必反遭其倾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气，不致浮泛，所谓水宕骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉！

乙木虽柔，割(kui)羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。

原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。

任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戊未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此谓葛(niao)萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。

丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭（一本作马犬乡；甲来成灭）。

原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。

任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坏矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则执恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至于无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不息水。

戊土固重，既中且正。静翕(xi)动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。

原注：戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。

任氏曰：戊为阳土，其气固重，居中得正。春夏气动而辟，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。

己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。

原注：己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，故火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光彩，反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。

任氏曰：己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。火少火晦者，丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也，湿土能生金，润金也。柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮者也。

庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。

原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。

任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通则杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱者，宜详辩之。

辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。

原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。

任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则湿水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。

壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。

原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者也此，亦为雨露者也此，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木，又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之象，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未、申火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。

任氏曰：壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。

癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。

原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。

任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。

二、天干之象

1、天干主性格

天干在生命信息预测中非常重要，每个人出生之日，其日柱由日干与日支组成，天干代表着一个人最明显的个性，日干配合其余三干，与四柱地支所藏天干生克制化而定出的力量强弱，则代表着人的不同的性格、特性。

天干为阳主动，显露于外，其锋芒毕露。天干代表一个人最明显的个性，是属于外在的，以日干为枢纽，配合其余三干的力量，与其他地支藏干的生克制化刑冲合害的关系而定出各类性情不同的表现，并看何干力量最强，则该干所表现出来的特性也最为强烈，其余三干的特性则就其力量之强弱，依次递减降低。论人之本质天性，应以原局的天干地支为准，论人后天性情的变化则应该配合大运来看，较为准确。

但凭十天干的特性来判断依然不够，尚需以十神密切配合才能灵活、完美、准确。待后面章节谈到十神的时候，再把十神心性列出，请读者将十干、十神互相配合，综合参断。

甲木为大林之木，有参天之势，其性坚质硬。仁爱柔顺而爱好和平，心地仁慈而正直，富有恻隐之心，好华美风雅，有照顾他人之美德，无论进退皆有情有义，积极上进，处事负责，个性坚强有骨气，但缺乏敏捷应变的能力，受劳苦，常烦恼。

乙木为花草之木，有妖艳之美，其性柔质软。柔顺慈爱而喜行善事，利人益我，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心的占有欲望强，虽有才能，但常烦心，善于随机应变，反应灵敏，有嫉妒心。

丙火为太阳之火，有普照天地之功，其性猛质烈。急燥，猛烈，重表现，喜辩论，比较冲动鲁莽，易受挫折，敏锐，说话急促，不善考虑，缺乏忍耐力，自尊心强。

丁火为灯烛之火，光照千家万户，其性柔质弱。柔和，消极，重牺牲，万事顾虑周到，聪明智慧思维细腻，富有同情心积极进取，为人守道德、礼教、规矩，但是多疑，易冲动，口才不佳。

戊土为大地之土，也为城墙土，广厚茂盛，可生育万物，其性亢质硬，诚实，厚重有雅量，性情笃实沉稳，为人憨直，重名誉，呆板。

己土为田园之土，可培木止水，生长植物，其性温质软，沉着文静，重视内涵，多才多艺，行事遵循规律，处世精明，但是度量欠广，易生疑心，重名誉，做事多变。

庚金为刀剑之金，刚健肃杀，其性刚质硬。精神粗旷豪爽，有魄力，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

辛金为珠宝之金，装饰之物，其性弱质滥。性较阴沉，温润秀气，重感情，有气质，刚毅，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心，所以每有悔恨之情，气质佳，但缺乏坚强的意志力。

壬水为大海之水，通天河而周流不息，其性猛质强。生性疲懒，富依赖心，乐观外向，度量宽宏，富于勇气，善于把握机遇，虽然聪明却纵欲任性，不善掩饰，易激动惹事。

癸水为雨露之水，可滋养万物，其性静质弱。平静，柔和，内向，勤勉力行，忍耐力强，然而爱猜疑，随意性强，较富于幻想，不务实际，时有破坏性，重情调，喜钻牛角尖。

2、十天干主方位

甲乙木为东方。丙丁火为南方。庚辛金为西方。壬癸水为北方。

戊己土为中央。

3、十天干主四时

甲乙木属春。丙丁火属夏。庚辛金属秋。壬癸水属冬。

戊己土属长夏（指农历六月）。

4、十天干主人体

身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋骨，辛为胸，壬为股，癸为足。

脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心，戊为胃，己为脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾（注：阳干为腑，阴干为脏）。

5、十天干主颜色

甲乙主绿色，丙丁主赤色，戊己主黄色，庚辛主白色，壬癸主黑色。

6、十天干合化主事

甲己合化土，甲为阳木，正直仁慈，己为阴土，宁静滋润。甲己合，为中正之合，主安份守己，重信讲义，正义仁慈，刚正不阿。若命局无土又带七杀，则缺乏情义，诡计多端，不知廉耻，性刚。

乙庚合化金，乙木柔顺仁慈，庚金刚强义气。乙庚合，为仁义之合，刚柔兼备，重仁守义，果敢进取，豪爽慷慨。若有偏官或坐死绝者，反固执己见，轻仁寡义，不明是非，好勇斗狠。

丙辛合化水，丙火炽烈，辛金柔韧。丙辛合，为威严之合，主仪表威严，慑服力强，刚柔兼备，重义守信，智力优秀。若带七杀或坐死绝者，反性酷无情，固执愚顽，金太旺则酷毒好赌，金水两旺喜淫，主性感纵欲。

丁壬合化木，丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定。丁壬合为仁寿之合，心地仁慈，长命多寿，妖媚多情、风流好色。若命局水过旺泄木，则为淫欲之合，主沉迷酒色，损名污节，胸无大志，贪婪妄为，妇命遇此更甚。若坐死绝者，酒色破家。

戊癸合化火，戊土为燥土，癸水为阴水，老阳配少阴。戊癸合，为无情之合，相貌俊秀，薄情乏义，柱有戊癸合，女配老夫，男娶美妻。

第四节地支

地支有十二位，故又称十二地支，它们是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

一、十二地支及其关系

1、十二地支所属五行

寅卯属木。巳午属火。申酉属金。

亥子属水。辰戌丑未属土。

2、十二地支阴阳之分

阳支：子、寅、辰、午、申、戌。阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二地支的关系与天干不同。天干为天主动，显露于外，动则有为。地支为主静，藏纳于下，静以待用。

四柱中干与干都可以直接生克，由于远近不同，流通阻隔，则有力大力小区别。而地支则不然，只有当构成特定的联系时，才发生直接生克，这种特定的生克联系，叫做刑冲合害（参看笔者主编的《桥路咨询》）。在不构成刑冲合害的情况下叫气势生克，下面分别论述直接生克即刑冲合害和气势生克。

3、地支刑冲合害

(1) 刑

地支相刑有四种，称为无礼之刑，恃势之刑，无恩之刑，自刑。

无礼之刑：子刑卯，卯刑子。

恃势之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅。

无恩之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。

自刑：辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

刑分生刑和克刑，是生和克的一种特殊表现形式。这种刑有真刑和假刑，也就是真克和假克，被刑一方受益为生刑，是假刑，如子刑卯。被刑一方受损为克刑，是真刑，如巳刑申，申刑寅。

真刑真克比较好理解，但假刑假克需要解释一下。当两种五行力量相差悬殊时，也就是说主生者和被生者强弱反差很大时，则出现弱不能生和弱不受生。假刑可转变为真刑。子卯刑，子生卯，子水太强，卯木太弱，则水多木漂；反之卯木太强，子水太弱，则为木多水缩。寅刑巳的道理一样。丑未戌三刑，辰午酉亥自见皆为同类相助。当其本身已经很强旺时，再遇相助而增大力量，是成忌神之助就导致旺极必反，旺极一般情况下为克。

从以上分析可以看出，当生刑的两支或三支力量相差不大时，以生助论而不以刑论。巳刑申、申刑寅为克刑；申巳相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。当忌神旺相时，刑忌的结果会导致命局五行严重失衡，易出现伤病或牢狱、官司等凶灾。

(2) 冲

地支相冲有六组称为六冲：

子午相冲，巳亥相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，丑未相冲。

其中子午、亥巳为水火之冲；寅申、卯酉为金木之冲；辰戌、丑未同五行土相冲。

子冲午，亥冲巳，申冲寅，酉冲卯，即冲又克。

午冲子，巳冲亥，寅冲申，卯冲酉，只冲不克。

辰戌、丑未相冲，只论冲不论克。

地支六冲与天干相冲的道理一样，同性相斥，五行相克，位对冲，如午火属阳为南，子水属阳居北，两者同性相斥，水火相战，南北对冲。

冲为对立、排斥、相击之意，六冲本身两支相克，再加上对立、相击的排斥力，因此，冲比克的力量大，是即冲又克。

(3) 合

地支相合有三会局、三合局、半三合局、六合。

地支三会局：

寅卯辰三会东方木局。巳午未三会南方火局。申酉戌三会西方金局。亥子丑三会北方水局。辰戌丑未为会四方土局。

木旺于春，寅司孟春之令，为木之临官之地，卯司仲春之令，为木之帝旺之地，辰司季春之令，为木之余气。三者一气相连，将木之旺气汇集一起，尤如群英聚会，故称为三会东方木局。其余三会局同理。

三会局的条件必须是同一方位三字齐全，才会成一方之气，是所有合局中力量最大者，如只有其中任何两者，只能称“助势”而不论“半会”。因一方之气不全，难以联合发挥出整体实力。

地支三合局：

亥卯未合木局。寅午戌合火局。已酉丑合金局。申子辰合水局。

十二地支三合局是生旺墓三者成局。如亥卯未三合木局，亥中藏甲木，亥为木之长生之地；卯乃木之本气，为木帝旺之所；未中藏乙木，为木之墓库。从长生到帝旺，再到墓库收藏，是事物发生、发展、归宿的三个主要环节。这三个环节自始至终有利于事物的本身，故生旺墓一气构成三合局。

木生长于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。

火生长于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。

金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故已酉丑合金局。

水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。

万物皆藏于土，辰戌丑未全，自作土局论。

三合局必有三字全才为合成局，少一字则不成局，但少一字以半合局论。半合局又分为生地半合局和墓地半合局、拱局。三合局中间的字称为“中神”，是合局的核心。三合局的中神，前面临长生，后面有墓库收藏（储蓄力量），前呼后拥聚集成一股强大的力量，尤如装甲车一样，外有硬甲护身，内有原料充足补给，因而“车坚炮利”。所以三合局比单独一个五行的力量强大稳固。

生地半合局，如亥卯半合，亥为卯的长生之地，故称之。墓地半合局，如卯未合，未为卯的墓地，故称之。

生地半合局对中神有生之力，而墓地半合局对中神有收敛作用，因此在一般情况下，生地半三合局之力大于墓地半三合局之力，但酉丑墓地半三合局力量大于已酉半三合局之力。半三合局是残缺之合局，因此其力量要小于完整的三合局之力。生墓合，无中神不为半合局，如亥未合，称为拱局，又有称为闸局。

半合局及拱局列下：

1、生地半三合局：

亥卯半合木局。寅午半合火局。已酉半合金局。申子半合水局。

2、墓地半三合局：

卯未半合木局。午戌半合火局。酉丑半合金局。子辰半合水局。

3、拱局：

亥未拱局。寅戌拱局。已丑拱局。申辰拱局。

地支六合：

寅亥合化木。辰酉合化金。午未合化土。

子丑合化土。卯戌合化火。申已合化水。

地支六合为阴阳相合，又分合中有生，合中有克。合中有生为生合，合中有克为克合。子丑合，卯戌合，申巳合为克合，克合有强行相合的意思。丑土以自已强旺之力克制子水，子水受到制约不得不从。卯戌合、申巳合同理。在克合中，由于两者异性相吸，虽五行相克，都是对立统一，虽有怨，亦有情。寅亥合，辰酉合，午未合为生合，生合是两者异性相吸，而且两五行相生，可谓情投意合，如胶似膝。在五行力量相等的条件下，生合比克合更牢固，合力更大，而且生合也比克合更容易成化。

地支六合中，相合两支的藏干皆具有相生相助之力。丑中辛癸生助子中的癸水；亥中壬甲生助寅中甲木；卯中乙木生戌中丁火；辰中戊土生酉中的辛金；巳中庚生助申中壬水；午中丁己生助未中己土，均含“同气相求，同气相应”之意。

地支合化实质上就是生克，是地支合会后其原来的特性有所变化，一五行对另一五行力量生助、抑制或转化。如申子辰三合水局成化后，申辰原来的特性被转化为水的特性，与子合成旺水，加强了水的特性。亥卯未三合木局成化后，亥的特性转化为木的特性，未土的特性受到木的抑制而不能显现出未土原来的特性。又如子丑合化土，子水的力量被丑土抑制，寅亥合化木，亥水生助寅木，亥的力量就被寅木引化。六合的结果，使相合两支的力量较未合时发生改变。三会成化后其理相同，因为相合力量必然增大。地支相合的力量对比是：

三会局 > 三合局 > 六合；其中，三合局 > 生地半三合 > 墓地半三合 > 拱合。

(4) 害

地支相害有六组又称六害，地支相害也是生克的一种表现形式。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

子与丑合，午冲子而破合，此为午害丑。

午与未合丑冲未而破合，此为丑害午。

子与丑合未冲丑而破合，此为未害子。

午与未合子冲午而破合，此为子害未。

寅与亥合申冲寅而破合，此为申害亥。

申与巳合亥冲巳而破合，此为亥害申。

寅与亥合巳冲亥而破合，此为巳害寅。

申与巳合寅冲申而破合，此为寅害巳。

辰与酉合戌冲辰而破合，此为戌害酉。

戌与卯合酉冲卯而破合，此为酉害戌。

戌与卯合辰冲戌而破合，此为辰害卯。

辰与酉合卯冲酉而破合，此为卯害辰。

4、地支气势生克

地支除了以上刑冲合害的关系外，其余的关系都属于气势生克，如地支子与其它地支的刑冲合害关系是：子卯刑是水生木；子丑合是土克水；子未害是土克水；子午冲是水克火；亥子丑三会是会一方水气；申子辰三合是土生金、金生水。地支子与其它地支除了上述的关系外，就是气势生克的关系了。子寅是水生木气势生；子巳是水克火气势克，子酉是金生水是气势生；子戌是土克水是气势克，由此看出气势生克，是某五行对另一五行的影响渗透。比如在一个英模报告会上，很多人被英雄事迹所感动、掉泪，这是一种气势。又比如某人做了违反社会公德的事，大家对他都投以愤怒的目光，共同谴责他，使他害怕认错，这也是一种气势。气势生克的力量要比直接生克的力量小，只有这种气势生克造成一定强大的攻势的时候，才有力量。如地支子生寅是气势生，远不如子卯刑的力量，若有两子或三子生寅的时候，才会有力量。当然气势生克也有力大力小的区别。地支紧贴相生相克，是一种介于特殊联系及气势联系之间的关系，好比是近邻。

为加深直接生克和气势生克的理解，用一个现实生活中的实例说明。有一个犯罪分子抢劫作案后潜逃，警方布下天罗地网，将其生擒活捉或者在追捕过程中将其击毙，这属于直接克。如果犯罪分子在无产阶级专政的强大的威力震慑下，感到法网恢恢走投无路，主动投案自首，坦白交待，这就是气势克，这就是无产阶级专政的强大威摄力使犯罪分子自投法网。

二、地支之象

1、十二地支主方位、四时

寅卯东方木，司春；巳午南方火，司夏；

申酉西方金，司秋；亥子北方水，司冬。

寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉成为秋季，亥子丑为冬季。其中辰戌丑未在每个季度的最后一个月，皆因土旺于四季，故为四季土。其四时方位之理与十干四时方位同。

2、十二支主生肖

子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。

3、十二支主数

子为1，丑为2，寅为3，卯为4，辰为5，巳为6，午为7，未为8，申为9，酉为10，戌为11，亥为12。

4、十二支主人体

(1) 身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。

(2) 脏腑：子为膀胱、三焦，亥为肾、心包，寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺。

5、十二支主颜色

子亥主黑色，寅卯主绿色，巳午主红色，申酉主白色，辰戌丑未主黄色。

6、十二支配月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月（冬月）建子，十二月（腊月）建丑。

7、地支刑冲合害主事

(1) 刑。 刑者刑罚也，有克害、损害之义。四柱有刑，依喜忌用力量变化，有吉有凶，如命局组合不好，多主牢狱、伤病之事。

寅刑巳、巳刑申、申刑寅为侍势之刑。寅巳申各为木火金之临官旺地，各恃力量强旺而相刑。四柱有所刑，性情燥烈，不吝他物，恃己之势过于猛进，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸，易遭挫折失败。与十二宫中长生等旺地同柱，精神刚毅；与死绝同柱，卑屈狡猾，常患疾招灾，女命则孤独。

子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。子为卯之母，母子相刑，有失礼教，故为无礼之刑。四柱有所刑而无制者，不讲孝道，不遵礼节，六亲无靠。行事有始无终，缺乏独立自主，常陷困境，容颜鄙劣，内心险毒。

未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为无恩之刑。丑未戌皆为土，同类相亲相助，但同类又为比劫，有竞争之性，彼此相争，激起旺气，各不相让，兄弟失和，恩将仇报故为无恩之刑。四柱有所刑，性情冷酷，薄义无情，忘恩负义，或遭人陷害及凶事发生，若再坐十二宫中死绝者更甚，女命遇此刑易损孕产厄。

辰辰、午午、酉酉、亥亥为自刑。辰午酉亥自见，为同类聚会，物极则反。四柱有所刑者，易贪婪暴虐，外善内毒，偏激自私，往往会因为达到自己的某种私欲惹火烧身，命有两组自刑者，其凶更甚，四柱命佳反有贵气。

(2) 冲。 四柱中遇见冲有吉也有凶，冲去喜用神为凶，冲去忌神为吉，喜用神相冲不吉，忌神相冲不为凶。

在四柱中有邻冲和隔冲，有顺冲和倒冲。邻冲力大，隔冲力小，因此若有灾，邻冲灾重，隔冲灾轻。

子午冲，一身不安。卯酉冲，背约失信，忧愁多劳，色情纠纷。

寅申冲，多情且好管闲事。已亥冲，多事喜助人，官司口舌。

辰戌冲，克亲伤子短寿。丑未冲，事多阻逆。

子午卯酉冲，为地域之冲，指居住地变迁，职业不变。

寅申已亥冲，为职业地域之冲，指居住地和职业均改变。

辰戌丑未冲，为职业之冲，指居住地不变，职业变动。

四柱逢冲，多不居父母之家。年与月日时冲，性暴燥或易患疾。

年月冲，离祖别乡。年日冲，与亲不和。年时冲，与子不和。

日冲月，兄弟不和、婚变。日冲时，克妻损子。

(3) 合。 合者两个或两个以上五行按规定相合而转化成另一种五行的现象。

相合者为合好之意，合中有克者，是先好后坏，先热后冷，先合后分。有的夫妻或朋友，开始很好，后来闹离婚，或朋友关系破裂，就是因为四柱中有合中有克的信息标志。合中有生者，不管是夫妻关系，还是人际关系是越合越好，越来越好，这也是因为四柱中有合中有生的标志。

在四柱中，遇见合有吉有凶，合成喜用神者为吉，合成忌神者为凶。合成成财局为财旺，合成化官局为官旺，合成化印局为印旺。

(4) 客。 客为相害之义，犯之主六亲有损害，但相害有制无妨，无制不利。

子未害，不利骨肉。寅巳害，重金者，废疾缠身。酉戌害，重聋哑或头面多恶疮。丑午、卯辰害，逢旺易怒，缺乏忍耐力，坐十二宫弱地，恐有伤残。

月日害，孤独薄命，女命更甚。日时害，老年有残疾。

第五节旺衰

五行、干支的强弱旺衰，取决于天体的运行，这是自然和社会的统一。

在生命信息预测中，古代先贤总结出一整套的推算方法，力求与天体运行规律相吻合。这便是根据人的出生之日的天干阴阳之五行，在所生之月裹受天地之气的旺衰、顺逆、厚薄的情况，推出人之一的命运。

因而，五行、干支在四时十二月所处的旺相休囚死状态，则是判断四柱日干及其它五行旺衰的标准之一。

在论命局五行旺相休囚死时，是以正五行论，不分阴阳干，正五行即阳干五行。

一、五行四时旺相休囚死

五行旺相休囚死，是指干支五行在月令提纲中所处的旺相休囚死强弱程度。由于列表说明比较直观、易懂，现把五行旺相休囚死列表如下，供读者参阅。

五行旺相休囚死（表-6）

旺衰程度	旺	相	休	囚	死	余气旺	进气旺
五行	最强	中强	小衰	中衰	最衰	小强	小强
月
正、二寅卯	木	火	水	金	土	/	/
三辰	土	金	火	木	水	木有余	火进气
四、五巳午	火	土	木	水	金	/	/
六未	土	金	火	木	水	火有余	金进气
七、八申酉	金	水	土	火	木	/	/
九戌	土	金	火	木	水	/	水进气
十、亥子	水	木	金	土	火	/	/
十二丑	土	金	火	木	水	水有余	木进气

旺相休囚死是五行在四时节令所处的一种旺衰状态。旺是最强，是事物发展到鼎盛时期的状态。

相是中强，是事物处于受生受益时期，正适宜发展的状态，为生长发育提供了条件，处于次旺的状态。

休是小衰，是一事物因生另一事物而被泄气，走入衰败的状态。

囚是中衰，是事物失去生的源泉又克制不了当令之事物，导致自身失败。

死是最衰，是一事物受到力量极强旺的另一事物重克，无气伤尽，走向灭亡的状态。

余气旺和进气旺都为小强，是事物在开始或终结的时候；自身有初升和剩余的气势。

旺相休囚死的旺衰顺序为，旺为最强，相为中强，余气旺和进气旺为小强，休为小衰，囚为中衰，死为最衰，下面的口诀可帮您记忆和理解。

当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。

正、二月是寅卯月，木值班行使命令，因而木气最强盛称为旺。

三月是辰月，土值班行使命令，土气最强旺。按四时节令说，辰月是春天最后一个月，木还有余气，因而称余气，余气也为旺，只不过余气旺要比木本气值班当令时要小的多。又因辰月是夏天的前一个月，是春和夏的交接转换之月，夏天就要开始，火开始进气，即是说在辰月，已经有了火的成份，进气也为旺。进气旺，也比本气值班当令时小的多。

四、五月是巳午月，火值班当令，火是由木生的，木生完火之后，处于休养生息的状态，因而称为休。

六月是未月，又是土值班当令，木是克土的，由于克土而消耗了自身力量，称为囚，在这里囚不是“囚禁”起来的意思。

七、八月申酉月，金值班当令，木被金克，由于被金克制而不能发挥本气的作用，称为死，而不是真死。

九月是戌月，又是土值班当令，木为囚。

十、十一月是亥子月，水值班当令，木是水生的，由于水生而旺称为相，次于旺。

十二月是丑月，土值班当令，木处于囚的状态，但是丑月是冬天最后一个月，又是春天的前一个月，处于冬春交换之月，因而是水有余气，木进气。

火、水、金、土五行旺相休囚死同理。

二、十二宫旺衰

天干十二宫是以十干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺、衰老、病死这样一个发展变化的全过程。

长生，犹如人刚出生于世的降生阶段，指万物萌发之际。

沐浴，为婴儿降生后的洗浴阶段，指万物生出，承受大自然沐浴。

冠带，为小儿穿衣戴帽子了，指万物渐荣。

临官，也称进禄，如人长成强壮，可以做官化育领导人民，指万物长成。

帝旺，象征人壮盛到极点，可辅作帝王大有作为，指万物成熟。

衰，指盛极而气衰，指万物发生衰变。

病，如人患病，指万物困顿。

死，如人气尽，形体已死，指万物死灭。

墓，也称库，如人死后归于墓，指万物成熟后归库。

绝，如人形体绝灭化归为土，指万物前气已尽，后继之气还未到来，在地中未有其象。

胎养，如人受父母之气结聚成胎，指天地二气相交之际，后继之气来临，并且受胎养。像人养胎于母腹之中，后又出生，是指万物在地中孕育成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。

为了方便读者，现将五阳干和五阴干在十二宫所处状态依据受益受损原则，排列如下：

李氏十天千十二宫真假受益定位表（表-7）

十二宫	阴阳天干	甲	丙	戊	庚	壬	乙	丁	己	辛	癸
长生	真	亥	寅	寅	巳	申	午	酉	酉	子	卯
	假
沐浴	真	子	卯	卯	午	酉	巳	申	申	亥	寅
	假
冠带	真	丑	辰	辰	未	戌	辰	未	未	戌	丑
	假
临官	真	寅	巳	巳	申	亥	卯	午	午	酉	子
	假
帝旺	真	卯	午	午	酉	子	寅	巳	巳	申	亥
	假
衰	真	辰	未	未	戌	丑	戌	丑	丑	辰	未
	假
病	真	巳	申	申	亥	寅	卯	寅	寅	午	酉
	假
死	真	午	酉	酉	子	卯	寅	亥	亥	巳	申
	假
墓	真	未	戌	戌	丑	辰	丑	戌	戌	辰	未
	假
绝	真	申	亥	亥	寅	巳	酉	子	子	卯	午
	假
胎	真	酉	子	子	卯	午	申	亥	亥	寅	巳
	假
养	真	戌	丑	丑	辰	未	戌	丑	丑	辰	未
	假

十干是指日干为主，就是本人出生的日干，如甲木遇亥为长生，遇子为沐浴，遇丑为冠带……遇辰为衰，遇巳为病……也就是说，甲木遇到亥年或亥月、亥日、亥时都为遇长生，相反的甲木遇午年、午月、午日、午时都为遇死地。

无论古代先贤，还是今人后学，判断四柱的日干及其他五行旺衰，有的依据十二宫，有的依据五行在四时旺相休囚死，有的两者并用。究竟哪个准确？笔者认为判断的方法只有一个，就是看日干或其他五行在十二宫各个状态中及四时各个状态中是受益还是受损。如果受益，那就是真旺相；如果是受损，即使是长生也是假旺相、假长生。

从长生到帝旺，凡真者，为真受益；凡假者，为假受益。

从衰至养，凡真者，为真衰，不受益；凡假者，为假衰而受益。

附：《穷通宝鉴》论五行四时宜忌

论四时之木宜忌

春月之木，犹有余寒。得火暖之，始无盘屈之患；得水润之，乃有舒畅之美。然水多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞，土薄则丰财可许。如逢金重，见火无伤；假使木强，得金乃发。

夏月之木，根枯叶燥，由曲而直，由屈而伸。喜水盛以润之，忌火炎以焚之。宜薄土，不宜厚土，厚则为灾。恶多金，不恶少金，多则受制。若夫重重见木，徒自成林；叠叠逢华，终无结果。

秋月之木，形渐凋零。初秋则火气犹在，喜水土以资生，中秋则果实已成，爱刚金以修削；霜降后不宜水盛，水盛则木源；寒露前又宜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自立之能。

冬月之木，盘屈在地。欲土多以培养，恐水盛则亡形，金纵多，克伐无害；火重见，温暖有功。归根复命之时，木病安能辅助？惟忌死绝，只宜生旺。

论四时之火宜忌

春月之火，母旺子相，势力承行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不宜水多，多则火灭。土多则晦，火盛则亢，见金可以施功，纵叠见富余可望。

夏月之火，势力当权。逢水制，则免自焚之咎，见木助，必遭夭折之患。遇金必发，得土皆良。然金土虽为美利，无水则金燥土焦，若再火盛，太过必致倾危。

秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。土重而掩熄其光，金多而损伤其势。火见木以光辉，纵叠见而有利。

冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。

论四时之土宜忌

春月之土，其势最孤。喜火生扶，忌木克削；喜比助力，忌水扬波。得金制木为强，金重又盗土气。

夏月之土，其性最燥。得盛水滋润成功，见旺火亢燥为害。木助火炎，生克不取。金生水足财禄有余。见比肩塞滞不通，如太过又宜木袭。

秋月之土，子旺母衰。金多则盗泄其气，木盛则制伏纯良。火重不厌，水泛非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。

冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多身贵，火盛有荣，木多无咎，再逢土助尤佳，惟喜身强益寿。

论四时之金宜忌

春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。体弱性柔，欲得土生乃妙。水盛则金寒，有用等于无用；木盛则金折，至刚转为不刚。金来比助、扶持最喜，比而无火，失类非良。

夏月之金，尤为柔弱，形质未备，更忌身衰。水盛呈祥，火多不妙。遇金则扶持精壮，见木则助鬼伤身。土厚埋没无光，土薄资生有益。

秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土复资生，反有顽浊之气。见水精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折。

冬月之金，形寒性冷。木多则难施斧凿之功，水盛则不免沉潜之患。土能制水，金体不寒；火来生土，子母成功。比劫类聚相扶，欲火土温养为妙。

论四时之水宜忌

春月之水，性滥滔淫。若逢土制，则无横流之害；再逢水助，必有崩堤之忧。喜金生扶，不宜金盛；欲火既济，不宜火炎。见木施功，无土散漫。

夏月之水，外实内虚。时当涸际，欲得比肩。喜金助体，忌火旺太炎。木盛则耗泄其气，土盛则克制其源。

秋月之水，母旺子相。得金助则清澄，逢土旺则混浊。火多而财盛，太逆其宜。木重而身荣，中和为贵。重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始有清平之象。

冬月之水，正应司权。遇火除寒，见土归宿。金多反致无义，木盛是为有情。水太微，则喜比为助；水太盛，则喜土为堤。

第六节干支合冲

分析命局离不开对五行力量强弱的分析，而干支合冲对五行力量的强弱影响至关重要，即使原命局没有干支合冲，逢岁运也会与原局四柱组成干支合冲。干支合冲的不同情况，会对整个命局有不同的影响，许多吉凶往往都由这些合冲影响所至。因此，读者务必要透彻了解掌握干支合冲的知识，否则就不能正确地为人预测。

一、干支相合

合有干支合支，干合有五合，支合有三会、三合局、半三合局、拱局、六合。合有两种情况，一是合化成功，二是合而不化。

1、合化成功

合化成功是参加合化的一方或双方改变了原来的五行性质变成了另一种新的五行。

合化成功的条件：

第一，无论干合还是支合一定要有化神。何谓化神？化神就是合化后所变出的那一个五行，支合不仅要看天干，而且也要看地支有无化神；干合不仅要看地支，而且也要看天干有无化神。（笔者首次提出干支应同有化神之说）

第二，相合的五行要紧贴。

以上两个条件必须同时具备，否则为散局，合而不化。

干合

假设庚申乙酉

乙庚合化金，所坐支申酉为化神，天干庚金也为化神。

假设庚寅乙卯

乙庚合化木，所坐支寅卯为化神，天干乙木也为化神。

支合

假设辛亥壬子癸丑

亥子丑三会水局，透干壬癸为化神，地支亥子也为化神。

假设壬申壬子丙辰

申子辰三合水局，透干壬为化神，地支子也为化神。

假设甲寅乙亥

寅亥合化木，透干甲乙为化神，地支寅也为化神。

2、合而不化

合而不化是相合的五行只能合却不能化，双方各保持自己原有的五行性质不变，合而不化为绊住，是减力。合而不化就是使合的双方，都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。

命局：丙辛　　　午卯丙辛可合，午卯不是化神，丙辛合而不化。

命局：癸壬乙戊　　　巳戌巳寅戊癸可合，癸戊为遥隔，不是紧贴，合而不化。

命局：庚戊己戊　　　申子未辰申子辰可合，子辰有未阻隔，干不透化神，合而不化。

命局：丙戊　　　寅戌寅戌拱合，合而不化。

3、天干争合

争合是天干五合中所特有的现象，争合又称妒合、媾合，是两干或多干来合一干。

命局：甲己甲或己甲己

两夹一，以多合少，有争夺竞争之意，好比二男争一妇或二女争一夫，形成三角恋爱，难免醋海生波。

原命局有干合，如不是两夹一不是争合，逢岁运多一所合之干，为争合。

命局：甲己　　　子丑运又出现一己为争合，岁运出现一甲也为争合。如是两夹一甲己甲，岁运又增添一己不为争合。地支不论争合，地支之合多一支或两支，按增力减力计。

命局：申子辰辰

申子辰三合成局，又多一辰，如命局土力量大助土，若水力量大助水。

提请读者在学习干支合化的知识时要注意干支合化成功后，被合化的干支由原来的某五行变成了所化出之五行，是指被合化的干支本来的特性受到了严重的损伤，而不能说把某干支化掉。如申子辰合化水，申和辰都受到了损伤；戊癸合化火，戊和癸都受到损伤。但做为五行的干支仍然存在，只不过是增加了所化出五行的力量而已。

二、首论合冲

生克制化刑冲合害八个字原则上都是生克，在生克的基础上，又有刑冲合害与制化。以相生相克为先决条件和基础，刑冲合害与制化是生克表现的不同形式。在四柱岁运命局中合冲并见，刑害共存，该怎样论先后呢？这个问题是初学者感到十分头痛的问题，不知如何着手。

无论在原命局四柱，还是逢岁运六柱十二个字，都要先论合冲，后论生克制化刑害。合冲并见时，有冲可破合，有合可解冲，即合冲并见，合冲互解互破，合不以合论，冲不以冲论。论力量，论组合，强者胜弱者败，多者胜少者败。

破合解冲，要按照岁运命局组合的顺序处理。命局合冲为先，大运合可解原局冲，大运冲可破原局合；命运有合，流年可冲，命运有冲，流年可合。还要看组合和旺衰。近者为先，远者为后；岁运与命局远于命局紧贴，近于命局隔柱；旺者为先，衰者为后，旺者可破合，可解冲。

命局：壬丁癸庚　　　寅卯亥午天干有丁壬合化木，癸又冲丁，则丁壬合破。

命局：庚壬壬丙　　　寅子午戌地支有寅午戌合火局，子冲合局中神午，则寅午戌三合局破。

在地支，合力大小的顺序依次为三会、三合、半三合、六合。合中有冲时，原则上只要六合、半三合与冲支紧贴，三合局中神与冲支紧贴，逢冲支旺相有力或逢岁运助起，都有破合局之象。

第七节六十甲子单柱干支关系

所谓单柱干支关系，就是单柱干支之间的生克关系，干支组合的原则是同性相配，即阴干配阴支，阳干配阳支，十天干配十二地支组成六十个单柱，称六十甲子。在一个单柱里，天干在外透主动，地支在内藏主静。在六十个单柱中，有盖头截脚之柱，干支同气之柱，干受益之柱，支受益之柱。

下面分别叙述六十个单柱：

甲子（坐印，地支生天干）

甲寅（通根本气，干支同气）

甲辰（盖头，通根中气，干受益，天干克地支）

甲午（坐泄，天干生地支）

甲申（截脚，地支克天干）

甲戌（盖头，天干克地支）

乙丑（盖头，天干克地支）乙卯（通根本气，干支同气）乙巳（坐泄，天干生地支）乙未（坐墓，通根余气，干受益，天干克地支）乙酉（截脚，地支克天干）乙亥（坐印，通根中气，地支生天干）

丙子（截脚，地支克天干）丙寅（坐印，通根中气，地支生天干）丙辰（坐泄，天干生地支）丙午（干支同气）丙申（盖头，天干克地支）丙戌（坐墓，通根余气，天干生地支）

丁丑（坐泄，天干生地支）丁卯（坐印，地支生天干）丁巳（干支同气）丁未（坐泄，通根中气，天干生地支）丁酉（盖头，天干克地支）丁亥（截脚，地支克天干）

戊子（盖头，天干克地支）戊寅（截脚，通根余气，地支克天干）戊辰（干支同气）戊午（坐印，通根中气，地支生天干）戊申（坐泄，天干生地支）戊戌（干支同气）

己丑（干支同气）己卯（截脚，地支克天干）己巳（坐印，地支生天干）己未（干支同气）己酉（坐泄，天干生地支）己亥（盖头，天干克地支）

庚子（坐泄，天干生地支）庚寅（盖头，天干克地支）庚辰（坐印，地支生天干）庚午（截脚，地支克天干）庚申（干支同气）庚戌（坐印，通根中气，地支生天干）

辛丑（坐墓，通根余气，地支生天干）辛卯（盖头，天干克地支）辛巳（截脚，地支克天干）辛未（坐印，地支生天干）辛酉（干支同气）辛亥（坐泄，天干生地支）

壬子（干支同气）壬寅（坐泄，天干生地支）壬辰（坐墓，通根余气，地支克天干）壬午（盖头，天干克地支）壬申（坐印，地支生天干）壬戌（截脚，地支克天干）

癸丑（截脚，通根余气，地支克天干）癸卯（坐泄，天干生地支）癸巳（盖头，天干克地支）癸未（截脚，地支克天干）癸酉（坐印，地支生天干）癸亥（干支同气）

在实际推断命局中，六十花甲子中的任何具体一单柱，都有其特殊性。就其共性讲，干与支为同类同气，力量是最大的，如：庚申、甲寅；其次是干支互生之柱，如：甲子、丙戌等，但受生者增力；最后是干支相克之柱，受克一方要减五分之力，主克一方也要减三四之力。

第三章十神

第一节什么叫十神

在四柱命局中，以日柱天干为主，命局其他干支为辅，推算一个人的命运，因此把日干也称为日主、日元或身。日主与其他干支的千差万别的特定组合，构成了千差万别的特定的人。

由于每个人出生时所处的宇宙时空状态不同，裹受的阴阳之气的清浊旺衰也就不同，因而人的富贵贫贱、吉凶寿天层次也就大有差别。

一、以日主为轴心定十神

日干为日主，日主即是四柱命局中的我，为己身。四柱中日主和其它干支是同异互见，生克共存的关系。

同异关系是同性相见为偏，异性相见为正。即阳见阳或阴见阴为偏，如甲与丙或乙与丁；阳见阴或阴见阳为正，如甲与丁或乙与丙。

生克关系是生我、我生、克我、我克、同我五种关系。例如日干为丙，则甲乙为生我，壬癸水为克我，戊己土为我生，庚辛金为我克，丙丁火为同我。

天干阴阳五行与日主的关系用“神”代表，它是日干与其它各干阴阳生克的代名词，日干同其它干有五种关系，在这五种关系中又有阴阳关系，实际共十种关系，因而称十神。这十个神是正印、偏印（也称枭印）、伤官、食神、正官、偏官（也称七杀）、正财、偏财、劫财、比肩。

1、生我者正印、偏印

阴干生阳我，阳干生阴我为正印。如日主丙火，丙为阳，乙为阴，乙木生丙火，乙木是日主丙火的正印。阳干生阳我，阴干生阴我为偏印，如日主丙火，丙为阳，甲为阳，甲木生丙火，甲木是日主的偏印。

2、我生者伤官、食神

阴我生阳干，阳我生阴干为伤官。如日主丙火，丙为阳，己为阴，丙火生己土，则己土是丙火日主的伤官。

阳我生阳干，阴我生阴干为食神，如日主为丙火，丙为阳，戊为阳，丙火生戊土，则戊土是丙火日主的食神。

3、克我者正官、七杀

阴干克阳我，阳干克阴我为正官。如日主为丙火，丙为阳，癸为阴，癸水克丙火则癸水是日主丙火的正官。

阳干克阳我，阴干克阴我为偏官。如日主为丙火，丙为阳，壬为阳，壬水克丙火，则壬水是日主丙火的偏官。

4、我克者正财、偏财

阴我克阳干，阳我克阴干为正财。如日主为丙火，丙为阳，辛为阴，丙火克辛金，则辛金是日主丙火的正财。

阳我克阳干，阴我克阴干为偏财。如日主为丙火，丙为阳，庚为阳，丙火克庚金，则庚金是日主丙火的偏财。

5、同我者劫财、比肩

阴干同阳我，阳干同阴我为劫财。如日主为丙火，丙为阳，丁为阴，丙火同丁火，则丁火是日主丙火的劫财。阴干同阴我，阳干同阳我为比肩。如日主为丙火，丙为阳，丙火同丙火，则丙火是日主丙火的比肩。

以日干为主，分列“天干十神表”及“十神简称表”：

天干十神表（表-8）

日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
甲	比肩	劫财	食神	伤官	偏财	正财	七杀	正官	偏印	正印
乙	劫财	比肩	伤官	食神	正财	偏财	正官	七杀	正印	偏印
丙	偏印	正印	比肩	劫财	食神	伤官	偏财	正财	七杀	正官
丁	正印	偏印	劫财	比肩	伤官	食神	正财	偏财	正官	七杀
戊	七杀	正官	偏印	正印	比肩	劫财	食神	伤官	偏财	正财
己	七杀	正官	正印	偏印	劫财	比肩	伤官	食神	正财	偏财
庚	偏财	正财	七杀	正官	偏印	正印	比肩	劫财	食神	伤官
辛	正财	偏财	正官	七杀	正印	偏印	劫财	比肩	伤官	食神
壬	食神	伤官	偏财	正财	七杀	正官	偏印	正印	比肩	劫财
癸	伤官	食神	正财	偏财	正官	七杀	正印	偏印	劫财	比肩

十神简称表（表-9）

十神	正印	偏印	正官	偏官	正财	偏财	伤官	食神	劫财	比肩
十神简称	印	枭	官	杀	才	财	伤	食	劫	比

例如：

男命：一九六四年十月初八日申时生根据出生时间排出四柱，标出十神：

比劫日枭乾造：甲乙甲壬　　　辰亥子申

女命：一九七〇年四月二十日辰时生根据出生时间排出四柱标出十神：

杀官日财坤造：庚辛甲戊　　　戌巳辰辰

二、十神关系

十神生克与阴阳五行的生克法则同步，是循环相生和隔位相克的关系。

十神循环相生

十神隔位相克

十神循环相生：正财偏财生正官七杀：正官七杀生正印偏印：正印偏印生比肩劫财日主：日主比肩劫财生伤官食神：伤官食神生正财偏财。

十神隔位相克：正财偏财克正印偏印：正印偏印克伤官食神：伤官食神克正官七杀：正官七杀克日主比肩劫财：日主比肩劫财克正财偏财。

十神生或克，不是见生就吉，见克就凶，其好命坏命也不是以生和克来论。

凡生克，不论阴阳，五行均可生可克，如甲木可克戊土，也可克己土；甲木可生丙火，也可生丁火。但甲克戊，甲生丙为阳克阳，阳生阳，同性相生相克力量大。甲生丁，甲克己为阳生阴，阳克阴，异性相生相克力量小。

凡论命从十神透出上论生克，其生克力量的大小，则从天干五行的生克合化得出。十神生克与五行生克一样既有相生又有相克。此外当某神过强或过弱则物极必反，原是生者反不能生，原是克者反受克，原是被生者反不受生。

关于十神之象，请参看拙著《桥路礼记》。

第二节干支覆载与通根

一、干支覆载

在四柱生命信息预测中，无论是四柱命局的干支还是大运的干支或流年的干支都是有机的整体，是覆载的关系，即天干覆盖的是地支，地支所承载的是天干。如日干是甲或乙，若地支有寅卯同类相帮，亥子相生来承载甲或乙，就能使日主自身生旺。若是申、酉承载为忌，日主甲或乙就会受到克伤。反之，天干甲乙或壬癸覆盖的地支是寅卯，就能使寅卯生旺，若天干庚辛覆盖寅卯，寅卯就会受到克伤。因此覆盖或承载的关系可以使某一五行增力，也可以使某一五行减力。

二、地支藏干

十二地支中所藏的天干是不等的，有的只藏一位，有的藏两位、三位。地支藏干，只藏一位的是其五行的本气为本气为100分；藏两位的分别为：与地支五行之气相同的藏干为本气为70分，另外的就是本气所生之气为中气为30分；藏三位的则分别为：与地支五行之气相同的藏干为本气为60分，其次含气数稍低的为中气为30分，再次则为余气为10分。为方便读者学习列表如下：

十二地支藏干深浅顺序表（表-10）

地支	子	卯	酉	午	亥	寅	申	巳	辰	戌	丑	未
藏干	癸	乙	辛	丁	己	壬	甲	甲	丙	戊	庚	壬	戊	丙	戊	庚	戊	乙	癸	戊	辛	丁	己	辛	癸	己	丁	乙
藏气	100	100	100	70	30	70	30	60	30	10	60	30	10	60	30	10	60	30	10	60	30	10	60	30	10	60	30	10

100分为专本气；70和60分为本气；30分为中气；10分为余气。

三、通根

通根就是同类五行干透，在支藏有同类五行。如天干甲通根于寅中甲木，甲有寅中甲木本气为根，便是得到了帮扶，甲木有根就牢固。甲遇卯，卯中藏干乙木，甲以卯中乙木本气为根，也是得到了帮扶，甲木有根也就牢固。地支寅、卯木若遇上申、酉冲克，那么天干甲木之根就会被拔起。反之，地支受天干的荫护，如果甲天干逢它干壬癸乙木生扶，那么寅卯地支所受的庇荫就更盛，如果天干甲木遭到它干庚辛金的克伤，那么地支寅卯所受的庇荫就衰减。

透干通根对四柱命局的旺衰强弱有着至关重要的作用，初学者千万不要忽视。下列地支藏干深浅十神表，供读者查用，如果您懂得了地支藏干的关系后，就自然悟出此中的道理了。

前列两命造地支藏干计分，十神如下：

比劫日枭乾造：甲乙甲壬　　　辰亥子申戊乙癸壬甲癸庚壬戊 60 30 10 70 30 100 60 30 10 财劫印枭比印杀枭财

杀官日财坤造：庚辛甲戊　　　戌巳辰辰戊辛丁丙戊庚戊乙癸戊乙癸 60 30 10 60 30 10 60 30 10 60 30 10 财官伤食财杀财劫印财劫印

所谓藏干之“深浅”，就是藏干之力量的大小，比如寅支中藏甲丙戊三千，甲为本气最深，其力量占六成，为60分；丙为中气为不深不浅，其力量占三成，为30分；戊为余气最浅，其力量仅占一成，为10分。关于打分法请参看拙著《具体断四柱讲义》及《桥路札记》。

地支藏干深浅十神表（表-11）

（注：由于表格内容过于复杂，在此处转换为文字描述，保留核心查找逻辑。）

子 - 藏干：癸

对应日干十神：
- 甲：正印
- 乙：偏印
- 丙：正官
- 丁：偏官
- 戊：正财
- 己：偏财
- 庚：伤官
- 辛：食神
- 壬：劫财
- 癸：比肩

丑 - 藏干：己、癸、辛

己：
- 甲：正财
- 乙：偏财
- 丙：伤官
- 丁：食神
- 戊：劫财
- 己：比肩
- 庚：正印
- 辛：偏印
- 壬：正官
- 癸：偏官
癸：略
辛：略

寅 - 藏干：甲、丙、戊

甲：
- 甲：比肩
- 乙：劫财
- 丙：偏印
- 丁：正印
- 戊：偏官
- 己：正官
- 庚：偏财
- 辛：正财
- 壬：食神
- 癸：伤官
丙：略
戊：略

卯 - 藏干：乙

甲：劫财
乙：比肩
丙：正印
丁：偏印
戊：正官
己：偏官
庚：正财
辛：偏财
壬：伤官
癸：食神

辰 - 藏干：戊、乙、癸

戊：
- 甲：偏财
- 乙：正财
- 丙：食神
- 丁：伤官
- 戊：比肩
- 己：劫财
- 庚：偏印
- 辛：正印
- 壬：偏官
- 癸：正官
乙：略
癸：略

巳 - 藏干：丙、戊、庚

丙：
- 甲：食神
- 乙：伤官
- 丙：比肩
- 丁：劫财
- 戊：偏印
- 己：正印
- 庚：偏官
- 辛：正官
- 壬：偏财
- 癸：正财
戊：略
庚：略

午 - 藏干：丁、己

丁：
- 甲：伤官
- 乙：食神
- 丙：劫财
- 丁：比肩
- 戊：正印
- 6：偏印
- 庚：正官
- 辛：偏官
- 壬：正财
- 癸：偏财
己：略

未 - 藏干：己、丁、乙

己：
- 甲：正财
- 乙：偏财
- 丙：伤官
- 丁：食神
- 戊：劫财
- 己：比肩
- 庚：正印
- 辛：偏印
- 壬：正官
- 癸：偏官
丁：略
乙：略

申 - 藏干：庚、壬、戊

庚：
- 甲：偏官
- 乙：正官
- 丙：偏财
- 丁：正财
- 戊：食神
- 己：伤官
- 庚：比肩
- 辛：劫财
- 壬：偏印
- 癸：正印
壬：略
戊：略

酉 - 藏干：辛

甲：正官
乙：偏官
丙：正财
丁：偏财
戊：伤官
己：食神
庚：劫财
辛：比肩
壬：正印
癸：偏印

戌 - 藏干：戊、辛、丁

戊：
- 甲：偏财
- 乙：正财
- 丙：食神
- 丁：伤官
- 戊：比肩
- 己：劫财
- 庚：偏印
- 辛：正印
- 壬：偏官
- 癸：正官
辛：略
丁：略

亥 - 藏干：壬、甲

壬：
- 甲：偏印
- 乙：正印
- 丙：偏官
- 丁：正官
- 戊：偏财
- 己：正财
- 庚：食神
- 辛：伤官
- 壬：比肩
- 癸：劫财
甲：略

第三节十神含义

一、十神六亲

六亲是祖辈、父母、兄弟姐妹、夫妻、儿女、孙子女。

比肩、劫财是日主的同类，喻为兄弟姐妹或朋友。

正印、偏印是生我者，印者荫也，荫护日主。印代表母亲，偏印为偏母、继母。

正官、偏官是克我者，控制我。女命以官为夫，官代表丈夫，七杀代表情人。食神、伤官是我生之物，替我生财，替我抗七杀，女命以食伤为子女。

正财、偏财是我用体力克服的，以体力换取的报酬。男命以正财为妻；财代表妻子。

财星克印星，所以不论男女均以财星为父，准确地说，正印是母亲，偏财克正印，所以偏财是父亲。

因为男命以正财为妻，妻生出来的就是儿女，正财和正官同阴阳，正官就是女儿；正财和七杀不同阴阳，所以七杀是儿子。

根据十神的生克原理和六亲关系的原则，配合阴阳，便可知命中六亲关系。下列六亲关系表，表内六亲指家属亲戚和各种社会关系。

十神六亲关系表（表-12）

类别	正官	七杀	正印	偏印	比肩	劫财	食神	伤官	正财	偏财
社会关系	上司师长	敌人小人恶势力	贵人助我师长	亲属长辈外力	朋友同辈	朋友同辈	晚辈学生下属仆人	晚辈下属仆人	下属	下属
男命	女儿侄女外婆父亲	儿子姐夫妹婿侄儿	母亲外孙母辈	祖父外孙岳父偏母	兄弟姨妹	姐妹儿媳	女婿孙子外公儿子	祖母孙女岳母女儿	妻子兄嫂弟媳姑母	父亲伯叔情人
女命	丈夫姐夫妹婿儿子父亲	情人大儿媳夫家姐妹外婆女儿	祖父女婿孙子母亲母辈	母亲孙女偏母	姐妹兄弟	兄弟公爹祖母女儿	儿子夫家姐夫妹夫	父亲伯叔婆母兄嫂弟媳姑母	父亲	父亲

二、十神代表

1、正官代表官位、职位、工作、事业、学位、地位、选举、权力、考试、名誉、名气、法律、司法、疾病、负担。

2、七杀代表军警、武职、司法之业、暴徒、官位、职权、考试、选举、名气、工作、权力、邪恶势力、仇敌、疾病、危险、压力、不良嗜好、劳动。

3、正印代表职位、权利、学业、学术、事业、名誉、名气、单位、家、房屋、文运、地位、福寿、靠山、后台、人生存需要的氧气、食物、能提拔我的长辈。

4、偏印代表偏业上之权位、如艺术、演艺、医业、律师、宗教、治病的药物、口味不好的食物、我不喜欢的食物、不如意的单位、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位、房屋、教师、关系不密切的长辈。

5、正财代表俸禄、产业、财运、薪资、固定资产、奖金、田园、食物、下属、及其它为我支配使用的人或物。

6、偏财代表偏业之财、暴发横财、意外之财（如中奖）、不义之财、投机之财（如赌财）。

7、比肩代表朋友、同事、合伙事业、争夺财、克妻克父、义气损财。

8、劫财代表朋友、损财、夺财、夺妻、克父。

9、食神代表福寿、发胖、食禄、下属、财源、财路、口福、唱歌、交际、名誉、演讲、著作、爱心、自由、社会服务。

10、伤官代表不利家人、不利夫、退职、免职、退学、损名、伤病、休学、失权、丧位、落选落榜、运动、口才（说话）、旅游、艺术、著作、名声、写作、跳舞。

三、十神功能

1、正官功能

正官与日干的关系：在五行上正官是克我日干的，正官是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。

正官的职能：是善意的管束和压制，如严父管制儿子。

正官的扶抑能力：卫财、生印、抑身、制劫。

身强财弱，正官卫财；身强印弱，正官生印；日干旺盛，正官抑身；日旺劫多，正官制劫。

2、七杀功能

七杀与日干的关系：在五行上七杀是克我日干的，偏官是阳干见阳干克，阴干见阴干克。

七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主。有制时（有食神、伤官克制）谓之偏官，无制为七杀。

七杀的扶抑能力：耗财、生印、攻身、制劫。

日强财弱，七杀耗财；日强印轻，七杀生印；印轻财重，七杀攻身；日强劫多，七杀制劫。

3、正偏财功能

正偏财与日干的关系：在五行上，正偏财是受我日干克制的，正财是阳干见阴干克，或阴干见阳干克；偏财是阳干见阳干克，阴干见阴干克。

正偏财的职能：财是养命之物，人人需要，但非人人可得，古今皆然。四柱中的财，能否为日主所得，跟现实社会是同样道理，即君子取财有道。

财星的扶抑能力：生官杀、泄食伤、制枭神、坏正印。

日旺官杀弱，财生官杀；日旺财弱，财泄食伤；日旺枭神旺，偏财制枭神；日旺正印旺，正财坏正印。

4、正偏印功能

正偏印与日干的关系：在五行上正偏印是生我日干的，正印是阳干见阴干生，或阴干见阳干生；偏印是阳干见阳干生，阴干见阴干生。

正偏印的职能：我日干进气之源，如父母生身之意。

正偏印的扶抑能力：生身、泄官杀、抑伤、挫食。

日弱官杀强，印星泄官杀生身；日弱伤食重，正印抑伤，偏印挫食。

5、伤官食神的功能

伤食与日干的关系：在五行上伤食是我日干所生的，伤官是阳干见阴干生，或阴干见阳干生；食神是阳干见阳干生，阴干见阴干生。

伤食的职能：伤见官旺而克之，反放任日干于礼法之外，旺主易有灾。食见杀（是忌神时）则能制服，使日干得以安然无祸。

伤食的扶抑能力：泄身、生财、敌杀、损官。

身强财官弱，伤食泄身；身强财弱，伤食生财；身弱官杀重，伤食敌杀损官。

6、比劫功能

比劫与日干的关系：在五行上，比劫与我日干同类，劫财是阳干见阴干同，或阴干见阳干同。比肩是阳干见阳干同，或阴干见阴干同。

比劫的职能：财之敌，日旺一般以忌神论。

比劫的扶抑能力：帮身、任官杀、抗泄、夺财。

日弱有比劫帮身；日弱有比劫任官杀；日弱有比劫抗泄；日旺有比劫夺财。

四、十神心性

人的吉凶祸福是由四柱与岁运的干支五行生克制化刑冲合害及组合决定的，地支之间的刑冲合害实质上是地支藏干间的生克，所以推命吉凶主要根据天干的生克制化进行。而与十天干对应的十神，赋予比十天干更丰富的含义。五行十干侧重于代表个人禀气份量的轻重，十神侧重描述各种人事，推命的重点主要是对日主各种人事预测，但如果不知道十神代表的人事方面的意义，就无从详细具体推断。所以十神含义是命理的基础内容，也是重要的内容。

四柱十神由于喜忌不同，其处位置不同，其含义也就有区别，十神必须以日主喜忌为前提，为喜用有力则吉，为忌神则不吉，为喜用但遭刑冲克害反为不吉，为忌神倘若有制则为危害不大，或逢凶化吉。

十神为喜用时就具有正面的特性，为忌神时就见有负面的特性。正负面特性的显现程度，随十神的强弱及在命局中的喜忌而定。当岁运使某神的强弱改变时，其特性的呈现程度也随之改变。

我们可以从四柱十神看出很多信息，这就是通常所说的四柱潜在信息。逢岁运十神因生克制化刑冲合害，就会引发原命局的潜在信息而产生吉凶。

在以往的书中，都没有将十神的正面特性与负面特性区别开来，笔者根据多年学习体会及实践经验，将每个十神的正负特性区别列出，供初学者学习掌握。

1、正印心性

正面特性：善良、慈祥、容纳、慈悲、宽恕、温文、稳重、内向、理智、奉献、爱心、缓冲、调济、重视自尊、重视人格、重视名誉、重视情操、重视修养、重视人情、重视感情、重视友谊、重视责任、重视信诺、重视精神生活、吃苦耐劳、淡薄名利、忍辱负重、逆来顺受、乐善好施、容易接近宗教，是正印的主象，此象表现在身弱需生时。

负面特性：缺乏独立自主，依懒性强，因而无主见，显示出来的是平安有福气。因为有生我的，故没有压力，因而易流于懒惰，做事无进取心，消极，庸碌。此象表现在身中和而有生且生有力时，由于太重自尊脸面，而弄虚作假，或打肿脸充胖子。

2、偏印心性

正面特性：奉献、安稳、精明干练、敏锐机警、心思细密、观察入微、善开先河、富于斗志、超尘脱俗、内心火热、善守秘密、头脑灵活、宜创作艺术、调查情报，侦探等工作，亦能给异性以安全感。

负面特性：疑虑、孤独、忧默、怨恨、封闭、自私冷漠、愤世疾俗、固执偏枯、阴险狡诈、争夺心强、人际关系差、不让人、缺乏耐久力、喜欢走捷径、空自忙碌、多学少成、缺乏人情、喜欢钻牛角尖、思想奇特不为世俗所接受。

3、正官心性

正面特性：正直、公正、责任、信诺、管束、制约、良心、自制、规劝、纪律、光明正大，理性认识、秉公尚义、奉公守法、克己自律、不贪非份之财利，重视文明，重视精神生活，重视目标的实现，有领导才能，正人君子。

负面特性：太按步就班、循规蹈矩而欠冲劲，欠积极，欠开创，欠独立精神。太中庸而保守古板、墨守成规、意志不坚。

4、七杀心性

正面特性：有志气、富进取、行动果敢、百折不挠、豪爽侠义、威严机敏、见义勇为、抑强扶弱、具奋斗力、革命性、开创性、官欲事业心强、能在逆境中创出生机、有领导才能。

负面特性：有权威、逆叛、刚烈、偏激、好胜、好勇斗狠、激进、报复、鲁莽、有勇无谋、为义所累、歪门邪道、性暴挑畔、越轨霸道。

5、正财心性

正面特性：理智节俭、勤劳、憨直、谨慎、中庸、本分、重视信诺、善理财、不投机、走正道赚钱、重视家庭、重视责任、重视物质、任劳任怨、踏实保守。

负面特性：保守、消极、吝啬、呆板、枯燥、刻薄寡情、好色纵欲、因小失大、斤斤计较、愚顽不化、缺乏情趣、谨小慎微、魄力不足、胸怀狭隘、缺乏进取、开创性差。

6、偏财心性

正面特性：慷慨大方、重义轻财、豪爽干练、圆滑机敏、富于交际手腕、营谋得利、一生机遇多、人缘好、异性缘尤佳、有心计、重情感。

负面特性：虚浮放荡、贪图享受、挥霍浪费、弄虚作假、懒惰成性、用情不专、浮华风流、学问不佳、为情烦恼、喜应酬、不珍惜金钱、喜玩弄手腕、酒色财气缺乏节制，甚至招祸。

7、伤官心性

正面特性：逞强好胜、敏捷厉害、傲气胆大、浪漫自由、聪明活跃、多才多艺、博学多能、好学不倦、领悟力特强、口才佳。一生都在学习，自信只要学，都能学会，只要想求，没有求不到的。充满活力和斗志，富有创造性，应变力强，敢于向困难挑战，向权威挑战，有造反创新精神。

负面特性：博而不精、兴趣广泛、任性妄为、缺乏约束、不遵礼法、持才傲物、目中无人、骄傲蛮横、狂妄刻薄、言词尖锐、招人妒忌、目无常规法纪、人际关系差、叛乱造反、私欲强、丢官、失职、落选、克夫、胆大妄为、好大喜功、容易激动、喜欢刺激、具有侵犯性。

8、食神心性

正面特性：平淡、善良、随和体贴、儒雅、温和、正统含蓄、聪明精细、待人宽厚、通情达理、气质清高、不善与人争执、追求精神境界、注重生活情调。对文学演艺、歌唱有偏好，注重饮食享用。

负面特性：太重精神而忽略物质，往往脱离现实，流于空想、幻想，甚至脱离实际，胡思乱想。思想清高、自命不凡、喜潇洒、虚伪、不受约束、无视世俗规范、我行我素、缺乏是非，愚腐胆小，又有孤寂落漠之感，对饮食过份挑剔。

9、比肩心性

正面特性：刚健、义气、主动、持重、果敢、自尊、坚定、稳健、坚毅、自主、自给、竞争、自我、坚守岗位、坚持目标、努力工作、冒险勇敢、积极进取、事业心强。

负面特性：过份自信、自以为是、以自己为中心、固执刻板、劳苦、坚持己见、没有通融性、不妥协、自私自利、自尊心过强、喜欢竞争、抢财、夺财、好管闲事、孤僻不合群、人际关系差、不利同胞朋友、克夫克妻、婚姻不顺。

10、劫财心性

正面特性：积极竞争、自强不息、胆大刚强、奋斗不懈、反应灵活、热诚坦直、见义勇为、心思敏捷、随机应变、轻财重义、个性实足、口才佳、善交际。在社交场合能制造气氛，惹人注目，博取好感。

负面特性：个人主义、本位主义、太自尊自我，外表乐观而内心苦恼、矛盾，有错不悟、善狡辩、执拗、不服输、粗野、缺乏理智、争权夺利、鲁莽、好赌、放荡、不懂温柔、嫉妒心强、自大或自卑，投机取巧、背信弃义、克妻损财，对别人关心，对妻子不够体贴。

第四章十神应用

第一节正印应用

一、正印旺衰

1、正印为权力、地位、事业、靠山、后台。因为这是我生存需要的（即生我）。

2、正印为学术、主文、名誉等。因为这也是生存需要的。

3、身旺可胜官，如无印、掌权不实、不稳，易丢官。

4、正印为喜用，是我身弱得生，我有需别人生的欲望，因而这种人也多慈善。

5、我需别人生，要多想办法，因而聪明。我需别人帮，处处想到自己做事一定要稳重，踏实，因而也就身体健康。我经常这样做，自然到哪都可能受人尊重。

6、印又为掌握权柄，故总能管点事，当点官。

7、女命多印星，无财星做官之源，克夫，因化泄同克。

8、日旺印多无制者为过极，辛苦操劳，孤寒刑克之命，正印过旺为人吝啬，喜奉承，少子息，见财星则有子。

9、印多日旺行财运主发财（但命局应平衡），日弱印衰又行财运，财克印耗财，主工作不顺或失职（靠山被克掉）。

10、女命身旺多正印，为身旺抗官杀，为克夫之象，身旺官星必弱，主丈夫体弱多病。

11、女命印多克夫，因印多可化泄官杀（化也是一种克）。

12、女命正印见正官为喜，多生于官贵家或漂亮，因官生印，印生身（官为贵）。

13、月克正印与日支冲者，被冲依靠不上，故母家贫困。

14、男命财克印，但必是财克偏印，主妻与公婆不和。

15、正印临十二宫：正印坐长生，主母亲端正，仁慈长寿。临沐浴，本人职业多变化。临冠带，出身名门，荣达显耀。临临官，安泰有贤母。临帝旺，出人头地。正印不旺又坐衰，地支又无生扶，一生平凡，家道萧条，父母不富。临死绝，母缘薄，出身不高。

二、正印透干

（一）年柱正印

1、年干正印旺相为喜用，因喜用是生自己的，故生于富贵或书香之家，小时读书佳，但必须印不受损。

2、年干正印，月干正官，祖上或父辈掌权。

3、年正印，他干又透正印，幼时缺乳或饮她人乳汁（印多克食，食为乳）或由他人扶养。

4、年干正印衰弱遭克破，祖上贫寒，幼时家贫。

5、年干正印衰弱，月干劫财，祖上遗产多被手足继承而与自己无缘。

6、年月日时皆透印，日主旺财星不现，与妻缘薄，婚姻不顺。

7、正印为喜用神，利文途，读书学业佳。

（二）月柱正印

1、月干正印为喜用，无财克破，学业有成，文才出众，名气大。

2、月干正印为喜用，聪明心慈，体健貌正，若有官来生印，则身官印三者平衡，乃为贵命。

3、月干正印，年干官星，出身高贵。月干正印衰弱，又遭克破，出身贫寒。

4、月柱正印，心慈善良，聪明健康，一生少病安全。四柱有偏官正官者可生印，为厚福之命。

5、月支有正印，与日支冲者，主母家零落衰败。

6、日主旺，月干支印星叠叠，手足缘薄，或兄弟姐妹少或无。

（三）日支正印

日支正印为喜用神，配偶仁慈善良，聪慧敦厚，助夫助妻，可得贵人之助；为忌神，夫妻不睦或不利子息。

（四）时柱正印

1、时干正印为喜用神，子女贤孝，多生贵子，能享儿女之福。

2、时干正印为喜用，晚运佳，大器晚成，若月上有正官，岁运逢正印必发达。

3、时干正印为忌，难享儿女之福。

4、时干正印为喜用，官星衰弱不见，财星旺，一生事业难成，贫苦之命。

三、正印坐支

1、正印坐正印，若印星太过，主过于自信自尊，欲望太高，易遭失败。印为忌神时主辛苦奔波，印克子星，故一生劳碌，子女缘薄，女命尤甚。

2、正印坐偏印为忌神时，因靠山太多，缺乏果断能力，多愁善感，子女缘薄，优柔寡断，多败少成，女命尤甚。

3、正印坐比肩，乐于帮助兄弟朋友，母亲性格温柔，身体也不好。为喜用神时，主事业顺利发达。

4、正印坐劫财，为兄弟朋友所累，财物损耗。

5、正印坐伤官，伤官为忌，命局组合不好，多遇挫折，多败少成，伤官有制另当别论。印坐伤，多与母不合，因正印为母，伤为子女，印克伤，故不和。

6、正印坐食神，印主文，主诚信。食为财之源，主名利俱佳，吉祥顺畅。

7、正印坐正财，妻母不睦、病厄劳苦、丢官罢职之象。财旺为忌时，主难遇良机，贫病愁苦。例甲申月丁日干，财克印有力，逢岁运为申时，若无七杀救应，则以上信息之象出现。

8、正印坐偏财，财利如意，家庭和睦。

9、正印坐正官，因官能生印，有吉祥发达之象。但印应为喜用，正直、诚信、慈善有德，胸怀宽广，忍辱负重，大器可成。女命为贤内助。

10、正印坐偏官，杀印相生为喜用，功成名就，勤奋上进，有所作为。恩威并俱，刚柔相济。

四、正印临岁运

1、正印为喜用神时，体现为得父母、长辈、贵人的帮助，家庭、事业较平稳、顺利及热心于宗教信仰。

2、正印为忌神时，母亲可能有健康不良现象，考试、求职不容易录取，或遇波折。女命易有损子或伤子现象发生。

第二节偏印应用

一、偏印旺衰

1、偏印是生我的，但生我的同时，又排斥我，因为是同性相生，因而偏印生我是不情愿的。就因为偏印生我是不情愿的，故偏印有如下表现：

有奉献精神，但又不是心甘情愿的。没有主见却又不愿意随大流而固执。能忍辱负重，勤恳工作，但又有怨言。呆滞中有进取，知足中有奢望。不喜欢言谈又带些表达欲，淡泊中又想有点名气。不愿意被人侵犯，也不愿意侵犯别人。不愿关心别人，也不愿被人关心。

2、偏印为非正统的偏业上（不是官方政府部门）的权力，如艺术、医生、律师、宗教、自由业、服务业，以及在这些行业中的发展、地位和成就。

3、身弱以枭为用，主精明能干，鬼点子多，同时又尖锐刻薄。

4、身旺食旺时，喜演讲、唱歌，能吃或嘴馋，小孩多发胖，但此食最怕枭夺。

5、四柱正偏印皆透者，多才多艺（不同的角度生日主）行业上的选择机会多。

6、命有偏印身弱可扶。但见食神为牢役之命。

7、身旺以食神泄秀，命中不忌伤官泄秀，故枭伤可同见。

8、偏印过多无制者，福薄不幸、灾疾或子女缘薄，唯偏财可解厄逃灾，故有杂多为忌时见财则喜。

9、正偏印均现者，喜正副业兼操，身旺四柱有枭另有财官必有富贵。

10、命有偏印又官杀混杂为多成多败之命。印旺化杀多成，印衰身弱多败。

11、偏印生比劫，一生劳苦。因比劫化印，印就不生日主。

12、干支皆偏印身旺，如再逢岁运为忌助日干，易损失财、失业，或有灾病。

13、偏印多为忌，有流产之象，枭印夺食，对子女不利。

14、偏印重重为忌，夺食而福薄，食为饭碗。

15、枭神太旺，不利子，有子不易养，走动可解灾。

16、偏印临十二宫：偏印临长生，与生母无缘（因偏印旺）；临沐浴，职业多变，继母花俏；临冠带、临官、帝旺，与生母无缘，但发展副业有所成就；临衰病死绝，一技在身四处奔波劳苦，父母缘较薄；临墓，作事虎头蛇尾有始无终（因受牵制）；临胎地，出生离母。

二、偏印透干

（一）年柱透偏印

1、年干偏印，（月干无正印）与生母缘薄。偏印为喜用神，继母或养母慈爱，偏印为忌神，继母刻薄。

2、年干偏印为喜用，继母或命主精明干练，宜从事副业，或从事技术性工作。

3、年月时皆偏印，旺而制食伤，财星无源，多主婚姻不顺。

4、年干偏印为忌，祖业无靠，幼失双亲，出身贫寒，破祖业损家名，失家教。

5、年干偏印为用，坐死绝，又有财星制，亦主出身贫寒。

（二）月柱偏印

1、日主旺，月干偏印为忌，主霸道、顽固、惹是非、具侵犯性，易招凶灾横祸，命局有救（有财制或吉神合）可减免。

2、偏印弱，身弱财旺，出身贫困，又遭克者更甚。

3、食神喜自由浪漫，若受月柱偏印制，常被长辈限制少自由。

4、月干支偏印重叠为忌，与手足缘薄，虽兄弟姐妹多亦无依靠。

5、月干为枭神，具有破坏性、展示性。月干透偏印者，宜作外科医生、助产士、爆破手，创造者或从事表演、自由业、服务业、美容业。

（三）日支偏印

日支偏印为忌，它柱又透偏印，姻缘不佳，男不得良妻，女不得良夫。

（四）时柱偏印

1、时干偏印，嗜酒好赌好胜。

2、时干偏印为忌，子女不利，不易成才，不易教养。或子女与父母不和。时柱为子女的房子，房子中有一母老虎，子女受到威协，羊刃在时支同理。

3、日刃时枭，妻子易难产。

三、偏印坐支

1、偏印坐正印：有可能兼营多种行业或具有多种权力，为忌时凡事多迷惑，因而招致损失。

2、偏印坐偏印：身强为忌时，辛苦奔波，生计不丰，易失权柄，身患暗疾或慢性病，易被偷盗或遭火灾等不测之灾。

3、偏印坐比肩，偏印为喜用时可得贵人暗中帮助，多为养子或有继母，劳碌波折，经营副业易受损失。

4、偏印坐劫财为忌时，为凶兆，劳神劳力，少成多败，不宜合伙经营，否则好景不长，终致亏损，婚姻不顺。

5、偏印坐伤官为忌时，灾祸频发，经济拮据，生活清苦，破家散财。女命克夫克子。

6、偏印坐食神为忌时为枭神夺食，败事破财，先成后败，事无善终，女命产难，有流产之象，子女缘薄。

7、偏印坐正财为喜时，得长辈或上级提拔，经营偏业易发达扬名，若四柱组合好的，名利双全。

8、偏印坐偏财，偏印为忌得偏财制，可逢凶化吉。偏印为喜用，被偏财重克，有损名誉和事业。

9、偏印坐正官，外实内虚，虽有地位权力，利益不大。女命夫缘不佳。

10、偏印坐偏官，不够沉稳，易被人利用，劳而无功，谋事多逆，与官不睦，易遭报复打击。

四、偏印临岁运

1、偏印为喜用神时，实现心理的寄托（宗教），得长辈、师长的提拔或帮助，利于求知，获得愿望的满足。

2、偏印为忌神时，不易接受师长的帮助，反而受到压力，财物易受损失，女命易损子伤子。

第三节正官应用

一、正官旺衰

1、有正官约束我，我就顺从，守法守常规。有正官约束我，我就合乎理性。因为正官约束我，使我有了拘束、约束力、自制力。因为有了正官约束我，使我经常反省。正官是一种责任，是责任约束我。

2、因为有正官约束我，所以我要对正官负责，故我有责任感，对父母亲孝敬，办事就有理性而重视社会舆论，因而也就怕舆论谴责或从众。

3、因为有正官管我，使我循规蹈矩，做事不图进取，因而有自卑感，办事刻板。

4、女命官杀混杂，婚姻复杂，多夫之象。如伤官见官，克夫之象。

5、女命比劫旺官弱，夫妻少恩爱多纠纷，因官制不住日主。

6、身旺正官弱，约束不了我。正官太旺，对我制的厉害，使我胆小怕事。

7、长久遭官杀制，物极必反易生祸。

8、身旺能担官时，官的特征移到日主身上。身弱不能担官时，官的特征威胁日主。

9、正官为考试、选举、名誉、地位，因为这些一是名气，二是管我和约束我的，使我有一种责任。

10、当正官为喜用，因为有正官约束我（正官为喜用必能能派上用场），我就对工作负责，按社会的认可准则去做，因为有官约束我，故正官为喜用，如派上用场，便可有名气，是因对工作负责换来的。

11、正官一位透出无偏官为清粹，身旺最贵。

12、若正官过多拘束过甚，反而懦弱无能。官多为杀，又主家计不丰。仕途虚名多厄，若没有印化解更加有害。

13、正官忌见伤官，见伤官无财通关易有灾。

14、四柱正官一位身能胜，可升职，官多不易担，需比劫分抗。

15、正官过多变为杀，身弱不宜公职。

16、正官临十二宫

(1) 官星临长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之月，无刑冲空破者，官位职阶必高，适合公职。

(2) 官星临衰、病、死、墓、绝等地最差，胎养之地次之，宜避免公职。

二、正官透干

（一）年柱正官

1、年干正官旺相为用，祖上或父母显贵。为忌神，难得祖业。

2、年干正官为喜用有力，少年得志，学业佳，可获祖荫，受父母恩大，事业多有长辈或上级扶助提携。

3、年干正官，月干正财或正印，多为长子，主理家政。若不为长子，亦可掌长子之权，得享祖荫。

4、年干正官，它柱官杀重见，身弱官杀混杂，夭折之命。命局若有解救（印化官杀）天亡可免，但仍命运多灾，且大多出身寒微。

5、年干正官不论喜忌，若坐空亡之地，皆主难承祖业，即使继承亦终化为泡影。

6、年干支皆正官为喜用，无刑冲合害，出身有地位官宦之家，自身有功名地位。

7、年柱干支皆官又旺，身弱走比劫帮身，靠自己努力成就事业。

（二）月柱正官

1、月干正官独透有根为喜用，它柱不见，身官两停大贵之命。

2、月干正官，年干或时干又有官或杀，财星不显，又无印星，平庸之命。从杀格另当别论，年、时、官杀有合亦例外。

3、月干正官，非为长子。正官过旺克身，易受兄长欺凌。若正官失令，柱有印星，则得父母宠爱。

4、月干正官独透，月支正官，不遭刑冲克害，身强有印，身为小弟，受父母疼爱，一生少劳苦。又主为人正直尽责，心地善良，重信讲义，果敢有为，学业功名富贵有成就。正官若被合化为它神，贵气破损。

5、月干正官生旺，身弱无印化官生身，多主体弱多病，怯懦无为。女命婚姻不顺，易受丈夫欺凌。若它柱重见官杀，为多夫之命。

6、月柱为婚姻宫，女命月柱（干支）正官被邻柱刑克，恋爱婚姻易失败。

（三）日支正官

1、日支官星为喜用，婚姻美满，男得贤妻相助，且妻多为名门闺秀。女得贵夫（它柱不复见官星）和谐恩爱；夫贵妻荣，终身幸福。

2、身弱日支正官为忌，婚姻易受挫折，夫妻不睦，因婚有损，终为婚姻所累，夫妻一方体弱多病。

3、身强日支正官为用好学上进，聪明智慧，多谋善变。因有官刺激，遇财运大发，因正财有力，身弱则相反。

4、日干为正官且旺，重信讲义，重德。

（四）时柱正官

1、时干正官为喜用得力，晚年发达，（须结合岁运）晚器大成。

2、时干正官有根为喜用，子女贤孝。若正官无根，虽忠孝而无才能。

3、身强官星为用，官可护身，时干正官可逢凶化吉。

三、正官坐支

1、正官坐正官为喜用，可得官掌权，委以重任。

2、正官坐偏官，劳心身苦，受人排斥，歧视，馋言，难得上司重用，或因担任公职而累及自己。女命婚姻易发生桃色纠纷，多夫。

3、正官坐正财，身旺时可担财发家，名利双全。

4、正官坐偏财为喜用，可得长辈或上司提携，创业经商财运旺盛，可到巨富。

5、正官坐伤官身弱为忌，遭人陷害，有损名位，婚姻不幸。

6、正官坐食神为喜时，财官俱得，子女有为，女命婚姻美满。

7、正官坐比肩，身强为喜，具有领导气质，威严可敬。

8、正官坐劫财，手足失和，或朋友连累，防色情之灾，一生做事辛苦。

9、正官坐正印，官主权，印主名，官位声名俱佳。

10、正官坐偏印为喜用，官场如意，有权有印。

四、正官临岁运

1、正官为喜用神，逢岁运官位高升，名誉发扬，考试较容易上榜，易受上司记功嘉奖，官司容易胜讼或平反。女性有婚姻或恋爱的缘份，男性容易获得子女。

2、正官为忌神，逢岁运易有是非或官位名誉有损、降职，女性易有恋爱的烦恼和家庭婚姻裂变。

第四节偏官应用

一、偏官旺衰

1、愿意命令别人，而不愿接受命令，管理方式强硬。

2、愿自由自在，象一匹野马，但却不荒唐。

3、能在逆境中生存，不怕恶势力，不屈服，因而在事业上易成功。

4、七杀为权威、独裁、志气、气魄、不服输、专制、机敏、自制、节制、有规律、严厉、自我压抑、讲义气、敏锐、感召力、会用人。杀旺身不能担时，好猜疑对方。有七杀身强身弱性格不稳定，嫉恶如仇。如与伤混杂，易沦为黑社会。

当身弱不能抗七杀时，易受小人捉弄，身太旺时易整人。

5、七杀与正官的区别，正官为约束和正气之管，因为官克身，为阴阳克不尽，起牵制作用。

6、身能胜七杀，适宜从事军警武职，司法律师等，身弱时不利考试、选举、升职之名气。

7、透七杀者，多有威严魄力，特别再有羊刃一般较豪爽霸道，或有叛逆心理。

8、命透七杀一位，且有食伤制，足智多谋，有权威的贵命，但制杀过甚，则失贵气，这主要指身弱不胜杀。

9、命透七杀多伶俐，因有七杀制日主要生存，必学会聪明伶俐。

10、偏官一位不宜再见正官，有食神、伤官制者，主足智多谋有权威。食神制杀，伤官克杀、合杀不宜多，多则反失贵为贱。七杀以身杀两停又有制为贵，身旺杀弱财星旺为好，反之，身弱杀旺又逢财，贫困多厄，严重者遭杀身之祸。

11、已有偏官不宜见正官，否则为官杀混杂，灾劫四伏，易犯牢役官司，逆多顺少，难成大事，且流于小人邪恶歧途，须食神伤官或制或合去一官或一杀。

12、身弱杀旺要靠印来解，如四柱中身杀两停，杀印相生，主功名显达，事业发展，文武双全，权重威显。有杀无印，少魄力欠威风，忠厚多情，多慈善感。

13、身弱七杀带羊刃，易被小人搞鬼。身旺七杀带羊刃，为官整别人。

14、命局官杀混杂，日主弱，则灾祸四起，顺心事少，很难成就事业，因约束和管的太多。

15、七杀无制，日主又弱，或日主坐墓，逢岁运必有灾。

16、七杀与正官，在四柱三位以上，旺克日主不吉，一般性格懦弱无能，既萎靡少语又易冲动生祸，因官杀多，压抑太多太久，一有机会就会爆发。有财星者逢财官运易有灾，若无救应，非灾则祸或肢体有损。

17、命有两官，逢岁运一官，也为官杀混杂。七杀羊刃身旺，易有成就。

18、女命四柱多偏官无制，意志不坚，多夫之象，官杀混杂为再嫁之象。条件是逢官旺岁运，如逢岁运官不旺则不再嫁。

19、官杀混杂，无食伤制，多为舞女、小姐、二婚妄命。但此命有时忽然转贵，如搭上大老板。如有制，则不是以上之论。

20、女命七杀或正官一位为好命。女命偏官一位有食制，在家庭多为一把手。

21、女命七杀在岁运见正官与命局有支合或干合者为二婚之象。

22、偏官临十二宫：偏官临长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，官荣贵显。偏官临死墓绝者，仕途不畅，官禄有损。

二、偏官透干

（一）年柱偏官

1、年干偏官一般非为长子，上有兄弟。

2、年干偏官，身强见刃，行财运生杀，富贵双全，乃贵格。

3、年干偏官为忌，受人欺侮，体弱多病。

4、年干偏官为忌，祖业难继，制身太过，出身寒微或多病，女命婚姻不幸。

5、年柱偏官有制，出生军人武职世家，身弱无制出生贫贱暴徒之家。

（二）月柱偏官

1、月干偏官，生非长子。

2、月干偏官，月支为印，四柱组合好，多属贵命。

3、月干偏官，食神制而得用富贵。

（三）日支偏官

1、日支偏官为喜用，它柱不重见格局清秀，聪明机巧、性急，应变能力强，行事果断，雷厉风行。

2、日支偏官为忌，柱中再有官杀财星，为攻身太过，一生多灾病，事多阻逆，失败受挫。岁运再逢官杀有生命之忧。

3、日支偏官为忌，配偶性别刚毅，倔强暴燥，夫妻不睦，且主体弱多病，有食神制杀或有印化杀，则可逢凶化吉。

4、日支偏官为喜用，偏官在月为墓绝之地，有志难伸，功名难就。

（四）时柱偏官

1、时干偏官独透或它柱有官杀被合化为用，晚年尤佳（须结合岁运）。

2、时干偏官独透，若有印星，命局官印身五行流转有情，文武兼备，富贵。

3、时干偏官独透，柱透财印，日主身旺能担，行运吉，财丰位显，富贵之命。

4、时干偏官独透为喜用，男命可得贤孝之子，晚享儿福。

5、时干偏官为忌，男多生不孝之子，为儿操心烦恼，若偏官有制，反生贵子。

三、偏官坐支

1、偏官坐正印，偏官刚烈，正印慈善，偏官负面特性被制，正面特性显现，主聪明果敢，正直好义，威德并俱，有开拓精神而不冒进，事业易成。女命逢之得佳偶，婆媳关系甚好。

2、偏官坐偏印，行为冒进，性燥易怒，易犯上遭灾惹祸，女命尤甚。

3、偏官坐正官，身弱逢之，缺乏主见，意志不坚，不宜涉足官场，女命婚姻不顺，多夫之命。

4、偏官坐偏官，身弱为忌，多谋少成，事多烦恼或盲目冒进，或胆小退却，遭人排挤，难得子福，女命为夫所累，忧郁沉闷。

5、偏官坐正财，身强宜从事工商业，可望大富。

6、偏官坐偏财，不宜经营正业，从事偏业可获利，易遭波折、动荡，易为财丧义失和。

7、偏官坐伤官，身弱为忌，子息难靠，体弱多病。易惹事端，受人陷害和不测之灾，有印化可解。

8、偏官坐食神，喜欢自由，性格外向，事业有败有成，会掌握时机，激流勇退，女命婚姻有阻。

9、偏官坐比肩，易与朋友兄弟有隙，而受财物损失，易受小人欺骗暗算，女命为夫连累。

10、偏官坐劫财，疏财仗义，但易生异性风波，女命有多婚之忧。

四、偏官临岁运

1、偏官为喜用神，逢岁运偏官与正官大致相同，但偏官表现为刚性，如对权利、官位、谋事，都能打破万难，如愿以偿。

2、偏官为忌神时，逢岁运容易被外力压迫有意外伤害，甚至生命危险。

第五节正财应用

一、正财旺衰

1、对具体可控的物项或事物执著，如对钱财的执著。

2、讲现实，随潮流，一切以感官感觉为主，不轻易相信别人。

3、财是为我所控制的财物，如财物、房地产、家物等。

4、正财为喜用（因正财弱，而财少）故勤俭节约，易保守。

5、正财旺，财克印，不喜读书，是玩财物标志。

6、财多不宜身弱，身强须要有财，身财平衡为富命之人。

7、财不论旺衰喜忌，均好逸恶劳，贪欲不勤，与诗书无缘。

8、日旺财旺，天下富翁。带正官，富贵双全。男命得贤妻，多内助。反之，身弱财旺不但是富屋穷人，求财辛苦，还主妻掌家权（女命指婆姑掌家权）。

9、四柱多正财，女命为情破财（因财生官）。

10、财多克印不利母，不利父，愚命。

11、命局财星与年月时柱合，妻易有外遇。

12、支藏财为财丰，透出慷慨不聚财。

13、财有库，善积蓄，男命易金屋藏娇，吝啬小气，财有库逢冲不伤则发。

14、命旺有正财又见食神，得妻贤助。

15、正财与劫财紧贴同现，主一生易逢小人而破财耗财。

16、身弱财旺，男命“妻管严”。

17、正财虚浮怕劫而破财（财有根不易被劫）。

18、正财坐羊刃，有破财之象，妻不贤，婚不顺。

19、正财与日支作合，夫妻恩爱，和睦（财被合入地支）。

20、非正财之支合日支为妻有外遇。

21、有正财，而四柱官杀旺，为财生官，压夫之象，妻必压夫，夫怕妻。

22、男命正财争合日柱，有多妻之象。

23、女命身弱财多财旺，风流，因官取之不尽，用之不完。

24、正财临十二宫：正财临旺地，日旺则大富，反之非穷即灾；正财临衰地，少财；正财坐死墓绝地，妻有病厄之象。

二、正财透干

（一）年柱正财

1、年干正财，为喜用可承祖荫，为忌难得或少得祖产。

2、年干正财为忌，出身贫寒，幼时家境困苦（须结合岁运）。

3、年干正财又得它柱伤食财生助过旺，必克母，且文途不畅。

4、年干正财，父亲慷慨，乐于助人。

5、年柱正财，身旺，祖上富有。月透官星，生于富贵之家。

（二）月柱正财

1、月干正财生旺，双亲高贵，勤俭持家。

2、月正财年幼财，父先贫后富，时上劫财则先富后贫。

3、月正财身强，可得父母资财或兄弟资助。

4、月透正财为喜用，男命早婚，妻为近处之人，为忌第一次恋爱不易成功。

5、月干正财，勤劳，朴实节俭，善积蓄，但也吝啬小气。

（三）日支正财

1、身强喜财，财星有气，得贤淑之女，因妻致富，能得妻助。

2、身强喜财，事业心强，富贵性感，奋斗致富。

3、日支正财，不受刑冲合害，四柱不复见财，夫妻情浓，忠贞不渝。

4、日支正财被合，逢岁运引发，婚姻易有变。

5、日支正财遭刑冲合害，婚姻不睦。

6、日支正财临将星，妻为名门之女。

（四）时柱正财

1、时干正财为喜用，晚年致富，为忌奔波劳苦收获少。

2、时干正财为喜用，子女成家后富贵发达，晚年可享子女之福。

3、时干正财临桃花为喜用，中年以后可获美妻良缘，并因此发富。

三、正财坐支

1、正财坐正印，印被盖头，贪财损名，母妻不睦。

2、正财坐偏印，人缘好，欠诚实，少数力，从事偏业可获大利。

3、正财坐正官，正直有为威望高，上司提携名利俱得，女命得佳偶终生幸福。

4、正财坐偏官，夫妻互爱，相敬如宾，关怀下属，群众拥护，从商可获大利。

5、正财坐正财，经商可获大利，信守诺言，男命婚美，女命少子女。

6、正财坐偏财，收入多支出大，宜多种行业，可获利，但辛苦，防色情纠纷。

7、正财坐伤官，伤官生财，身强为喜用则佳，身弱为忌，求财反致破财。

8、正财坐食神，身强为喜用，妻贤子孝幸福家庭。

9、正财坐比肩，财缘不错，女缘亦佳，财路宽广，易为兄弟亲友破费。

10、正财坐劫财，身弱为忌，不利父亲，难得遗产，如得也少。

四、正财临岁运

1、正财为喜用神，逢岁运求财机会多，财运好，获利大，男命有女缘，容易交女朋友或结婚成家立业。

2、正财为忌神，逢岁运容易引起财物纠纷，损失钱财。可有意外收获，也易因意外事件赔光老本，易引起家庭纠纷，妻子凶悍和母亲有病等事。

第六节偏财应用

一、偏财旺衰

1、控制、我所能控制的任何具体事物，但却不执著，例如藏书不看，编辑整理等。

2、喜操作，不图安逸。

3、能理财，但不重财。

4、对家中之事不在乎，对妻子不亲密。

5、偏财与正财的区别：正财对所控制的事物高度重视，故比较谨慎，珍惜，患得患失。表现在钱财方面，即使钱多也不致于太大方，在女人方面对妻较珍惜。偏财对我所控制、限制的事情感兴趣，但又不十分亲密。对所控制的事物是可有可无，而不是高度重视。表现在钱财方面，出手大方不心痛，在女人方面可有可无，对妻不执著。正财稳定，收入稳定，偏财多为流动性资产。财为妻是稳定的，偏财为情人，是不稳定的。

6、以偏财为用，为人慷慨，重义轻财，女人缘极佳。

7、偏财过旺，身必弱，贪图享受，很懒隋。

8、偏财在天干旺时，有好酒好色之象。

9、天干透两偏财婚不顺。

10、身旺财旺官旺，名利双收富贵双全。

11、身旺有偏财无刑冲比劫，人间富翁且长寿。

12、偏财透干忌比劫，既克妻又妨父。

13、干支皆偏财，他乡白手成家、立业致富，会当家理财，有女缘、财气佳。

14、女命身弱忌财，为父所累。

15、女命偏财多而旺为忌时，为父拖累，或父亲易有病。

16、偏财坐羊刃身旺，父妻性格暴燥，偏财坐支若有刑冲为父妻有灾之象。

17、偏财临十二宫：偏财坐长生等旺地，主父子妻妾和睦，得父财妻财，父妻皆长寿，发达荣显。临沐浴，好色风流。偏财临墓地，父妻妾早亡。临绝刑冲，父妻妾贫困潦倒多难。

二、偏财透干

（一）年柱偏财

1、年干偏财旺相，父亲长寿。

2、年干偏财旺相为喜用，祖业丰盛且能得祖荫。

3、年干偏财为忌，幼年家贫。

4、年干偏财，早恋，为忌不易成婚。

5、年干支偏财重叠，多父之兆。

6、年干偏财坐驿马，父远方创业，遭克过重，客死他乡。

7、年干偏财，财发它方但心杂。

8、年月干偏财，指父掌家权或幼为养子。

9、年柱干支皆偏财，幼年有为养子之象。

（二）月柱偏财

1、月干偏财，年干劫财，先贫后富。

2、月干偏财，时干劫财，先富后贫。

3、月干偏财为忌，挥霍浪费，家计不丰。

4、身弱逢月支偏财，易为异性而破财，易引起色情纠纷。

5、月干偏财克印太过，身弱主顽固、粗俗、无礼貌、文途不畅。

（三）日支偏财

1、日支偏财，若年月柱再有财星，则婚前有多恋之象。结发妻子非第一恋人。

2、日支偏财它柱再无财星，妻聪明，善待丈夫。

3、日支偏财衰弱，妻多病，财运不佳。

4、日支偏财临将星，妻为名门之女，气质佳。

5、日支偏财，月干正财，妾夺妻权，不爱正妻偏爱妾。

6、日支偏财男命主风流。

（四）时柱偏财

1、身强时干偏财，晚年发富（配合行运看）

2、时干偏财旺，子女成家而富。

3、时干偏财为喜用，老来享儿女之福，为忌子女难靠。

4、日时偏财无刑冲比劫，主中晚年发达。

三、偏财坐支

1、偏财坐正印，为喜则获福非浅，为忌则损名辱节。

2、偏财坐偏印，偏激劳苦拖累，宜从事偏业。

3、偏财坐正官，责任心强，可得父爱，谋事易成。

4、偏财坐偏官，经营得利，但难免辛苦劳神。易为女人破财，女命有婚姻波折。

5、偏财坐正财，身强财利丰厚，但辛苦，易为女人破财，女命有再婚之象。

6、偏财坐偏财，有经济手腕，谋财路子宽，身强财源不断，宜外出发展。

7、偏财坐伤官，身强财源广，谋事易成，经营有方，处事高明。

8、偏财坐食神，身强最宜求财，左右逢源，求谋顺遂，获利丰厚，得夫妻相助，若从政名利双收。

9、偏财坐比肩，财运差，易为兄弟朋友破财，易为色情破财败名伤身，偏财弱比肩强，父或妻体弱多病，易婚变。

10、偏财坐劫财，易破财，易为钱财与兄弟产生纠纷，易为女人多事，父亲或妻体差多病，柱透劫财更甚。

四、偏财临岁运

1、偏财为喜用，逢岁运易发财，交际应酬多，男命女人缘极佳，容易交女友和结婚。

2、偏财为忌神，逢岁运多成多败，易破财，凶灾，伤父伤妻，也容易因异性发生感情风波。

第七节伤官应用

一、伤官旺衰

1、伤官泄身吐秀，伤官表现为“我向外流放”或“我与我所流放者粘合”，表现为“恋执自己表现”成就感，引伸为“出风头”、“喜名声”或“坚持自己的言论”“重视他人对自己的掌声与肯定”，“希望别人对自己感激”。

2、伤官为我生者，应理解为“我所创造的东西”，于是伤官代表艺术、想象力、创作、创造、开拓、技术性、伤官人好思考。

3、行伤官运或伤官旺，很难考上学。

4、伤官为喜用，爱出风头，好逞强，但也诡计多端，聪颖愿感情用事。

5、日主旺多伤官，因抗泄吐秀，故聪明善辩，好表现，适宜宗教、艺术、演艺部门发展。

6、身旺伤官逢财为发财之象。

7、身弱伤官见偏官易有灾（伤官制不住杀时）。

8、伤官伤尽，如组合的好为贵命，逢岁运有财可发财。但如果伤官伤尽无财，贫困之命。

9、女命伤官见正官，克夫，如再有杀出现有情夫。

10、女命伤官、正官、食神、正财同存在于四柱，忌妒心强，易因色起灾，因逢岁运今年官旺，明年伤官旺，后年财旺，故有争夫之事。

11、女命忌伤官，如有正财、正印解救，有富贵之象。如无解救，为孤贫之命。

12、伤官与偏印多，好搬弄是非，枭印要管，伤官要说。

13、伤官人适合做买卖。

14、女命无财，有伤官，早克夫或二婚。因无财，伤官直接克夫。日旺多伤官，成就于宗教、艺术、演艺、技艺等偏业上，再逢财星发福显荣。无财星，虽巧亦贫命，或虽慧黯但富不长久。伤无印星，多为利欲熏心之人。

15、身弱伤官见偏官，凶厄、平地起风波。

16、伤官不见正官偏官为伤尽，身旺、财旺、印旺，大富大贵之命。

17、伤官多，克子女。

18、因为伤官是克官的，出现了不受管的含义之象，如违反原则不守规定，不喜约束，不服管束，好胜逞强，善变化不安于现状等。伤官太旺，显示个性放荡，有犯罪意识，破坏法律，破坏伦理道德。

19、伤官代表智慧和生财能力，伤官旺者，若身旺财旺，则适于创业，与正印人适合守成正相反。

20、伤官专制名气、官位，故主丢官失职。

21、伤官临十二宫：伤官临旺地，夫克妻，妻克夫，有财者克性小，易受伤，不利家人，易犯官司口舌，降职免职等。伤官临衰地，妒嫉心强。

二、伤官透干

（一）年柱伤官

1、难继祖业，与父母缘浅，为生计劳累奔波。

2、年干伤官旺而无制，父亲脾气暴躁。

3、年干伤官，身强为喜，幼时家境富裕。身弱为忌，幼时生活贫苦。伤官在年上不论喜忌，一般祖上漂零，因伤官伤掉名声。

4、身弱忌伤，因顽疾不治而折寿，有印制可解。

5、年时伤官透干，难有子。年干支皆伤官，寿短或富不长久，颜面易伤。

6、伤官在年上，岁运再逢而旺，头部易有灾。伤官在四支，伤手足，（伤在时支，对手足影响最大）。

（二）月柱伤官

1、月干伤官，手足失和，不利婚姻。女命月干支皆伤官，夫缘极差。

2、月干伤官旺，易被人攻击。乐于助人，反遭恩将仇报。

3、伤官性傲，旺则个性强，言语偏激，易树敌伤害他人。

4、伤官旺，温柔不足。若透正印，则口恶心普。

5、喜欢标新立异，爱否定他人观点，逞强好胜，心服口不服。

6、伤旺泄身太过贫困，易要小聪明。

7、月伤官坐刃，年轻时多为别人作事，不能独立创业。

8、月伤官，手足缘浅，离弃不和，不敬父母。干支皆伤官，手足夫妇分离。

（三）日支伤官

1、日支伤官清高，性急、机敏、官场失利，无远虑，有近忧。

2、命局日支伤官有印制，贵命。

3、命局日支伤官，它柱劫财太重，贫困。

4、日支伤官旺，男命若娶美貌之妻或才高之女，易离婚。

5、日支伤官，男伤子，因伤官制官，官为子，子宜迟。女克夫，凌夫，因官显切不入，有制化可解。

6、女命日坐伤，丈夫易遭灾，即夫与伤官在一起，必受其伤。

7、女命日支伤官，凶悍泼辣。

（四）时柱伤官

1、伤旺无制，子女不服管教，易惹事生非，拖累父母。

2、伤官为喜用，晚年可享子女之福。伤官受克太过，恐子女夭折。

3、时干伤官，时支劫财，晚年财运不佳，易破耗。男命伤旺，妻头胎易有女。

4、时柱伤官，子缘薄。伤官主凶顽，有子不孝，女多子少，晚运凄凉。女命晚年克夫。

5、伤官为忌神，不管在年月日时都对相应六亲有伤害，现年柱主父母，现月柱主手足兄弟，现日支主配偶，现时柱主子女，多有不全之虑。

三、伤官坐支

1、伤官坐正印，有名望，易发达。

2、伤官坐偏印，不宜同时经营几种行业，否则其中恐有失败。

3、伤官坐正官，爱出风头，喜欢骂人，易失权柄，无视规矩，有失约束，夫妻离别。

4、伤官坐偏官，易惹麻烦，难获佳遇，得不偿失，劳而无功，有时会遭人诬陷，蒙受不白之冤。

5、伤官坐正财，身强利于求财。与人合作，多是别人吃亏自己得利，如得妻助，锦上添花。

6、伤官坐偏财，颇具经济头脑，善于经营，手段高明，财利丰盈。日主强能得财，日主弱易失财，贪恋色欲，谨防灾祸。

7、伤官坐伤官，出言不逊，无视法纪，具侵犯性和破坏性，行为偏激，六亲有损，身弱则多病灾。

8、伤官坐食神，喜自由，易与人冲突。

9、伤官坐比肩，手足失和，夫妻口角。

10、伤官坐劫财，蛮横偏激，易失财，不宜合伙求财，易因财伤情谊，婚姻不顺。

四、伤官临岁运

1、伤官为喜用神，逢岁运财利大好，有名气，有突出的表现、创作或发明，爱情得发展，女命易怀孕生子。

2、伤官为忌神，逢岁运易发生口舌是非，官司坐牢，异性接触易丧失理智，产生不正常纠纷，取财不义，顶撞上司，女性不利夫，男命易损子伤子。

第八节食神应用

一、食神旺衰

1、食神与伤官同为泄秀，区别为伤官偏于激情进取，食神偏于平淡知足，伤官注重结果，食神注重参与，食多为伤。

2、虽愿表现，只在于参与，而不计较名次。

3、善表演，但不出风头。

4、愿意付出，但不计较付出、有爱心。

5、食神愿听意见，博采众长，与七杀独裁相反。

6、食神多易于幻想，重感情，不愿做别人强迫之事，因而有独立工作能力。

7、食神有表达力，艺术性。

8、说话、运动、旅游、著作、跳舞，大体与伤官类似。所不同的是，伤官有执著、变化、生动、时髦的特点，食神只有平淡、流畅。

9、食神是日主生的，也能泄秀，主长寿。

10、食神为用，性温和厚道，但必须是食神为用。

11、食透者嘴馋，喜吃喜歌舞，表达能力好。

12、食逢杀，不贫则夭，有偏财比劫可解。

13、食神一位，日坐正官，高贵。

14、食多为伤，易伤子息，女克夫君。四柱皆食神，贫命体弱，女坠风尘，有偏印则解。

15、男命食多少偏官者，无子息。

16、食神带劫财、偏印者，寿短；财多者，艳福不浅。

17、食多为忌，好逸恶劳，不愿干活，因食泄身太过。但日主有源食太过，不以此论。

18、女命四柱多食神，喜泄易落入风尘，多婚之象，日弱时特别明显。如食神制住官杀，则更随便堕落。

19、女命阳日干多食神，适宜做服务性工作。

20、食神临十二宫：食神临长生等旺地或吉神，福禄之象，多为福禄寿全之人。食神临墓早夭，因食主寿，逢岁运克泄，很容易变弱入墓。食神临死绝病败之地，福份少，薄命之人。

二、食神透干

（一）年柱食神

1、年干食神旺，父亲体肥身健，年支食神母亲亦同。

2、食神为喜用，享祖上福荫，能得祖业，事业可发展，平安福禄。

3、食神坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。

（二）月柱食神

1、与人为善，勤勉乐观，喜欢自由，自食其力，节俭济人。

2、食神为喜用，心宽体胖，可得父母或兄弟之助。

3、月干食神，日主有根，有口福，喜音乐。

4、月干支皆食神，身弱为忌，行运不佳，早年家贫。

5、月干食神支正官，可发达之人，宜政界公职发展。

（三）日支食神

1、配偶心地善良度量大。

2、喜歌舞，好自由，赶时髦。

3、女命食神旺而无制贪淫好色，易为娼妓。

4、配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。

（四）时柱食神

1、食神为用，晚年享福。

2、食神为喜用，子女贤孝有成，财丰体胖。

3、女命时干食神坐偏印，不利子女，或产厄、主守空房。

三、食神坐支

1、食神坐正印，诚实守信，贵人支持，事业顺遂。

2、食神坐偏印，身受约束不自由，灾病多，事业多败少成，烦恼忧愁。

3、食神坐正官，正直负责，遵守法规，信用诚实。女命可得佳偶。有官运，食神等于坐下之官开道。

4、食神坐偏官，制杀有力，有掌权之象。易生灾祸，事多阻益，受人管束，忧怨易怒。

5、食神坐正财，得长辈或妻子之盼，财缘佳。

6、食神坐偏财，财运好，女缘佳，积极进取，事多顺遂。

7、食神坐伤官，事多阻逆，有始无终，子女缘薄，婚姻欠佳。

8、食神坐食神，活泼自由，人缘好，福禄丰厚，体态丰满，喜歌舞，但不宜公职，作公共事业吉，女命霸道有凌夫之嫌。

9、食神坐比肩，可得贵人或朋友之助，重情义，丰衣足食，乐善好施。

10、食神坐劫财，财福之命，遇凶反得利，可因祸得福，败中获利。

四、食神临岁运

1、食神为喜用神，逢岁运对事业的计划、创造，文艺、技术等，能比平时发挥较高的智慧与效率，容易恋爱结婚，对异性产生好感。

2、食神为忌神，逢岁运容易因感情烦恼，事业想的多做的少，理想与现实脱节，易失败。男性易损子伤子，女性则不利丈夫，常口舌纠纷，重则生离死别。

第九节比肩应用

一、比肩旺衰

1、比肩最主要一点是即能助我，又排斥我。刚健不鲁莽。有处世能力，但不急切。富操作性，但行动较慢。遇事不惧，但不凶猛。不可侵犯，但也不愿侵犯。主动自信，意志坚强。比肩太旺，爱要面子，自尊心强，为人固执，不易变通，主观意念强。比肩太旺，不利文，不利妻，不愿受拘束。比肩太弱没主见，易受外力左右（谈何发财）个性较弱。

2、身旺逢比肩，争财夺利，打架、克妻之象。

3、比肩为喜用，性格稳健、刚毅，主观能动性强。

4、比劫强财轻，好管闲事，因为财少，总想去夺。

5、女命比肩合官，有夫被夺之象（比肩为另一女友）。

6、四柱比肩多而无制，手足相争，朋友失和，异性缘差。乖僻寡合，迟婚，夫妻不睦。性刚暴燥，谁也不服，孤独离群，倔强固执。克父，克配偶。劳苦不聚财，多情而又有嫉妒之争。

7、女命比肩多而旺，家庭易失和，夫妻不睦，因不服官管。

8、日主弱，喜比助身，财官多，比助身，任抑耗。日主弱，有比者喜官杀、食伤、财星抑耗泄，无官星则少子女。

9、比肩临十二宫：比肩临旺地，兄弟姐妹多，好强好胜，在上级面前不讨巧，官场遭排挤，不利婚不利父。比肩临死、墓、绝，虽有兄弟，多早别离。

二、比肩透干

（一）年柱比肩

1、年干比肩，上有兄弟或为养子，有独立分家倾向。

2、年干比肩，家道贫寒，早年劳苦。

3、年干比肩坐财，有印生身，出生于富裕人家，或出生后家境转好。

4、年干比肩旺而有印生，无克泄耗，出生后家境变差。

5、年柱比肩有分家之象（因比肩劫父母柱财），但同时是自我奋斗型，有理财能力。

（二）月柱比肩

1、月干比肩，日主旺而无制，逞强好胜不驯。

2、月干比肩它柱又比劫，兄弟姐妹多，如衰弱无气或空亡，则多无能，难以相帮。

3、月干比肩为喜用，可得手足之助，为忌手足缘薄。

4、月干比肩坐衰地，又被官杀克伐，出身贫苦，体弱多病。

（三）日支比肩

1、比肩为喜用可助夫，但口角难免，为忌时受妻托累。

2、日支比肩，婚姻易变，迟婚或再婚，克配偶，多口角是非。逢冲者不利配偶以及不利远行，客死他乡。

3、日支比肩，它柱劫财，婚姻易出现色情纠纷。

4、身强日支比肩，与父无缘。

5、日支比肩逢冲易有灾。

（四）时柱比肩

1、时干比肩强旺，父寿不长

2、时干比肩强又坐偏印，子女顽劣。

3、身弱时干比肩，子女助父业，年老发家。为忌养子相继，少子女或无子女。

4、时柱比肩坐羊刃，克父明显。

5、时柱干支比肩，克妻，一般有二婚，身弱逢岁运帮也如此。

三、比肩坐支

1、比肩坐正印，得贵人扶持，有利事业发展。

2、比肩坐偏印日主旺，工作难如意，常变动，身强劳苦，谋事多阻，事倍功半。

3、比肩坐正官，正统，保守，争权夺利，易生是非。

4、比肩坐偏官，为忌时兄弟朋友倾轧，易招盗贼横祸，日主弱则多病。

5、比肩坐正财，身强则妻缘好，有财利，办事顺遂。

6、比肩坐偏财，身弱父缘不佳，易为父亲或情人破财，不宜贪色。

7、比肩坐伤官，帮助别人反易遭人误会和厌恶，手足情薄，受子托累，婚姻烦恼。

8、比肩坐食神，食为用求财有道，谋事多成，财利快意。

9、比肩坐比肩，身强父缘薄，兄弟朋友多，愿为其尽力。比肩过旺，反陷入孤独。

10、比肩坐劫财，兄弟朋友失和，有始无终。为忌时男命克妻，女命克夫，不宜与人合作求财，否则易生纠纷。女命夫妻好抱怨，多争执。

四、比肩临岁运

1、比肩为喜用神，逢岁运发生的事大多与朋友、兄弟同辈有关，能得到他们的大力帮助支持。干事业可逢勃发展，发达向上。

2、比肩为忌神，逢岁运易受朋友、兄弟同辈的牵连而刑伤、破财、受陷害。夫妻间容易发生意见和冲突，配偶易生病有灾。财物易遭偷盗或掠夺，财运不利，经营管理易出问题。女命则丈夫易有异性缘。

第十节劫财应用

一、劫财旺衰

1、劫财是助我的，但劫财缺乏理智。劫财旺时有强烈的操作欲望，好冲动，不怕流血，有独立性，以行动解决事情。

2、劫财是抗挫正官的，故劫财心性不重视社会公德和常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑，也不思索，强悍鲁莽，有攻击性。

3、比肩与劫财的区别。比肩稳健，人不犯我，我不犯人。劫财鲁莽冲动，人不犯我，我也要犯人

4、身旺无印之人，无人帮助，靠自我奋斗。

5、四柱劫财过多，男克妻，夺妻财，妻多病。女失夫、争夫或损财难聚财。手足失和，招背信、诽谤。性顽、是非不分，常招怨树敌。

6、命中喜劫，受官克破，主子女忤逆不孝或子女有灾厄。

7、女命身旺劫旺，无伤官贫命。

8、身旺无制，夺妻克父、放荡、争权夺利（女命争夫）。

9、劫财为喜用，热情坦直，胆大。因身弱要成事，必是投机取巧，冒险犯难。

10、劫多身旺，盲目冲动，火暴克妻、损财。手足失和，易打架、背信弃义。

11、比劫羊刃同柱，刑父伤妻。

12、身旺又劫伤刃同柱，是牢灾的一个标志。

13、身弱劫财破合，兄弟无情。

14、四柱劫多而旺，夫妻易有冲突婚变，妻易体弱多病（若婚顺利妻必多病，而此病顽固）。

15、劫财为忌而多时，是非不分，性情固执。

16、劫财为喜，反遭官破，子女多不孝顺，（官为子）或子欺父或子女易有灾。

17、劫财临十二宫与比肩同。

二、劫财透干

（一）年柱劫财

1、财星弱而劫财旺，出生贫寒，劫时困苦。

2、年干劫财旺，年支正印弱，母先亡。

3、年干劫财它柱劫财多，出生后家运渐衰。

4、年干劫财年支财旺，干支无伤，出生后家贫转富，富者更富。

5、年干劫财，年支月柱无官杀克破，可掌家权。

6、年干劫财，上有兄弟、喜理财，重义气，婚不顺，婚变或有异腹手足。

（二）月柱劫财

1、月干劫财为忌，少时家贫，兄弟争财，薄情失和。

2、月干劫财为喜用，男得姐妹相帮，女得兄弟相助。若劫财空亡帮助不力，且恐手足早夭，受官杀重克，出生贫寒。

3、月干劫财，难聚财，好赌投机，自欺心强，喜饰外表，抱不平，爱骂人。

（三）日支劫财

1、日支劫财，迟婚、婚变或再婚，男夺妻财，与妻缘薄，口角分居，为忌时有离异之忧（妻星进不去）。

2、身强坐劫财，冲动、好胜、耗财、好色、纠纷。

（四）时柱劫财

1、劫财多而旺，子女粗鲁顽劣，爱冒犯别人，而连累父母。

2、身强劫财为忌，晚年劳苦而贫困，子女缘薄，时带伤官损子。

3、身弱劫财为喜用，晚年得子女帮助，老来发富。

4、劫财时柱，子女缘薄，再与伤官同柱，对子女不利。

三、劫财坐支

1、劫财坐正印，事业有贵人助，自己仍需努力，行事宜谨慎，否则得不偿失，可得朋友之助而获利。

2、劫财坐偏印，感情用事，谋略不周，少成多败，女命冷酷有余，温柔不足，作易变动，情绪不稳定。

3、劫财坐正官，与领导关系不睦，有才干凭本事谋得地位，易失权柄，为官宜贪财。

4、劫财坐偏官，怀才不遇，难得良机，艰苦创业却多败少成。

5、劫财坐正财，克妻破财，创业艰辛，不易成功。

6、劫财坐偏财，对父不利。钱财不聚，耗资破财。有多婚标志，男命易因色财。

7、劫财坐伤官为忌，无礼、偏激、越轨、无修养、不守法、易惹祸、品行不端、下流卑鄙、败节辱名、挥霍无度、贪财枉法、刑狱牢灾、一生多凶，纵富不能长久，有横祸恶死之虑。

8、劫财坐食神，求财遇贵，意外获利，宜从事自由业、服务业等流动性行业。

9、劫财坐比肩，受朋友、手足、同辈托累、耗财、婚姻不顺。

10、劫财坐劫财，克父刑妻，娶再婚女人，易因色伤身破财，丧父信息重。丙午、乙卯为劫财，早年丧父。乙卯、辛酉，这种克更明显。

四、劫财临岁运

1、劫财为喜用神，逢岁运易得朋友同辈的突然帮助，会有意外收获，干事业有大发展。

2、劫财为忌神，逢岁运易遭小人陷害或朋友连累，破财，官非，易冲动感情用事，事业受挫，失败，夫妻婚变，离异生病有灾。

第五章如何排大运与流年

第一节排大运流年

前面第一章已讲过根据人的出生时间排四柱命局，现在就该排大运和流年了。人的出生时间干支排列的组合就是人的“命”。人出生后，所经历的人生历程为大运。我们常说命运，就是两者的结合。大运就是指一个人一生中在每个阶段的运气好坏，因此一个人不仅需知道自己命的好坏，还要知道自己一生运气的好坏，这样才能真正做到了解自己的命运，从而掌握自己的命运。命好还要运好，这样的人生如锦上添花，更上一层楼。好命无好运，犹如竹篮子打水空欢喜。命不好行好运，也会有枯木逢春，百花盛开的美景。古人认为，十年一大运，五年一小运，就是说人的运气是分阶段的，长则十年左右，短则五年左右，起起落落，时好时坏。一般来讲，在哪个阶段上步入了好运则好事连连，在哪个阶段进入了厄运，则凶事不断。人的命有的先好后坏，有的是先坏后好，有的是好坏起伏，真是千变万化。因此，行好运，可为人命之不足补益；行厄运，则须对凶事知之防之避之。那么怎样排大运呢？

一、起大运

排大运，分阴年和阳年。阳年者，是所生之年的年柱的天干为甲、丙、戊、庚、壬。阴年者，是年柱的天干为乙、丁、己、辛、癸。

排大运的基准是以人出生月的月柱干支为起点。

每步大运年支管十年，运干运支每五年各有侧重，即前五年看重运干，后五年看重运支。并不是说前五年运支不重要了，后五年运干不重要了，干支为一整体，只是侧重而已，就好比前五年运干值班说了算，后五年是运支值班说了算。在一般情况下，关健看干与支的各自生克路线（请参看拙著《四柱十大组合》）。

排大运记住“阳男阴女顺排，阴男阳女逆排”这个口诀，就可以了。其意思是说，阳年生男，阴年生女，大运干支是由月柱干支顺数的序列排出的；阴年生男阳年生女，大运干支是由月柱干支逆数的序列排出的。一般情况下，命局标出八步运就可以了。

阳男阴女顺排

男命：一九四二年二月十二日十六时零五分生

食伤日财乾造：壬癸庚甲　　　午卯辰申　　　丁己乙戊乙癸庚壬戊

大运：甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥

阴男阳女逆排

女命：一九四二年二月十二日十六时零五分生

食伤日财坤造：壬癸庚甲　　　午卯辰申　　　丁己乙戊乙癸庚壬戊

大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

二、标出起运岁数和年份

1、阳男阴女顺排至下月节，阴男阳女逆排至上月节。

阳男阴女顺排，是从生日起顺数到下一个节令，共计几日几时，然后用3除之；阴男阳女逆排，是从生日起逆数到上一个节令，共计几日几时，然后用3除之。所得之数即为起大运之数。

2、以3日为1年，1日为4个月（120天），1个时辰为10天计算。

无论男女顺逆数至下月节或本月节共几日几时，都用3除，等于1年2年……余1个时辰加10日，余2个时辰加20日……余11个时辰加110日。

例如：男命，一九四二年二月十二日十六时零五分生

食伤日财乾造：壬癸庚甲　　　午卯辰申　　　丁己乙戊乙癸庚壬戊

大运：甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥年龄：3 13 23 33 43 53 63 73 公元：45 55 65 75 85 95 2005 2015

阳年男命顺排大运，自出生日二月十二日申时顺数至二月二十日酉时（18时24分）清明节止，共有8天零1个时辰，按3天折1年，1天折4个月，1时折10天，应为出生后2岁零8个月10天交大运，亦即一九四四年十月二十二日申时起大运。

大运的计算，是以实岁（即周岁）为准。起大运的岁数，一般以实足的天数计算。有时为计算和标大运简便，在计算天数，用3除不尽时，多一天舍去不用，少一天则加一天，上例命造起大运岁数可为8÷3=2余2，可为3岁起大运。

大运排好之后，在每步大运下面标上起运年令。为了在批命时容易分析判断，在年龄下面再标上年份。

三、标出十神

大运排好后，根据四柱十神标出运干十神和地支藏干十神，然后根据四柱命局组合和大运。综合判断运程吉凶好坏。如果运用熟练了，地支藏干十神可不标出。

女命：一九四二年二月十二日十六时零五分生

食伤日财坤造：壬癸庚甲　　　午卯辰申　　　丁己乙戊乙癸庚壬戊　　　官印才枭才伤比食枭

食劫比印枭官杀才大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未年龄：7 17 27 37 47 57 67 77 公元：49 59 69 79 89 99 2009 2019

阳年女命逆排大运。该女在清明（二月二十日）前生人，应从生日起逆数到正月二十日未时（13时10分）本月节惊蛰节止，共21天11个时辰，按3天折1岁，1天折4个月，1时折10天计算，应为出生后7岁110天，即7岁3个月20天起大运，亦即一九四九年六月二日申时起大运，也可标出7岁起运。

四、流年

何谓流年，通俗的语言就是算命那一年的干支，算哪一年的命运，哪年就叫流年。如算一九九九年的命运，就是流年己卯。算2000年的命运，就是流年庚辰。

古人在留给我们的四柱精典中，一般是将岁运放在一起为一方，另一方则是命局，互相参看其生克制化，以决吉凶。而笔者认为，流年是公共的，是大家的，应为一方，而另一方应是各自的命运，即命局加上大运的合称。参看时，以命运中的喜忌，对照流年，便知吉凶，详请参阅拙著《具体断四柱讲义》。

按照日主出生时间年月日时排出四柱，再以男女顺逆排出大运，就是一个人的命运。

因大运是由月令起排的，大运因四柱命局而异，因此大运同命局一样，都代表着人的先天因素即内因。而流年则是外部条件，即外因，流年对所有的命运，都是固定的，公平的。就看你的命运，是顺流年，还是逆流年，顺流年为吉，逆流年则不吉。

何谓流年太岁，太岁即是流年地支，那么流年的天干就叫岁君。一般情况下，太岁的力量要比岁君力量大。流年太岁不可犯，太岁当年坐，冒犯必有祸。

从前面分析中我们可以得出，命为一生之荣枯，运为10年之顺逆，流年为一岁之吉凶，每个人拿自己的命运去对照流年岁君太岁，是喜是忌一目了然。

第二节人的命运为何能预测

一、宇宙时空是确定人的命运的主要因素

所谓时空，指的是时间和空间，也就是说在某一时间，某一空间内所出现的各种现象的组合。人在诞生的那一刹那，本身就是那一刹那的时空组合，存在于宇宙循环系统某一切点上。

中国古代先贤观察了宇宙万事万物的变迁更替的过程后，了解到天地空间有一定的法则存在，并可依易理统计分析、归纳找出可寻的轨迹，这门生命预测信息技术就是一种运用阴阳五行干支运算的统计学，依自然法则推人生荣枯得失、吉凶祸福。

人之先天命运，乃是因为人在出生时及出生后受到宇宙中某种或多种未知力量所牵引的缘故。现代科学已经证实了人体是一座磁场，与原子结构一样，也是由电子绕原子核运动而产生一定磁场。现代科学认识到宇宙间各“星云光漩系统”之间都由磁力互相吸引，太阳系与其母系银河系亦然。地球磁场受到太阳系、银河系，以及银河系之外诸恒星潮汐力的作用，以及本身内部产生的磁场，因自转公转而引起的变化，有时变化，日变化，月变化，年变化，一个甲子六十年之变化。根据科学家的研究，地球的电磁场每时每刻都在做不同的变化，正是这种每时每刻的不同变化，才使人初生时感受到的磁场与力场强弱深浅的程度不同，从而决定他日后成长过程中承受不同的磁场与力场的适应能力，而产生不同的结果来。

二、生物全息论是命运预测的理论依据

生物全息理论是近代自然科学的重要理论之一。它认为事物中每一单元都包含着这个生物体的全部信息和遗传密码，也就是说生物体中的任何一部分，任何一个细胞都蕴藏着整个生物的全部信息。任何事物的发展规律都是一条曲线，而每一阶段的信息就是这条曲线上的点。因为生物全息理论是客观的，这条曲线是于生物体初生之时就画定了，当然人也不能例外。人在出生的那一刹那，就都蕴藏着整个人生的全部信息，人在哪段时间运气好，在那段时间运气差，在哪年结婚，在哪年升官发财，在哪年生病有灾，在出生之时都已画定，只不过我们不知道罢了。

四柱信息预测技术就是人出生之时的时空所遗留下的信息为基础，来研究认识整个人生命运的规律曲线。这条曲线上所有的点都对应着特定时空中的信息，这就是人生的吉凶祸福。千百年来，古今志士仁人寻找着各种方法来解开这个迷，古人用阴阳五行干支的不同组合，真实的记录了人在出生那一刹那的全部生命信息。然而，现代科学却无法破译，用古老的方法反而能够成功。正因为古代没有先进的仪器做依靠，才逼迫人类产生各种各样的防卫预测本事，其中寓含着的科学哲理，也许正是今人退化了的能力。揭示这些奥秘，再以现代科学仪器来武装，那么现代生命预测信息技术的前景将是广阔无比的。

三、遗传基因是人生命运曲线的始点

俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”任何生物在其繁殖过程中，亲代都把自己的特征、形状、特点传给后代，使亲代与后代之间彼此保持相似，生物的这种现象称为遗传。生物靠这种遗传特性，才能使其延续下去。

另一方面，亲代与后代之间，或后代个体之间，又有些不完全相似的地方。例如，一个家庭父母与亲生儿女之间，兄弟姐妹之间，都有相似之处，也有不相似之处，一个人一个模样，出现了一定的差异，这种现象称为变异。生物的这种遗传与变异，是生物传宗接代和不断进化的内在因素。

婴儿出生时的时空，就是婴儿的一生命运曲线。他（她）出生的那一刹已确定了他一生的命运曲线，而此时的时空又是婴儿的父母双方在受孕坐胎至婴儿降生这一段的时空曲线，即是说，婴儿出生时的时空曲线与父母在此时的命运曲线共存，此时是婴儿命运曲线的始点，是父母两条命运曲线上的一部分的放大显示，三条人生命运曲线互相联系，互相交叉，如同数学上的三条曲线交于一点一样，此交点具备了三条曲线的各个特性。

根据生物全息理论的观点，在人生命运曲线上所有的点对应的时空所对应的事物，与整个命运曲线上所反映的事物一样，不过前者清晰，后者模糊。点的对应时段是放大了的时空显示，婴儿的命运曲线与父母亲的命运曲线在此时段时空反映相同，不过由于三者的出生之时空的物质基础不同，因此三者反映事物的质量也就不同，有时甚至会出现极大的差别。

因此根据人出生时间用阴阳五行干支排列的四柱命局，可以反映出日本人及父母、兄弟姐妹、子女甚至配偶、祖上和亲属的信息，不过有的信息较明了，有的信息较模糊。

第六章判断命局五行旺衰的方法

我们已经知道了阴阳五行、天干地支、四柱十神、排大运、记流年的有关基础知识，现在开始分析命局了。分析命局从何处下手？怎样判断命局五行的旺衰？这是本章所要叙述的内容。

第一节月令对五行旺衰的影响

在第二章中，已经介绍了五行在月令的旺相休囚死五种状态，可见月令对五行的影响是相当重要的。但是某一五行虽失令为弱却党众多，某一五行虽得令旺相却党众少，量的变化导致质的变化，由弱变强、由旺变衰，这就是自然法则。

古代命理名著《滴天髓》论曰：“得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年日时中，亦有损益之权，故生月即不值令，亦能值年值日值时，岂可执一而论？有如春木虽强，金太重而木亦危；干庚辛而支申酉，无火制而不富，逢土生而必夭，是得时不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强，干甲乙而支寅卯遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也”。

用现代语言论述，所谓“得时不旺”即指日干或其他五行在月令处旺相之地，但其他五行一个不帮；如甲日干生在寅、卯月，而四柱中对日干一片克泄耗（多火金土），此为得时不旺。所谓“失时不衰”即日干或其他五行虽不得令，但局中党众多而且有源。如日干甲木虽生于秋天不得令，但四柱中多水木，此为失时不衰也。由上分析可以得出这样一结论，就是五行要得力、要旺强，就要“得时而旺，失时不衰”；反之，五行不得力，就是衰弱，就是“得时不旺，失时而衰”。

下面分列四种情况

1、得时而旺

例：一九七五年正月廿八日卯时生之命造

比才日财命局：乙戊乙己　　　卯寅卯卯

日干乙木生在寅月为得时旺相，又柱中乙木同类木五行六位，整个命局八个字木五行占了四分之三，可见乙木得时而旺。

2、失时不衰

例：一九七五年八月初一日卯时生之命造

比比日财命局：乙乙乙己　　　卯酉卯卯

日干乙木生酉月为处死地不得时，但柱中乙木同类木五行六位，整个命局八个字木五行占了四分之三，可见乙木失时不衰。

3、得时不旺

例：一九八〇年正月廿七日辰时生之命造

官才白官命局：庚戊乙庚　　　申寅酉辰

日干乙木生寅月为得时旺相，但柱中乙木同类木五行二位，在整个命局八个字只占四分之一，可见乙木得时不旺。

4、失时而衰

例：一九八〇年八月初一日辰时生之命造

官比日官命局：庚乙乙庚　　　申酉酉辰

日干乙木生酉月处死地失时，又柱中同类仅占两位为衰弱，此为失时而衰。

其实，笔者一向认为，判断具体四柱中日主及其他十神五行的旺衰，要参看命局的各五行综合力量，而绝不是象有些书认为的，只以月令为准。

月令只是日主及其他五行旺衰来源的其中一个来源。旺衰来源请参看录像带有关章节。

第二节通根是判断五行旺衰的主要依据

虽然月令在判断日干及其他五行的旺衰时是一个重要的因素，但是判断命局五行旺衰时，还需要参看支藏五行是否透干、透干五行是否通根、透干通根的多寡、是否有生源等几个方面；还需看干中是否遇合冲、地支是否有合局、会局、相合、相冲等因素；单纯以月令定旺衰是片面的。这是为什么呢？因为命局的旺衰依据，并不是一成不变的，旺衰的来源是随岁运而改变的。且大运的起法，是从月柱开始，如将旺衰的来源，都依据月令而一成不变，那还谈人转运不转运干什么？那不是只要看一下原局就可以了？显然，命局的旺衰，是随着岁运改变的，所以，看命局各个五行的旺衰，要综合上述几个方面才能判断准确。在判断透干五行的旺衰时，主要是看通根得地。

用通根判断五行旺衰，要注意以下几种情况。

一、通根有深浅之别

什么叫通根深浅？即通根力量的大小。通根有本气根，中气根，余气根之别，通根本气根力量最大，中气根力次之，余气根力再次之。

我们把整个四柱八字力量规定为800分，无论天干地支，每个字占100分。这样地支藏兵藏一个本气为100分；藏一个本气和一个中气分别为70分和30分；藏一个本气一个中气和一个余气分别为60分、30分和10分。

笔者在《第三章十神第二节干支覆载与通根》中已介绍了十二地支藏干打分情况，为方便读者学习领会，现重新列下：

1、只藏一个本气根称为专本气根的地支有3个

子：藏癸水100分卯：藏乙木100分酉：藏辛金100分

2、只藏本气和中气根的地支有2个

午：藏丁火70分，藏己土30分亥：藏壬水70分，藏甲木30分

3、藏本气、中气、余气根的地支有7个

寅：藏甲木60分，藏丙火30分，藏戊土10分申：藏庚金60分，藏壬水30分，藏戊土10分巳：藏丙火60分，藏戊土30分，藏庚金10分辰：藏戊土60分，藏乙木30分，藏癸水10分戌：藏戊土60分，藏辛金30分，藏丁火10分丑：藏己土60分，藏辛金30分，藏癸水10分未：藏己土60分，藏丁火30分，藏乙木10分

在实际批命中，通根打分依次递减，可依专本气减至本气，本气减至中气，中气减至余气，余气减到无气去计算。在使用通根递减法时，一定要看命局的具休组合，因为由于组合的原因，有时中余气通根在顺减之下或受到阻碍或远隔，而起不到通根的作用。

例：一九九九年九月廿二日卯时生之命造

财劫日财命局：己甲乙己　　　卯戌卯卯乙戊辛丁乙乙 100 60 30 10 100 100

乙日干分别通根于年支卯、日支卯、时支卯，共计300分（100+100+100=300分），虽卯戌合年支减力，可持平，所以乙木通根300分有三个多完整之木。

年干财星己土坐卯木截脚，但通根邻支戌中戊土本气60分，打折后只能算一个中气根。

综合平衡之下，日主乙木通根最有力，财星己土次之。

通根深浅，是直接影响透干各五行旺衰的主要力量。

二、通根有旺衰之别

地支中藏干，虽然伏藏也是得令者旺，失令者衰。与透干之五行同样也有旺相休囚死之别，通根之支得时得气最有力，相反通根之支无气受克最无力。五行旺相休囚死，请参看前述。

三、通根还有组合的区别

在四柱命局中，有会局、合局，有多根、单根，有坐支、紧贴，有遥隔、隔柱等区别。因此，在四柱命局中不同的通根组合，其力量大小也不一样。

会局、合局之根力量最大；坐支本气根为其次；再次为它支本气、中气；余气通根一般情况下无用，只有是坐支时才有力量可用，或与其他同五行之根联起来才有用。

通根之支得透干之生最有力，如壬寅，壬水生寅木。盖头截脚不通气则无力，单柱干支相克气不通。干克支为盖头，如戊子，戊土克子水，戊土把子水盖住，子水难发挥作用。支克干为截脚，如庚午，午火克庚金，庚金的脚被截断，力量要减。

通根之支得它支生为有力，受冲合剂害则无力。

举例说明：

1、会局通根

例：一九五三年七月廿九日戊时生之命局

食劫日印命局：癸庚辛戊　　　巳申酉戌丙戊庚庚壬戊辛戊辛丁 60 30 10 60 30 10 100 60 30 10

地支申酉戌会金局成功，年支已火被癸水盖头，火力减退。而已中庚金借金局增力也加入会局，已酉还为半合。整个地支会局，金的力量是100+60+30+10=200分，在命局四个地支中，地支整个力量共400分，而金的力量就占了200分，可见会局通根力最大。

2、合局通根

例：一九六三年七月初七日辰时生之命造

伤比日比命局：癸庚庚庚　　　卯申子辰乙庚壬戊癸戊乙癸 100 60 30 10 100 60 30 10

申子辰合水局其力量30+100+10=140分，已经超过了一个整支力量，再加上60分庚金去生，通根力强。

3、六合多根

例：一九三八年六月廿四日亥时生之命造

财才日劫命局：戊己甲乙　　　寅未寅亥甲丙戊己丁乙甲丙戊壬甲 60 30 10 60 30 10 60 30 10 70 30

寅亥合木，寅中之甲60分，亥中之甲30分，寅亥合60+30=90分，木的力量为90分，已经超过了一个地支本气的力量，故六合也通根力强。又年支寅中甲木60分，未中乙木10分，木的力量70分，日干甲木在四支均有根，木气相通，计160分，多根力大。

4、单柱坐支通根

例：一九七八年七月十八日戌时生之命造

才官日伤命局：戊庚乙丙　　　午申卯戌丁己庚壬戊乙戊辛丁 70 30 60 30 10 100 60 30 10

日干乙木自坐强根本气不弱，干支合力200分。自坐强根之人本事大能力强。

5、通根它支本气

例：一九八四年二月初四日辰时之命造

官枭日劫命局：甲丁己戊　　　子卯亥辰癸乙壬甲戊乙癸 100 100 70 30 60 30 10

己日干坐亥耗身，只通根于时支辰本气戊土，幸有戊透帮身，又有丁化官生身，此为贵命。

6、通根之支因合减力

例：一九六四年三月廿二日未时生之命造

食杀日才命局：甲戊壬丁　　　辰辰子未戊乙癸戊乙癸癸己丁乙

壬日干坐子水本气根为有力，柱中有子辰合，子水因被辰合未害而减力。

第三节透干的力量也是判断五行旺衰的重要因素

通根决定命局五行旺衰的一个方面，而透干则是决定五行旺衰的另一方面，两者相辅相成，互相依存，互相影响。

一、通根地支为透干之旺地，地支旺透出方为有用

地支旺透，该五行则旺，如甲寅、乙卯，甲乙木临寅卯旺地，则甲乙木旺相。不透出时都要减力，如戊寅、己卯，地支寅卯木虽旺，但在天干未透则减力。

例：一九六七年六月初七日亥时生之命造

枭枭日杀命局：丁丁己乙　　　未未卯亥甲丙戊己丁乙乙壬甲

亥卯未合木局，一是通过时干乙木发挥力量，二是通过日支卯发挥力量。

二、透干虚浮无根则该五行衰弱无力，盖头截脚之干支都是如此

何为虚浮无根，就是干虽透而无根，或透干有根但被破坏。虚浮无根有两种情况，一是真虚浮，二是假虚浮。

第一、真虚浮，也为完全虚浮，指的是地支无一点根气，天干又无生源和同类，真虚浮无用。

例：一九六五年正月十七日卯时生之命造

食官日食命局：乙戊癸乙　　　巳寅卯卯丙戊庚甲丙戊乙乙

日干癸水在天干无生源同类印比帮扶，在地支无一点根气，癸日干为真虚浮。

第二、假虚浮即不完全虚浮，也叫有依附条件的虚浮，即有帮或有生。也就是有同类通根或有能生之五行，不完全虚浮，逢岁运帮可扶起可用。

例：一九五一年正月廿八日亥时生之命造

官杀日劫命局：辛庚甲乙　　　卯寅辰亥乙甲丙戊戊乙癸壬甲

此命局庚辛官杀混杂，在地支无一点根气，此为虚浮，但天干庚辛联手，为不完全虚浮。

例：一九五〇年四月廿三日巳时生之命造

杀枭日财命局：庚壬甲己　　　寅午戌巳甲丙戊丁己戊乙癸丙戊庚

此命局甲木通根年寅，又有月干壬水生，可地支寅午戊化成火海一片，甲木之根被破坏，甲木为不完全虚浮。

第四节要重视干支五行的源泉

水有源不易干枯，水有源可汇成江河，在四柱中也是一样。有源之干支，虽弱终可生扶，无源之干支，即使旺相也容易枯萎。命局中的组合干支有源无阻，则该五行旺相多受益。反之，命局组合不好，五行源断渠阻，虽该五行旺相有根，也极易逢岁运被制住。

例：一九八一年十一月十九日已时生之命造

才财日官乾造：辛庚丙癸　　　酉子寅巳　　　辛癸甲丙戊丙戊庚

此命为金三木一火水各二，金最多最旺。酉金生水流至子，是水有源；子水生木水气流至寅，是寅木有源；寅生日干丙火，丙得气，是丙得其源。寅木流至巳火，巳火也有气，丙以巳时为根，丙日干不弱。财星庚辛金，以巳酉为通根之气，在天干庚辛生癸水官星，官星透出几近中和，无泄无制，此为透清有精神。本来丙日干生于子月无气休囚，但因寅木通关生身生日禄，日主不算弱，关键就是日主有寅作源，官透又中和纯粹，其组合告诉我们身官都有气，使旺金有归宿，怎能不富贵？

第五节命局组合是影响五行旺衰及流通的主要原因

干支五行在命局中不同位置的变化及其各自依自己的规律行使生克制化的职能，构成了成五十二万多个不同组合的命局。

在千变万化的组合当中，各个五行通根远近、透干扶抑远近各有不同。各柱之间是否流通、阻隔，直接影响着透干五行的旺衰。命局中每一个字都会因其组合位置的变化，而使日主及其它五行旺衰的力量发生改变，或许就因为改变了命局中一个字的组合，而使命局某一五行由原来通气而变成不通气，由原来是阻隔而现在能通关去生日主。

命局休囚死不通气是影响五行衰弱的重要原因。何为休囚死？就是前文所说不得令或称无气，不通气为组合有阻。命局在逢岁运时是千变万化的，因岁运的出现，改变了原命局旺衰的来源，休囚死也可有气。原局旺相有气，也可因岁运组合有阻而无气。

例：一九四八年四月廿九日寅时生之命造

杀杀日比命局：戊戊壬壬　　　子午戌寅　　　癸丁己戊辛丁甲丙戊

大运：庚申

日干壬水坐戌土截脚，生于午月休囚，通根年支子水，有午火阻隔，且水无金之源，地支寅午戌三合火海一片，壬日干为休囚不通气。

大运庚申，干支同气，命局各个五行的旺衰发生了变化打破了原来的组合，又构成了新的组合。天干壬水有庚之源，地支申子半合拱水，此壬日干有气有根，这是原命局休囚不通气，逢大运有气有根。

凡是天干地支流通无阻、组合紧贴，则得到的扶抑力量就大；反之，流通有阻、组合又远、隔柱或遥隔扶抑的力量就小。如果扶助的力量大，则该五行就强旺。扶助的力量小，则该五行就衰弱。

第六节四柱命局旺衰分析举例

在分析四柱命局时，要明确干支生克顺序和生克路线。

一、四柱生克顺序

我们批命，是看日主批命，因此不能离开日主去论命。命局中各个五行俱全，我们要以日主为轴心，排定顺序论生克，不能离开日主。以日主为轴心，首论日支，再论月时干，三是年干，四是月时支，最后论年支。四柱中坐支为配偶，年为祖上父母，月为兄弟姐妹、也为父母，时为子女，实际生活中也是这样。配偶影响最大，其次才是父母兄弟子女。

二、四柱干支生克路线

干支各有生克路线，天干之间可生可克可合可冲。地支之间生克路线，是地支之间的刑冲合害，如果没有这种刑冲合害关系，只是气势生克的关系。天干与地支之间的生克路线，本柱干支可发生联系；干与它柱地支，支与它柱天干发生联系，只能过本柱的干或支来进行。干为天为男为夫，支为地为女为妻，夫妻之间你离不开我，我离不开你，你的东西是我的，我的东西也是你的。如果丈夫要和别的女人发生联系，只有通过自己的妻子去办，不能直接去和别的女人办事。妻子和别的男人发生联系也是同样道理。

男命：一九五二年八月初六日申生

劫杀日印乾造：壬己癸庚　　　辰酉酉申戊乙癸辛辛庚壬戊官食比枭枭印劫官

印枭劫比伤食大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯年龄：5 15 25 35 45 55 公元：57 67 77 87 97 2007

其顺序如下：

根据准确的出生时间，正确排出命局和大运。四柱排出后，分析命局日主的旺衰。

第一步：看日干癸水旺相与否，即在四时状态。

日干癸水生于酉月为得生为相，为得令，日干癸水受益。

第二步：看日干的坐支。

日干癸水坐酉为坐印，说明日主得坐支生，且有力，因日支左右月时支为酉申与日支同气，日干癸水生源广大。

第三步：看月时干。

月干己土是日主七杀，在酉月为休，为失令，坐下酉金泄身又减力，因此，虽对日干癸水紧贴克伐，但力量不大。如岁运扶起杀，则杀有力；如岁运克制住杀，则杀更无力。杀无力制日主，会使日主旺而无制而劫财。

时干庚金是日主的正印，酉月当令，庚金为旺，坐支木气申金干支同气，地支两酉助申，庚金更旺。

第四步：看年干壬水。

年干壬水对日干的作用次于日支，又次于月时干，位居第三。年干壬水为日主的劫财。在坐支辰土受克，但辰为水库有中气根，力量就不如坐本气力大，又由于有己土阻隔帮身的力量差一些。

第五步：看月时支。

月支酉金、时支申金因当令而旺，月支酉金又有本柱己土生又受益增旺。时支申金本柱庚金干支同气，同日支酉金，三支联气，印金太旺，太刚易折，逢岁运又生扶易有灾。

第六步：看年支

年支辰土，在酉月失令，又辰酉合，减力而弱。

以上分析为单柱的干支分析，初学者分析命局必须掌握这个由表及里，由此及彼，去粗存精，去伪存真的深入细致的过程。

如果我们掌握了单柱干支的分析方法，就可以直接进入到综合分析了。综合分析是这样的：

日干癸水生在酉月为相，坐酉为印生，又有年干劫财壬水助身、时支庚金印生、通根年支辰土余气癸水，时支申金中气壬水为偏旺。

印星庚金坐申本气根，生酉月当令，通根双酉为太旺。

官（杀）星己土生酉月为休地，通根年支辰中之戊本气，时支申中之戊余气，为偏弱。

财星火四柱中不现。

食伤木星，在年支辰中气乙木，太弱。

综合以上分析，命局地支一片金，最好顺势，万不可犯其怒。特别是地支，逢卯冲就不好，在逢卯冲时，如无大运或其它组合解救，最易有灾。

第七节命局五行在岁运中的旺衰变化

我们已经知道，在对四柱命局分析时，五行在四时旺相休囚死是判断命局旺衰的一个重要因素。每个人的出生时间不同，衰五行四时之气也有异。距十二节又有远近之分，起运有顺逆之别，在未行大运时也要看月令，这都是约定俗成的。旺衰的来源直接影响着日干及其他五行的强弱变化，大运是由月令起而排的，命局一旦进入岁运，旺衰的来源应是大运。在每一年中，又应以流年太岁为主，即是说在判断命主及其他五行旺衰来源时，应以流年为准，大运参与旺衰评断，起增减力的作用。

四柱命局进入大运流年，我们可以采取三次平衡的方法分析各五行的旺衰。

第一次，原命局分析各五行旺衰。

第二次，进入大运再分析，喜忌变化在十年之中。

第三次，进入流年三次分析，应吉应凶就在流年。

例：一九五一年正月廿五日寅时生

比劫日劫乾造：辛庚辛庚　　　卯寅丑寅　　　乙甲丙戊己癸辛甲丙戊　　　财才官印枭食比才官印

官印大运：丙戌流年：戊寅戊辛丁甲丙戊印比杀才官食

命局分析：辛日干坐丑土墓库有余气根，年月时比劫三透帮扶，日主偏旺；甲乙木正偏财地支三位，虽不透也很旺；印星己土偏弱；官星丙火太弱；食伤癸水弱极。

大运分析：原局日主身旺，运入丙戌，日主旺地，丑戌相刑，丑土戊土中之辛金是日主之根，因刑受伤，日主不喜。原局官弱无力，大运丙火官星透出，一火去克四金，火犯金怒。这步大运，已经潜藏着日主必有大灾之信息，何时应灾，就看流年引发。

流年分析：流年戊寅是日主辛金死绝之地，日主减力为喜，但是太岁又是财之旺地，暗助命中之财，财突然增旺，加大了原局身财之矛盾，导致身财平衡被打破，形成身财大战。本来丙戌运就火旺，太岁寅与运戌合，木旺生火，火亦旺，戊土虽透出，但坐寅木截脚力微，不能通官和身之关，天干官制身，地支财大耗日主之力，上下夹击，辛金腹背受敌，该年日主丧生。

第七章命局用神

第一节什么叫用神

四柱命局的喜忌，关系着命主的生命吉凶、荣辱得失、富贵贫贱的层次，分不清命局的喜神忌神则无法推断命。

我们已经知道，人禀天地五行之气而生，贵在五行流通和动态平衡。如果某一五行太强则会使其他五行受到严重的克淮耗，如果某一五行太弱，则自身特性被压制失去正常功能。总而言之，太强大弱都会导致命局的失衡。这种命局失衡的状态为命局之“病”，如果逢岁运加大了命局之病，使命局的失衡状态加重，就会导致日主有灾。

因为我们在论命时，以日主为核心找出原命局之病，命局之病找出后必须用一种恰当的“药”去医治，这种药就是命局的用神。什么是用神？也可以说就是命中有用之神，也就是对日干起到最重要作用的那个五行十神，这个五行十神不管出现在四柱中还是出现在岁运中都用用神，出现在四柱中的叫原命局用神，出现在大运中的叫行运用神。对日干起到间接有益作用的那个五行之神，就是喜神即日主所喜之神，生用神之神，或制忌神之神，也叫第二用神。命中用神有力无伤，人生顺达辉煌；命中用神无力有损，命运坎坷阻滞；命中无用神，运中有用神可补命中不足。如果命中和大运都不见用神，那么这个命就是极坏的命了。对于命局缺用神的四柱来说，喜神义不容辞地挑起重担，用神所喜之神好比是枯木逢春，禾苗雨露，对日主可间接起到补益的作用，但其命要次于第一用神，平衡中尚有失重心，还须依仗岁运的补救。

凡是对日主起到不到作用的，即刑冲克害合去用神或损害喜神的那个五行十神即为忌神，忌神是日主所忌之神，此神即是命之病。忌神在命局中有力其灾就大。当忌神加临岁运，用神又在命局透出而无力，犹如枪打出头鸟，首当其冲受忌神克害，其命不吉。

用神在人生命运中的作用如此之重要，因此为人测命一定要找好用神，用神找不准，命运的吉凶趋向就测不准。人的命运按命理规律通过后天人为的调整，确实能够在一定程度改变。如给人批命，找错了用神，判错吉凶，就会按照错误的方法给人进行人为调整，反而将未来的好运降低层次甚至调坏。比如按正确的推论，某人某年用神为火，直到南方从事与火有关的行业，而你认为该年用神为水，叫他到北方从事与水有关的行业，不倒霉才是怪事。因此，初学四柱预测技术者，必须要过好取用神这一关。

第二节取用神的原则

命局平衡都是以日主强弱为衡量标准的，日主中和，命局平衡，日主因强因弱，都会使命局失衡。治病就是使日主趋于中和的方法，概括的说就是扶抑、通关、病药、调候和顺势化泄。其功能即抑强扶弱，使过旺之五行得以克泄耗，偏枯之五行得以生扶，进而使命局五行强弱、旺衰、寒暖趋于中和平衡，不致太过和不及。中层次以上的取用神，请参看拙著《具体断四柱讲义》及《现代四柱实例解》。

一、扶抑

日主以中和平衡为顺，太过不及均为命局之病。扶助，指生我之印星扶我，同我之比劫助我。克抑，指克我之官星抑我，我生之食伤泄我，我克之财星耗我。

（一）扶助

1、日主弱，多官杀，取印星为用神，泄官杀生身；若无印星则取比劫为用神，助身抗官杀。

官杀生印，印生身，所以取印为用，可化官杀生身，在削减官杀之力的同时，又增强了日主的力量，实际上把官杀的力量通过印星部份地转移给了日主，使日主由弱趋向了中和。日主弱比劫必弱，取比劫可助身抵御官杀，但终究是两五行交战，遇岁运比劫力量大尚可，日主得帮扶自立，如果帮扶不起，仍然无用，因此命局中如有印则取印星为用，若无印则只有退求其次而取比劫为用了。

但是如果印星太弱，比劫有力不宜取印，因印太弱不受官杀生，也无力生身，不能通身官之关，官杀会越过印星直克日主。

如果原局印星比劫都为弱，为原局用神不得力，则只有靠岁运喜用神运弥补。

例：一九七〇年十月初二日卯时生

杀食日伤乾造：庚丙甲丁　　　戌戌申卯戊辛丁戊辛丁庚壬戊乙

命局分析：日干甲木生戌月囚地，坐申为截脚，通根时支卯木，干无生扶为偏弱。印星壬水在申金中藏太弱。官星庚金生戌月处相地，坐戌土生通根两戌一申为偏旺。财星戌土虽当令，为戌土本气，两戌土相连还有申中余气戌土助，但不透仍为偏弱。食伤丙丁火在戌月为入墓失令，但丙火在戌中有余气通根，丁火坐卯木生有力，可为中和。

综合判断，日主身弱，官杀旺为病，身弱喜帮扶。我们比较一下比劫和印星，是帮好还是生好？首先考虑用印生身化官杀，本命局印星壬水在申金中仅为中气30分，太弱不可用，既然印星不可取，就退而取比劫甲乙木为用神了。

2、日主弱多财星，取比劫为用神，抑财助身；若无比劫，则取印星为用耗财生身。

财多克印，印弱生身不力，宜取比劫抑财助身，既克制了财的力量，使其耗身之力削减，又与日主联手增强日主之力；但若无比劫或比劫弱，而印星较强，也只有取印为用，生身耗财。

例：一九六三年十二月十六日亥时生

才官日才乾造：癸乙戊癸　　　卯丑寅亥　　　乙己癸辛甲丙戊壬甲

命局分析：日干戊土生丑月当令旺，坐寅木截脚，日主中和偏下。印星丙火在寅为中气太弱。官星乙木在丑月为囚地失令，但木进气，通根年支卯木日支寅木为偏旺。财星癸水双透坐亥通根丑中气癸水偏旺。食伤星辛金在丑为余气弱极。

综合判断日主身弱财官旺，此命印弱不取，取比劫为用神，印为喜神。

3、日主弱多食伤，取印星为用神，抑食伤生身；若无印星则取比劫为用神，助身补泄。

病在食伤，印为食伤的克星，又可生身，所以首先要考虑取印为用。若无印星或印太弱，则取比劫，也可助身抗泄。

例：一九五二年十一月初五日巳时生

伤伤日食乾造：壬壬辛癸　　　辰子丑巳戊乙癸癸己癸辛丙戊庚

命局分析：日干辛金坐丑库生有余气根，通根时支巳火余气庚金为偏弱。印星丑辰不透干偏弱。官星巳火不透干偏弱。财星乙木在辰为中气太弱。食伤星壬癸水三透，通根子水本气，辰中癸水余气，丑中癸水中气偏旺。

综合分析，日主身弱食伤旺，身弱宜生扶，取印为用神，比劫为喜神。

取比劫为用，要注意一种情况，由于岁运介入构成新的组合，比劫不但不帮身，反而去生食伤，帮倒忙，因此必须视命局中病的种类而定用神。

（二）克抑

1、日主强多印星，财星最能制印，财又能耗身，故首取财星为用神，抑印耗身；若无财星或财太弱，取食伤为用神，泄身耗印。

官杀本可制身，但因官杀生印，印生身，日主强。印星多时官杀则相对较弱，官杀要制身，必须先越过印星之关，而印对日主起化杀生身的作用，反而使日主身强。所以日主旺，多印星时，不能取官杀为用，官杀反为忌神的原神。只有当官杀旺到了“官杀多可埋印”的程度，官杀才越过印星而直克日主。可是在四柱中能埋印的情况，日主不一定身强了，要视命局具体组合十神旺衰，综合取用。

例：一九七四年二月初三日未时生

枭比日印坤造：甲丙丙乙　　　寅寅申未甲丙戊甲丙戊庚壬戊己丁乙

命局分析：日主丙火坐申金耗身，通根两寅一未之丙丁火，干透印比生扶。日主身旺印也旺，印旺不能取官，取财为用，耗身制印，食伤为喜。

2、日主强多比劫，比劫为病，官杀为食选用神，可制比劫抑强身；若无官杀或官杀太弱，则可取食伤为用神，泄比劫泄旺身；若无两者，取财星为用神，耗比劫耗旺身。

例：一九七五年三月十四日寅时生

财劫日劫乾造：乙庚辛庚　　　卯辰丑寅　　　乙戊乙癸己癸辛甲丙戊

命局分析：比劫三透，日主辛金坐丑土墓库有余气根，日主偏旺。印星辰丑两土不透干偏弱。官星丙火在寅中藏中气太弱。财星乙木坐卯干支同气，通根月支辰时支寅偏旺。食伤癸水在辰丑两支为中余气太弱。

综合分析，日主身旺财旺，身旺宜克泄耗，财旺为病，不能取食伤，因食伤生财，因此取官杀为用制比劫，抑强身又化财。

二、通关

通关的含义，命局中影响两个五行流通，隔绝阻节者即为关。有了关就必须去掉，逢岁运某一字将命中之关合去、冲去、刑去、克去、制去、化去都为通关。

通关取用是说合调解，化敌为友。两五行相战，势均力敌，两败俱伤，择一能变敌为友之五行为用神，如命局中有火克金，有土来泄火生金，亦为通关。通关取用，须注意落脚点（日主）稍弱一些。

原命局通关称连生或有救应。命局中若有金克木，又有水来泄金，这水的作用就是通关，如庚壬甲。命局中的关主要靠岁运去通关，如甲庚丁，甲生了火，庚即为甲生了之关。逢岁运，丙若能克去庚，甲与丁就相生，就能通关。如果庚有力，岁运丙克不去庚时，庚照样是甲生了之关。如逢岁运甲，两甲冲一庚或岁运甲直接生火，也谓去阻隔而通关。

在命局中凡影响两五行相合相生之隔绝阻节都要通关。

火金相战，以土通关；木土相战，以火通关；水火相战，以木通关；

金木相战，以水通关；土水相战，以金通关。

五行之性连续为相生，隔位为相克，现化无情为有情，化敌为友，此用神之功劳也。

例：一九三八年闰七月初一日子时

劫伤日官乾造：戊庚己甲　　　寅申丑子甲丙戊庚壬戊己癸辛癸

命局分析：日干己土坐丑本气通根，通根年月寅申余气戊土，年透戊土劫财日主偏旺。印星丙火在寅中藏太弱。官星甲木坐子水生，通根年支寅木中和偏上。财星子水不透干偏弱。食伤庚金坐申干支同气通根日支丑中之辛，偏旺。

综合判断，日主身旺，官旺食伤也旺。日主身旺宜克泄耗。日主己土与时干甲木官星甲己合，甲木有子水生，官星有力，可取官甲为用。然伤官庚金和月支申金同气亦有力，伤官也有用。伤官与正官本性不相容，因此伤官与正官不能同时并用，又不能去一留一，只有取财星调和通关为用。

值得注意的是，命局中两种五行相战，择一化解五行，有时起不到通关作用。如命局中有金克木，取水通关为用，如果命局组合不好，癸水很弱，只能化泄金之一二分的力量，那么金照样有力量直克木，此水五行通关不得力，没有真正起到通关作用，是假通关。

三、调候

天道有寒暖，地道有燥湿，人采天地之气，故离不开寒暖燥湿的影响。冬天金木皆寒，水土俱冻；夏天五行燥热，烈而太过；春秋则寒暖适候，湿燥适度。所以冬天生者，其四柱多寒湿，夏天生者其四柱多燥热。太寒用暖医，太暖用寒治。过湿用燥医，过燥用湿治，使其适候，谓之调候。冬天生者，以火驱寒湿，夏天生者以水降燥热，其水火称为调候用神。

例：一九三九年十一月廿九日辰时

印官日比乾造：己丁庚庚　　　卯丑戌辰　　　乙己癸辛戊辛丁戊乙癸

命局分析：日主庚金坐戌土生有中气根，通根丑土墓库余气根，时干透庚年干透己生扶，日主偏旺。取丁火官星为用。取财不宜，逢岁运群比劫财易有灾。

但有的命局，调候和扶抑相矛盾时不宜调候，以扶抑为主。

例：一九三〇年十二月十六日申时

伤比日才乾造：庚己己壬　　　午丑丑申丙戊庚己癸辛己癸辛庚壬戊

命局分析：日主己土身旺为病，宜取食伤金泄身为用，遇印火生身为忌。日主生丑月为冬季，若取调候应取火为用，火克金，火金用忌两战反而破坏了原命局的平衡，因此不能取火为用。如果取火调候，生助日主，则日主连命都保存不住，在这种不能两全其美的情况下，还是要顾命要紧，以扶抑用神为主。

四、病药

子平真诠曰“以扶为喜，则以伤其扶者为病，以抑为喜，则以去其抑者为病，除其病神，即谓之药，此以病药取用神也。”其意为日主喜生扶，克损生扶者即为病；日主喜克抑，伤害克抑者即为病，能去掉“病”者就是“药”，此为病药法，药即为用神。

例：一九五八年十一月初八日辰时

劫官日劫乾造：戊甲己戊　　　戌子巳辰戊辛丁癸丙戊庚戊乙癸

命局分析：日主己土坐巳火生有中气根，年戊戌，时戊辰，四土相助日主太旺，比劫争水财为病，取甲木官星为药制劫为用。

五、顺势

有的命局比较特殊，某一五行（有时为两五行）特别强，足以左右整个命局的气势，则应顺其势。在特殊命局里，五行强旺之势集于日干的只有专旺格，其余都不在日干，所以，顺势的含义并非指顺日干之势，而是顺全局之势。如果财旺则应顺财势；如果食伤旺则应顺食伤之势；如果官杀旺则应顺官杀之势。

顺势取用的关键在于不能犯怒，如果取某一五行作为用神来强行克制其特别强旺之五行，就会激怒旺势五行之气，不是“蚍蜉撼树”就是“以卵击石”，因而应顺其势。

例：一九七七年五月廿三日卯时

比比日杀乾造：丁丁丁癸　　　巳未卯卯丙戊庚己丁乙乙乙

命局分析：丁火旺极，顺火之旺势，取丁火为用。不能用官杀，弱官犯旺比易有灾。若见财，需有食伤通关才行，若取食伤泄旺身也可。

例：一九八九年四月廿一日戌时

财财日伤乾造：己己乙丙　　　巳巳酉戌丙戊庚丙戊庚辛戊辛丁

命局分析：乙木弱极，火土旺，应顺火土旺势。取财为用，食伤为喜，若要生扶日主乙木会有灾。

从以上取用神的分析中，因身强身弱取用不一，财、官、印、比、劫、食伤均在取用之内，可见取用神之复杂性和灵活性。我们必须深刻理解用神的含义，根据取用原则针对具体的命局作具体的分析。首先找准命局之病，然后辨症施治，对症下药，是扶抑，是通关，是调候，是顺势，是病药，斟酌变通，灵活取用，而绝不能胡乱取用，或者见强就抑，见弱就扶，否则用神取不准，就会使推断失误，断不准命运吉凶。

用神取得是否准确，可以用日主以前发生过的事实进行验证，如果吉庆风光之年必然用神加临，反之凶灾不顺则是忌神逞凶年月。

第三节用神在岁运中的变化

原命局用神是根据原局四柱而选取的，原局用神有的是终身用神，有的则不是。原局四柱进入到不同的岁运，其五行力量的强弱因岁运介入而发生重大变化时，原局用神就失去了作用，有的还会变成忌神，这时就要重新选取用神平衡命局。身偏弱，用神生扶日主使之由偏弱趋于中和，岁运介入使用神的力量特别旺，就会生身太过而使日主由身偏弱骤然变为身太旺，这时用神到位却反而使命局失衡。这个用神已不是用神而是变成了忌神，需要选取新的用神克制这个忌神，而使命局重新趋于平衡。反之，身偏旺，用神是抑制（抑制的形式是克泄耗）日主，使之由偏旺趋于中和，若岁运介入使用神的力量特别强旺，过份地抑制了日主，日主就会由偏旺骤然变弱，又导致新的失衡，这时原命局的用神就会变成了忌神，需要选取新的用神来克制原来的用神即新的忌神。去生扶变弱了的日主。这就是物极必反的道理，生扶太过或克抑太过都会导致命局失衡，命局失衡表现在日常生活中，日主就会有灾。

凡是破坏命局平衡，使日主骤然变旺或变弱的某五行都是忌神.而能使命局趋向平衡，使日主趋于中和的则为喜用神，原局的用神有可能在岁运中仍为用神，也有可能变为忌神。随着岁运的变化，用神与忌神也有可能会反复变化。这就必须视其具体的命局逢岁运干支整体组合而定。一般来说，原局日主很强或很弱，在岁运中一般不会引起用神的变化，原局用神多为终身用神。但日主在原局只是中和偏上或偏下，原局用神在岁运中很容易发生变化。

例：一九五二年四月十七日戌时

杀印日食乾造：壬乙丙戊　　　辰巳辰戌戊乙癸丙戊庚戊乙癸戊辛丁食印官比食财食印官食才劫

比劫食伤财才大运：丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥年龄：9 19 29 39 49 59 公元：61 71 81 91 01 11

命局分析：日干丙火坐辰土化泄，通根月支已火本气，时支戌土中余气，日干为中和。印星乙木坐已火泄气，通根年日辰中乙木偏弱。官星壬水坐辰土墓库，通根双辰癸水余气偏弱。财星庚辛金在戌中气在已火余气太弱。食伤戊土坐戌本气，又通根年月日辰已本中气偏旺。

综合分析，日主身中和食伤旺为病。逢岁运取用，大运丁未，日主行火土旺地，七九年己未，土旺加大了原命局土旺之病，日主泄身过重，中和变为偏弱，日主家庭贫困妻身弱病多。

戊申运，己酉运，日主运行财地，食伤生财，食伤减力为喜，日主又趋于中和，八六年丙寅年至九六年丙子年，十年间日主财运较好。

第八章岁运吉凶

第一节大运好坏

人以原命局为根基，一生富贵贫贱、吉凶寿夭都在四柱八字之中。古书云“命论一世之荣枯，运言十年之休咎”。如果命好，其一生能荣华富贵；如果命不好，其一生难免贫苦交加，但运也能左右成功和失败。如果命好运又好，锦上添花更上一层楼，事业、财富、权势会有更大的发展；反之，命好运不好，如有满腹的学问不得展现，在人生的旅途中易挫折失败，万事不称心如意。命不好，但行好运，就象小草逢甘露，虽贫贱也能春风得意一时；命不好运又不好，那就如屋漏偏逢连夜雨，倒霉破败灾祸频。

凡看命，命局决定人生七成，运只是三成，命局决定终生，大运决定沉浮。

何为好运？人一生中最好的时期，即用神到位之时。命局用神得力一生受益，命局用神不得力，或没有用神，人生坎坷，灾难横生。原局没有用神，如行到所缺乏用神运，不管是好命，还是差命，都必定是人生最平顺，最辉煌的阶段。

用神到位之运一般是指有力的一二十年，比如说宜行官运，官运期间将会达到一生中官职较高的级别。其次，杀运也是为官之运，用神为正官，若偏官不为忌，偏官运也可晋升官职。如财为第二用神，行财运也升官，因财就是生官的，但此运次于第一用神官星当运。

在一般情况下，凡大运为命局的喜用神者，主该步运期间为吉；凡运为命局的忌神者，主该步运期间为凶；凡大运不为命局的喜用神或忌神者，主该步运或流年为平。

在一般情况下，凡身旺行克泄耗运为好运，泄为食神伤官，克为正官偏官（七杀），耗为正财偏财。反之，行生扶运为坏运，生为正印偏印，扶为比肩劫财。凡身弱宜行生扶运，生扶运为好运，行克泄耗运为坏运。

请读者注意以上所说的，只是在命局岁运没有刑冲合害、五行偏枯、组合不当的情况下才适用。

人一生的运气只能跟自己比，每个人的命局好坏决定了自身运气的好坏。不同的命有不同的运，不同的人自然也有不同的经历。每个人的运气又离不开国运，离不开生活工作的地域。有的人好运走的早，命局根基好，若在致富机会较多的今天就可能成为富翁，可是在国家动荡时期，即使走财运，只不过比别人温饱一些，多长些工资罢了，绝不会发大财。若早年行运不佳，命局根基好，现在走财运，与国家运气同步，肯定其生活的水平比他人要高得多。

命局中五行有情，用神有力，又行好运，财富、地位、权力、功名都会有，但通常只占一二。大富大贵之命，不是常人可得，即使只占一二也差别悬殊。因为一个花甲子就有五十二万多个千变万化的四柱命局组合，每个人的手面相、祖荫、家居风水又各个不同，又有地域、遗传等差别。同是财为用神，有的是人间富翁，而极大多数是相对富裕一些的平民百姓。同是以财星为用神，由于方位和后天努力的程度不同，也是有所差别的。到自己的用神或生用神的方位去，如发财就会发如猛虎，要升官就能青云直上。即使命运不很好，用神不得力，用神方位也比其它方位要平顺些。如果去错了方位，便是去了不利用神的方位，自然要倒霉。即使走好运，也不及命中运中该得到的，走败运就更惨了，必是祸不单行。

人一生的运气好坏都会遇到，有遇到多和少，早和晚的区别，坏运走在早年和晚年，有时可不遇最败之运，少遇坏运。从自然规律来讲，现在人的寿命达到八十岁也不算古来稀，小时候青少年时期清苦一些，到中青年学有所成，到老安享晚年。这中间的几十年运程如为佳运，不失为福。到垂墓之年身衰力竭，病老而死，运不好也属自然。只怕好运走早了，晚景就凄凉了。还有的命局好运没走到，已被克用神之运折了寿数，属贫贱早夭的命运。命局五行相对平衡的四柱，一般行运不会有太大的波折。大起大落的偏颇四柱就全靠运气了，帮的多一些，可出人头地。帮的少一些，怀才不遇抱憾终生。

论大运的基本原则

1、看大运时要运干运支统看，运干运支每五年各有侧重，即前五年看重运干，后五年看重运支。

2、看大运时要和原命局一样，看大运干支和原命局各干支生克制化刑冲合害，要五柱统看。

3、凡行用神运或用神所喜之运为吉，行忌神运或生忌神之运为凶。如果日主旺，财为喜用神宜行财运；官为喜用神，宜行官运；食伤为喜用神，宜行食伤运。如果日主弱，印为喜用神宜行印运；比劫为喜用神宜行比劫运。

以上所述，只是一般行运趋势，事实推论大运流年并非一成不变。大运、流年与原命局干支发生生克制化刑冲合害各种联系，随之喜用忌也产生了相应的变化，因此每个具体命局逢到岁运要进行具体分析才行。

人逢好运多则三、四十年，宜在二十岁后行之；少则一、二十年，宜在三十岁以后行之；若好运行之过早，幼年之时尚须父母抚养，不能发达荣显。

命有十分福气，行二、三分坏运，都不觉坏，行四、五分坏运，也只是小不顺；至六、七分坏运，方有塞滞，原因是命中福力甚厚之故。

命有五分福气，行一分坏运，即不如意；二、三分坏运必见重灾；若四、五分坏运即死，原因是根基不牢之故。日主旺极，行克伐之运，尤如烧红的铁锅骤见冷水，必暴损无疑；日主衰极，行生扶之运，好比人被冻僵之手，在火炉前烘烤，就会烂掉。

第二节流年吉凶

一、流年是命、运五行的旺衰依据

1、看命、运五行在流年是否临旺地。

2、看命、运五行在流年是增力还是减力。

大运司十年之休咎，流年管一岁之吉凶。一般情况下看五行旺衰以流年地支为主，流年天干对命局五行也有重要作用，更要看原命局的五行旺衰。

二、看流年吉凶原则

1、大运吉流年吉，该年主吉。

2、大运吉流年凶，不致大凶。

3、大运凶流年吉，难有大吉。

4、大运凶流年凶，难逃其凶。

5、流年干支利于用神为吉，不利于用神为凶。

6、流年干支利于用神，但为命局中它神克去或合住，吉而不吉，然也不凶，平平而已。流年干支不利于用神，但为局中它神克去或合住，凶而不凶，然也不吉，平平而已。流年干支皆利于用神乃大吉之年，皆不利于用神乃大凶之年。

7、流年天干利于用神，地支不利于用神，吉凶参半。

8、流年天干不利于用神，地支益助用神，也是吉凶参半。

9、流年天干利于用神，而地支再辅助之，为大吉之年。

10、流年地支不利于用神，而天干再辅助之，为大凶之年。

11、流年天干利于用神，地支刑冲，吉力有减。

12、流年天干不利用神，而地支刑冲，凶力有减。

13、流年地支利于用神，而天干冲克，吉力有减。

14、流年地支不利用神，而天干克冲，凶力有减。

15、流年吉运也吉，则更吉；流年凶运也凶，则更凶。

16、流年吉运凶，流年凶运吉，则吉凶互见。

17、流年吉，被命中某神克合，若有运来制住克合之神则仍为吉。

18、流年凶，被命中某神克合，若运来制住克合之神，则仍难滞。

19、流年吉，被局中某神克合，若运来生扶克合之神，则凶多吉少；若运来克抑克合之神，则吉多凶少。

流年吉凶都是因生克制化刑冲合害引起，大运流年与原命局生克制化刑冲合害如何解决？在《第二章阴阳五行干支基础知识》中已叙及不详论，以流年为主，先论合冲，后论生克，合冲并见，合冲互解互破。

凡岁运用神被冲灾大，喜神被冲灾小，忌神被冲为吉，但是忌神在原命局旺而强，岁运犯旺神，会有大灾。

凡原命局忌神被岁运合为喜用神则论吉，合为忌神则论凶；原局喜用神被岁运合为忌神则论凶，合为喜神则论吉，其吉凶大小，按合之力量而定。

看流年时要注意：日柱与太岁相冲克，该年主凶，大运与流年相冲克该年主凶，以上天克地冲尤重。

第三节岁运干支十神心性是推断吉凶的依据

岁运干支不尽相同，依各自力量，看其作用，抓主要矛盾。岁运干支为比劫，发生的吉凶之事与兄弟朋友较有关，即比劫心性，如冒险，侵犯等，导致破财、官司等。

岁运干支为食伤，流年吉凶之事与名声、表达以及口舌是非、投资有关，名声是官职，表达是口舌是非，也可能是论文发表，投资可存在发财破财，此结局由好高骛远、同情、傲气、新鲜、付与等心性导致。

岁运干支为官杀，与官职、丈夫、危险事件、公众事件、惊险有关，依喜忌神，看是吉是凶，这主要由惧怕而不屈，客观理性上及冲动专制上引起。身弱杀旺时从理性上考虑；身强杀弱时，易犯怒冲怒。

岁运干支为财星，此年事件与父亲、钱财、买卖、恋爱、妻子有关，心性上是实际控制力、操作、管理等导致发财，另一心性是占有欲、现实性、功利性、导致破财，合入干支易有婚姻之事。

岁运干支为印星，与母亲、师长、学习和工作有关，心性上是无私无我，但也孤独平淡。

第四节调整命运趋吉避凶

命是固定的，运是按特定的时间顺序运行的，实际上命和运就是一种生命运动的客观规律。因此，有人会问，命运既然是一种客观规律又怎么能调整呢？就连有的学命之人，心中也有此疑问。

我们知道“命”即四柱，四柱由干支组成。“岁运”即大运流年，也是由干支组成。既然命运岁均由干支组成，而干支又是五行的代表符号，所以，命运实质上就是五行的组合。五行之间存在着生克关系，命运是一种五行的动态组合，这种组合通过五行生克作用，而使五行力量发生改变，形成新的力量对比。在命局五行力量相对平衡或特殊命局五行气势顺畅时，则是一片祥和而为吉。反之，干支相战，五行悖逆、气势不通，则不得安宁为凶。所以，命运的吉凶说穿了就是一个人在某一特定时空状态下五行平衡顺逆状态。茫茫宇宙无边无际；大到天体星球，小至质子中子，从自然生态系统到人类社会均由五行所属，宇宙就是一个庞大的五行组合体，所以人要调整命运，只要调整五行力量就能达到目的。

一、方位调整

人之命父母所赐，先天所定，确实无法更改，但人的生活，工作的方位却可以在一定程度上人为地调整。不同的方位所含的五行之气强弱不同，比如东方木气旺，南方火气旺，西方金气旺，北方水气旺，中央和四隅（辰戌丑未方）土气旺。方位调整就是到自己的命中用神方位去工作生活、去干事业。如果某人用神为火，就可以到南方；又用神为木就可以到东方；有的人命中有用神也有喜神，就可以选择两个方位。如某人喜用金水，就可以根据实际情况选择对自己十分有利的西方或北方。

二、行业调整

人所从事的行业，也不外乎五行范畴。行业不同，其所含五行之气的强弱也不同，比如教育行业木气旺；金融行业金气旺；医疗行业水气旺；建筑行业土气旺；电业行业火气旺，因此就要从事符合自己命理用神的行业或事业去发展创业。如果某人用神属木，又具有从事教育工作的能力，就宜从事教育工作，如果某人用神属土，可以从事建筑行业的工作。如果说，在五行上适宜我做的工作偏偏我不会做，不适宜我做的工作却又是我拿手的，怎么办？其实，金木水火土五行，每一五行包括的行业类别何止千百种，笔者认为从中是可以找到既在五行上适合你，又在爱好和专长上适合你的工作的。从以上论述，我们可以想到在选择工作事业之前的学习阶段，所学专业就要和自己日后选择的工作事业对口，有意识地增加就业机遇，在适合自己工作的事业上也易发达，也易有成就。

三、颜色调整

人所接触的任何物体都有颜色，不同的颜色也具有强弱不同的五行之气，绿色木气强，红色火气强，黄色土气强，白色金气强，黑色水气强，根据人的四柱命局用神五行需要，可以有意识地在服装、房屋装饰、工作环境等等方面选择或造成适合自己的颜色。

四、姓名调整

人的姓名也是一种五行符号，汉字主要是依据象形和会意构成，具有玄妙的灵动力和诱导力。根据人的命理用神的需要，从五行和卦数上选取一个恰当的名字，对人的命运也可起到良好的补益和诱导作用。如果名字的五行、卦数、字音、字意各方面都天衣无缝，当然是珠联璧合，求之不得，只是这种名字并非每个人都那么容易选到。

另外，根据数字的五行和卦数，还可以对公司、厂店、门牌、电话号码、楼层数等进行配置选择，从而起到趋吉避凶的良好诱导作用。

五、行善积德

这是改造命运的最基础的法则，你作了善事，人家会因得到你的好处而发出一种感激的意念，这种意念就是一种电磁波，一种具有能量的五行信号。这种信号会与你的人体磁场沟通，对你有所助益。行善积德的程度越深，这种有益信号就会在你的人体磁场中越强，当这种有益信号密集时，它所发出的能量就足以帮助和诱导你逢凶化吉，所以行善积德可以提高命运层次。如果你做了恶事，别人就会因埋怨或憎恨你而发出一种于你有害的不良意念，这种不良信息积累到一定程度时，就足以对你的人体磁场进行干扰，打破人体五行气场的平衡而导致你的灾祸。

善有善报，恶有恶报。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，积德行善可以免灾是有道理的。清朝有个著名的人物叫袁了凡，他原本不相信人有命运，后来有一个算命老人孔先生给他推算了一生的命运，以前的事算得件件皆准，以后的事随着时间的推移，也逐一应验。于是，他深信人有命运。算命老人孔先生说他终身无官无子，他认为即是命运所定，也就只好听天由命。后来，在栖霞山有个法名叫云谷的禅师，也推算了他的命运，认为以前那个算命大师推断的一点不错，但都是先天的命运，如果人行善积德则可改变命运。于是袁了凡诚心念佛，许下做三千件善事的宏愿，三千件做完了，又许了三千件，又始终不懈地做，结果既当了官，又生了两个有出息的儿子。这类事例古今不少，所以知命之人千万不能因“善小而不为”，却“恶小而为之”。如能行善积德，诸恶莫为，才能真正地改变自己的命运，逢凶化吉，康泰平安。

当然，改造命运是有限的，如果按以上方法努力去调整，一定比消极等待好得多。但如果想把百姓命调整为皇帝命，把贫苦命调整为亿万富翁命，那也是不可能的，是属于奢望。知道了自己的命运，积极地朝着有利的方向努力奋斗，既不奢望，也不悲观，知足常乐，行善积德，为社会造福，为子孙造福，为来世造福，这才是对待命运的正确态度。

六、出世解

世界上的事情千头万绪，解决的方法总体有两种：

一种是常理，符合逻辑的能被大部分人接受的方法，如解决纠纷，劝双方克制谅解，达到解决问题的目的，这种方法称为“入世解”。

另一种方法就是“出世解”，这种解决问题的方法往在“入世解”的基础上，运用一种至少在目前不被常人接受，甚至违反某方面逻辑但却行之有效的方法去解决问题。人们只知道这种方法确实能解决很多问题，但又不能从现代科技局限内得到合理解释。面对大千世界，人类知之有限，只有更看重实践，更看重解决问题的效果，这就是我们说的“出世解”。

桥路公司产品“八卦环境调理镜”和“中医五行五色保健调理衫”是我运用“出世解”原理发明设计的，是运用太极八卦和阴阳五行的能量来达到对人体及居住环境的调理，从而起到趋吉避凶和平安作用。

选择方法如下：

1、根据命局选用保健衫和调理镜。

凡懂命理的人可将选用者的四柱排出，根据命局喜用忌神选用，如用神为木，宜选择巽卦或震卦调理，如果忌神为金，应选用坎卦化泄或用离卦制克。

在选用时，一定要配合大运和流年，因逢岁运时用神在变化。如果是个人用，根据个人命局即可。如果是居家环境用调理境，选择时以户主四柱为准。

2、根据居住环境选用调理镜

任何人居住的阳宅都程度不同、轻重不等、方向不一的存在着一定的煞气，而这煞气时刻影响到居住人的情绪（精神）及由情绪而产生的财运、官运及人们的身体健康变化情况，如做事不利，经常有是非口舌，财运官运不佳，缺少平安因素等客观事实。

在实际居住环境中，有能看得见的煞气与不易感觉到但却在起作用的两种煞气。

对于可以看得见的煞气，可直接选用需要的卦象。根据具体人的具体居住环境看这个居住环境以外的环境，从能看得到的视角，看有没有来自如高楼大厦、小巷风洞、山丘流水、桥梁通道等组成（形成）的煞气。这些煞气通过自家居住的门、窗而侵入渗透家中来，直接影响着环境及情绪。使用八卦环境调环镜，可程度不同地化解这些煞气。例如，煞气来自西方，西方为金为白虎，可选用坎卦环境调理镜，来吸纳和化解西方之煞气，如煞气不大，可选用离卦调理。

对于看不见的煞气，但实际却在起着作用，起着影响居住之人精神情绪、财运、官运及平安。对这种情况，主要是通过居住主人摇卦（可以请懂六爻预测技术的人帮助看，也可摇卦寄桥路公司帮助选择）。从卦上反映的超前信息，看煞气来自何方，然后取相应卦形的八卦调理镜来吸纳和化解煞气。

以往的各式各样的调理镜，有很多是挂在自家门外或墙外，虽然化解了不同方位的煞气，起到了平安趋吉的作用，但却惹邻居对此不满。桥路公司制作的各种挂式和坐式调理镜主要是在室内应用；免去了无端的烦恼。

以上所谈的都是人为地调整命运的方法，随着岁运的流转，有的人用神会随之变化，这时方位、颜色、行业、数字、调理镜、保健衫也都要随用神的变化而改变，恰当地运用以上方法，可以在命主原来命运基础上使命运得到一定程度的改善。研究命理的目的，就是要掌握命运，改造命运。不然，知道命运而不能改变命运，反而增添了知命的烦恼，还不如不知而稀里糊涂过一生。古今中外不乏少年夭折的才子和怀才不遇的志士，他们就是没有真正地认识到自己的命运，不知道改变自己命运的有效方法，而凭自己的所谓“才能”不顾吉凶地盲目地去闯，结果四处碰壁，甚至赔上性命。绝望之时，只好埋怨“天不佑我”，这实在是一种人生悲剧。也有的人，名利俱全，兴旺至极，不知急流勇退，反而野心膨胀，欲壑难填，恣意妄为，最后触犯法律，落得个身败名裂，甚至被送上刑场，这也是违背命运规律的结果。

附录

附录一干支掌法

一、六十甲子掌

十二地支方盘叫地盘，移入掌中叫掌盘。从甲子1起，逆时针每隔一位记数即甲子1；甲戌11，甲申21，甲午31，甲辰41，甲寅51，甲子61……

欲求某一干支，从盘中每一数起顺时针数至的序号，即是某一序数的干支。

求35号干支？

解：从31甲午起顺时针数32乙未，33丙申，34丁酉，35号即为“戊戌”。

二、求出生年干支掌

1、首先确定流年干支。

如1999年为己卯，流年为一岁，从卯上起1，顺时针每隔一位记数即己卯1，己巳11，己未21，己酉31，己亥41，己丑51，己卯61……

2、求生年干支和年龄。

例：1999年己卯，求50多岁属马的人年龄与干支？

解：

马为午，由己丑51逆时针数至午，即戊子52、丁亥53、丙戌54、乙酉55、甲申56、癸未57、壬午58，此人58岁，出生年干支为“壬午”。

3、求属相。

例1999年己卯，求58岁人的属相？

解：从己卯上起1，顺时针数至己丑51，然后由己丑51逆时针数戊子52，丁亥53，丙戌54，乙酉55，甲申56，癸未57，壬午58。午为马，58岁人属相为马。

三、求月干支掌

五虎遁年起月口诀：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。

例：求丙寅年六月干支

依口诀丙年正月起庚寅2，二月辛卯，三月壬辰，四月癸巳，五月甲午，六月即是乙未。

四、求日干支掌（公历）

1、首先要知道流年的元旦干支。

2、以地支掌元旦干支为本位。

3、从本位起元月，对宫二月，再回到本位为三月，反复数到所求的月份，那么这个位置即是该月1号的干支。

4、逢一个大月向前移动一位，二个大月要向前移动二位……有几个大月就要向前移动几位。逢小月不移动。

唯有二月份特殊，若28号要向后移动二位，29号要向后移动一位。

5、所求月份1号干支知道后，就可很快推出该月的每一日干支了。

例1. 求公历1999年5月4日的干支和21日干支。

解：

① 1999年元旦日干支为癸丑。

② 丑位定元旦日癸丑起1月，丑位对宫癸未为2月，3月回到癸丑，4月癸未，5月又回到癸丑，即5月1日的干支。中间经1月、3月两个大月，向前移动二位；一个特殊月2月是28天，向后移动二位。因此互相抵消，无需移位，故癸丑为5月1日的干支。

③ 求5月4日干支，再从1日向前顺数到4日，1日癸丑，2日甲寅，3日乙卯，4日丙辰即是。

④ 求5月21日干支，逆时针隔一位数，从癸丑1日起，癸亥11日，癸酉21日即是。

例2. 求2000年3月12日干支。

解：

① 2000年元旦日干支为戊午。

② 按上法，元月为戊午，2月为戊子，3月为戊午，中间经1个大月前向移动一位，一个特殊的2月是29天向后移动一位。互相扯平，无需移位，那么戊午即为3月1日的干支。

③ 求3月12日干支，逆时针隔一位数，戊辰是11日，再向前顺时针数一位即12日干支己巳。

五、求时干支

五鼠遁日起时口诀：

甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发，壬子是真途。

例：求乙亥日戊时干支。

依口诀乙日子时起丙子，丑时丁丑……戊时即丙戌。

六、求纳音干支掌

《六十甲子纳音表》（附表-1）

五行	干支	纳音	干支	纳音	干支	纳音
金	甲子乙丑	海中金	壬寅癸卯	金泊金	庚辰辛己	白腊金
	甲午乙未	沙中金	壬申癸酉	剑锋金	庚戌辛亥	钗钏金
水	丙子丁丑	涧下水	甲寅乙卯	大溪水	壬辰癸巳	长流水
	丙午丁未	天河水	甲申乙酉	泉中水	壬戌癸亥	大海水
火	戊子己丑	霹雳火	丙寅丁卯	炉中火	甲辰乙巳	佛灯火
	戊午己未	天上火	丙申丁酉	山下火	甲戌乙亥	山头火
土	庚子辛丑	壁上土	戊寅己卯	城墙土	丙辰丁巳	沙中土
	庚午辛未	路旁土	戊申己酉	大驿土	丙戌丁亥	屋上土
木	壬子癸丑	桑松木	庚寅辛卯	松柏木	戊辰己巳	大林木
	壬午癸未	杨柳木	庚申辛酉	石榴木	戊戌己亥	平地木

说明：

1、六十甲子纳音按五行同类，每一五行十二组干支。

2、天干排法

查竖排，按木火土金水顺序排列，A木第一位，B木第二位，C木第三位，每组左侧为阳干，右侧为阴干。 A B C 甲乙壬癸庚辛丙丁甲乙壬癸戊己丙丁甲乙庚辛戊己丙丁壬癸庚辛戊己

3、地支排法

查竖排，每组均为四位干支，且两两相冲。 A B C 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

4、六十甲子五行纳音口诀：

海沙箔锋腊钗金（海中金、沙中金、金箔金、剑锋金、白腊金、钗钏金）涧河溪泉流海水（涧下水、天河水、大溪水、泉中水、长流水、大海水）霹炉山佛头山火（霹雳火、炉中火、山下火、佛灯火、天上火、山头火）壁旁墙驿沙屋土（壁上土、路旁土、城墙土、大驿土、沙中土、屋上土）桑杨松榴林地木（桑松木、杨柳木、松柏木、石榴木、大林木、平地木）

5、手图装干支五行，图一：

① 天干每一五行占一指位，左侧为阳干，右侧为阴干。 ② 因每纳音五行所含地支相同，因此只在首位标出。 ③ 干支排列位置与表相同。

6、手图装纳音，图二：

① 口诀每两字占一指位，左右分列，各指左侧字均为表中相应之位干支的上层纳音，右侧为相应之位干支的下层纳音。 ② 纳音口诀所在之位横向相对为该纳音的五行。

附录二小运命宫胎元小限

笔者认为原命局四柱，再加上大运流年共六柱，足可判断人之富贵穷通、吉凶祸福，但有些古书对小运、命宫、胎元、小限多有论述，认为对四柱可起着增损补益的作用，笔者虽不用，但特录下供学习者参考。

一、小运

小运同大运一样，也是人生运动的一种时空轨迹。它以四柱的时柱为出发点，也是按阴阳顺逆的规律排布，即阳年生男，阴年生女顺排；阴年生男，阳年生女逆排，小运逐年轮换。

阳男阴女顺排

男命：一九四二年二月十二日十六时零五分

食伤日财乾造：壬午癸卯庚辰甲申　　　丁己乙戊乙癸庚壬戊

大运：甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥年龄：3 13 23 33 43 53 63 73 公元：45 55 65 75 85 95 2005 2015

小运：乙酉丙戌丁亥戊子…… 年龄：0 1 2 3 公元：42 43 44 45

古书相沿起大运按周岁计算，起小运按虚龄计算。笔者认为这不附合数学运算关于“运算单位必须一致”的规则，就是说在数学运算中，单位不同的数字不能在一起运算，如2米+1尺不能在一起运算，必须换算成相同的计算单位，或者米换算成尺，或者尺换算成米，即2米+1/3米=2.33米，或3尺×2+1尺=7尺。因此大运和小运起运岁数应该一致，都以实龄即周岁计算。起小运以出生日时为准，每满一周岁交接一次。

未行大运前的小运有用，应精确到某月某日。上例男命一九四二年二月十二日十六时零五分生，由时柱顺数从这天起开始行0岁乙酉小运，到一九四三年二月十二日十六时零四分止。从一九四三年二月十二日十六时零五分起开始行1岁丙戌小运；从一九四四年二月十二日十六时零五分起开始行2岁丁亥小运；从一九四五年二月十二日十六时零五分起开始行3岁戊子小运，如此轮换下去。

如果按虚岁起小运计算，则乙酉小运为1岁；丙戌小运为2岁；丁亥小运为3岁；戊子小运为4岁和大运乙酉接轨。大运是3周岁起，小运是4虚岁，这在实际预测中使用两种不同年龄计算方法多么别扭。如果3岁戊子小运和3岁起大运甲辰一致接轨则顺理成章。

阴男阳女逆排

女命：一九四二年二月十二日十六时零五分生。

食伤日财坤造：壬午癸卯庚辰甲申　　　丁己乙戊乙癸庚壬戊

大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未年龄：7 17 27 37 47 57 67 77 公元：49 59 69 79 89 99 2009 2019

小运：癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子年龄：0 1 2 3 4 5 6 7 公元：42 43 44 45 46 47 48 49

上例女命，一九四二年二月十二日十六时零五分生，由时柱逆数从这天开始行0岁壬寅小运，到一九四三年二月十二日十六时零四分止。从一九四三年二月十二日十六时零五分开始行1岁壬午小运；从一九四四年二月十六日十六时零五分开始行2岁辛巳小运； ……，从一九四九年二月十六日十六时零五分开始行7岁丙子小运；如此轮换下去。

大运主十年之吉凶，小运司一岁之祸福，小运有喜有忌，小运为喜用可助岁运命之吉，小运为忌，可增岁运命之凶。

虽岁运命六柱足可论吉凶，但为未行大运之儿童预测，应排小运以断每年吉凶。

二、命宫

古有“神无庙，无所归。人无室，无所栖。命无宫，无所主。”这说明命宫在四柱中的作用对人的命运有一定影响。

命宫起法

1、命宫地支数 = 26 一（月支数+时支数），如果差数大于12，应再减12。

2、月支数、时支数、命宫地支数均以寅为1，卯为2，辰为3，巳为4，午为5，未为6，申为7，酉为8，戌为9，亥为10，子为11，丑为12。

3、命宫天干以生年按年上起月法推。

例：男命：一九九一年十一月十一日未时生。

乾：辛未庚子庚午癸未

命宫地支数 = 26 - (11+6) = 9，9为戌

命宫天干按年上起月法，“丙辛之岁寻庚上”，正月起庚寅，二月辛卯，三月壬辰，四月癸巳，五月甲午，六月乙未，七月丙申，八月丁酉，九月戊戌，即戌位的天干为戊。

命宫为戊戌

命宫宜生旺不宜衰败，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害，相生相合者吉，刑冲克害者凶，命宫为喜用神则吉，为忌神则凶。

另外命宫还有以下命理趋势。

子宫：天贵星志气非凡富裕高贵丑宫：天厄星离祖劳心先难后吉寅宫：天权星聪明有为中年有权卯宫：天赦星慷慨疏财傲物清高辰宫：天如星事多反复足智多谋已宫：天文星文途宽广女给良缘午宫：天福星荣华富贵安乐清闲未宫：天驿星劳碌奔波离祖创业申宫：天孤星孤独寂寞女命妨夫酉宫：天秘星性情刚直易有是非戊宫：天艺星待人随和多才多艺亥宫：天寿星心慈性善舍己助人

三、胎元

胎元即日主聚气成胎的时间，以怀胎十月计算。

胎元起法

胎元天干，生月天干顺推一位；胎元地支，生月地支顺推三位。（实际上干支同时逆推十位，是降生前十月成胎之意）

例：

乾造：辛未庚子庚午癸未

胎元天干，生月逆推十位即庚己戊丁丙乙甲癸壬辛，第十位是辛。

胎元地支，生月逆推十位即子亥戊酉申未午巳辰卯，第十位是卯。

胎元干支为辛卯（即天干由生月庚顺推一位，地支由生月子顺推三位）。

胎是形体产生的开始，它是阴阳交合的产物，通天地之气，寡人伦之精，受宇宙当时特定时空状态的影响，为人之生命的根基。胎元纳音生年命纳音为吉，克者不利。

胎元临旺相禄马吉星照临为福禄长寿，刑冲破害主寿短劳苦。

四、小限

小限如同小运，只不过起法不同，无男女无阴阳顺逆，小限以命宫为基准，逆数至本年太岁所临之位即小限宫，逐年轮换，其交换时间与太岁同步（即每年的立春节）。

例：

乾造：辛未庚子庚午癸未

推1999年小限。

已知命宫戊戌，则辛未年小限为戊戌，壬申年小限为丁酉，癸酉年小限为丙申，甲戌年小限为乙未，乙亥年小限为甲午，丙子年小限为癸巳，丁丑年小限为壬辰，戊寅年小限为辛卯，己卯年小限为庚寅。

小限主一年之吉凶，以命局喜忌论。

附录三神煞

神煞多达几百种，有好多确实经不起实践检验，也有少部分神煞对断事确实也能起到辅助作用，可以帮助推断人事的类别和特征，对断四柱中常用的神煞录下供读者参阅，合理取舍，不要机械地生搬硬套。在此提醒读者，推命必须以五行生克制化刑冲合害及组合为主，神煞不能决断事之吉凶，只能增加事情的色彩。笔者虽然在实际推命时不用神煞，在表述时有时也用上一二，但决不反对别人用。

一、吉神

吉神临喜用神为吉，临忌神无用。吉神遇刑冲克害不为吉。命中所喜之吉神，一生受益匪浅，运中、年中逢到更是吉上加吉。

1、天乙贵人

天乙贵人查法：以年、日干查四柱地支。胎元、命宫、岁运逢者也视为天乙贵人。

（附表-2）

年日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
天乙贵人	丑未	子申	亥酉	亥酉	丑未	子申	寅午	寅午	卯巳	卯巳

柱中带天乙贵人为喜用神，生旺，主人聪明敏慧，性巧机灵，心善好施，人缘好，逢凶化吉，长辈呵护，上司器重。

若与柱中或岁运它干支有合为贵人者，则福力倍增。天乙贵人在命局遭刑冲破害或处衰墓绝之地，则福力减少，终生多劳碌。

四柱有贵人者逢危难之时，易有属相与天乙贵人相同之人帮助。丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日生人，坐天乙贵人为日贵，不仅主人谦和仁德，仪表不凡，而且多为大富大贵。

2、太极贵人

太极贵人查法：以年、日干查四柱地支

（附表-3）

年日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
太极贵人	子午	子午	卯酉	卯酉	辰戌丑未	辰戌丑未	寅亥	寅亥	巳申	巳申

太极贵人入命，主聪明好学，喜神秘，有钻劲，特别喜星相、四柱、八卦、风水、气功、中医等学术职业，其为人正直，做事有始有终，锲而不舍，柱中若再得其他吉星入命，更主人气宇轩昂，福寿双全，且富又贵。

3、文昌贵人

文昌查法：以年、日干查四柱地支

（附表-4）

年日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
文昌	巳	午	申	酉	申	酉	亥	子	寅	卯

文昌乃食神临官之地，此星入命主人聪明敏慧，才华出众，好学上进，学业优秀，气质雅致，举止斯文，大利晋升考学著书立说，亦有逢凶化吉之作用。

4、将星

将星查法：以年、日支查四柱地支

（附表-5）

年日支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
将星	子	酉	午	卯	子	酉	午	卯	子	酉	午	卯

将星为权柄之星，三合局中神居之，主人具有领导和指挥才能，有慑人之威。

若命局组合好，可掌权印，文武皆宜。将星与官杀同柱，掌军政大权；与财星同柱，掌财政大权；与羊刃同柱，则掌生杀之权；将星与亡神同柱，为国家栋梁之臣。将星喜吉神相扶，得吉神加倍愈增其吉。将星忌死绝空破，与忌神相会亦增忌神之力。

5、华盖

华盖查法：以年日支查四柱地支

（附表-6）

年日支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
华盖	辰	丑	戌	未	辰	丑	戌	未	辰	丑	戌	未

华盖为才华、孤独之星，在三合局墓支。四柱组合得好，主有艺术天赋，喜琴棋书画，聪颖好学，才华出众，喜神秘喜易学，与佛道有缘，但心高气傲，孤僻不群，淡泊宁静。印星旺相为喜用华盖临之，才华横溢知识渊博，居官有职，华盖逢刑冲破害或空亡，为僧道或入赘或浪迹江湖。华盖临日支为忌克妻，临时支为忌不利子女。

6、驿马

驿马查法：以年日支查四柱地支

（附表-7）

年日支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
驿马	寅	辰	申	巳	寅	亥	申	巳	寅	亥	申	巳

驿马星在三合局生支对冲之支。驿马主走动迁移，命中逢之主人好动，凡从事交通、商贸、外交、演艺、采访等流动性的人员多带有驿马星。

若四柱组合为贵命又带驿马星，主多有升迁或调动之喜，若驿马居时支，则有出国之兆。若四柱组合为贱命又带驿马星，则主一生奔波，碌碌无为。柱中马星逢冲，主终身奔波迁移不定。若柱中马星逢岁运之冲主走动，若柱中马星逢合或运岁逢合，难以走动。日柱为王申癸酉（纳音剑锋金），时为马星称为“马头带剑”为喜用，多主人为威镇边疆的统帅或官员。日主身旺食伤财星为喜用，马星临之，再逢岁运（行财旺之地）必大发其财。柱中马星落空亡，常迁居或变换职业。马星处死地，遭刑冲，四处飘不定。带咸池，风流浪漫。

7、禄神

禄神查法：以日干查四柱地支

（附表-8）

日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
禄神	寅	卯	巳	午	巳	午	申	酉	亥	子

禄为日主临官之地，为养命之源。禄在年支为岁禄，在月支为建禄，在日支为专禄，在时支为归禄。其中以建禄帮身之力最强。

身弱喜禄帮身，身弱禄旺无效为贵命，身旺见禄，喜见财官。禄逢死绝遭刑冲，又无吉神救应，贵者丢官罢职，贫困虚名，常人衣禄不足，贫贱劳苦。

8、金舆

金舆查法：以日干查四柱地支

（附表-9）

日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
金舆	辰	巳	未	申	未	申	戌	亥	丑	寅

金者，贵也，舆者，车也。金舆即金车之象。

金舆，日干禄前二位，如甲禄在寅，四柱见辰即是。金舆入命，命主多与车有缘，此星主人性柔心慈，容貌端庄，举止文雅，品正聪慧。柱中以日时见之为佳，男娶贤妻，女嫁良夫。

9、天医

天医查法：以月支查四柱地支

（附表-10）

月支	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子	丑
天医	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子

天医星为月后一支。天医星，掌管疾病之事的星神。天医宜生旺，临吉星扶助，主人健康少病，与医易有缘。天医忌休囚死绝，如是则主体弱多病。

10、魁罡

魁罡查法：日柱见壬辰、庚戌、庚辰、戊戌者是也。魁罡主人聪明性巧，文才横溢，临事果断，威严肃杀。若身旺魁罡入命，待行旺身之运，发福百端，绝伦显贵。若日主身弱逢魁罡，则贫寒彻骨，常遭官刑，行运再逢财官旺地，魁罡遭刑冲，多有灭身之奇祸。

11、天月德贵人

（附表-11）

月支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
天德	巳	庚	丁	申	壬	辛	亥	甲	癸	寅	丙	乙
月德	壬	庚	丙	甲	壬	庚	丙	甲	壬	庚	丁	甲

天月德贵人查法：天德以月支查四柱干支，月德以月支查四柱天干。天德和月德贵人都主人一生无险无虑。

天德贵人是福祥吉星，月德贵人是安祥福寿吉星。性仁慈敦厚，一生福厚少凶险逢凶化吉，化险为夷，如受神明护佑，命带天月二德，是吉星中逢凶化吉最有力者，逢吉神更吉，逢凶神减吉，遭冲克则无用。若四柱组合好，再得天月德及天乙入命属高贵之命，多主功名显达，光耀门庭。

二、凶煞

凶煞临喜用神减吉，临忌神增凶。凶煞遇刑冲合害不为凶，柱中所忌的凶煞，一生祸害相伴，运中年中逢到应凶尤重。

1、羊刃

羊刃查法：以日干查四柱地支。

（附表-12）

日干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
羊刃	卯	寅	午	巳	午	巳	酉	申	子	亥

羊刃主宰割，诛戮之义，主凶。禄过则刃生，功成当退不退则过越其份，如羊之在刃，言有伤也。身旺逢羊刃为忌，主性情暴烈，凶狠好斗，克妻伤财。四柱羊刃叠见为忌，主聋哑盲伤残。年柱见羊刃为忌，出身贫困，以怨报德。月柱见羊刃为忌，性情偏激乖张，父母手足不力。日柱见羊刃为忌，配偶身弱多病。时柱见羊刃为忌，晚年招灾惹祸，损子息。身弱羊刃可帮身，但佩刃又如伴虎。故逢合刃、冲刃、刑刃之命或临岁运，易见血光刑伤之灾。身强遇刃最喜杀制，七杀佩刃有将星，四柱组合得力王候将相之命。

2、劫煞

劫煞查法：以年日支查四柱地支

（附表-13）

年日支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
劫煞	巳	寅	亥	申	巳	寅	亥	申	巳	寅	戌	申

劫煞为三合局之绝地，如申子辰为水局，水绝在巳。劫煞为劫夺之意。

劫煞主凶，主病伤刑罚之灾。若劫煞处死绝或临忌神，主人性暴好妒，奸滑狡诈，常招惹外之灾，破家劫财，官非不断，讼事连连。若临喜用神，主人好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断，可创一翻事业。

命带劫煞之人，要谨妨官非牢狱之灾。

3、灾煞

灾煞查法：以年支查四柱地支

（附表-14）

年支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
灾煞	午	卯	子	酉	午	卯	子	酉	午	卯	子	酉

灾煞居劫煞之前，冲将星之位，主凶。主血光横死，柱中居于水火支防水火之灾，居金木支防金木之伤，居四土支，防跌伤瘟疫之祸。灾煞又主官刑牢狱，此星入命应格外遵纪守法。若柱中有天乙，天月德或官星印绶加临，主有武权。

4、咸池（桃花）

咸池查法：以年日支查四柱地支

（附表-15）

年日支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
咸池	酉	午	卯	子	酉	午	卯	子	酉	午	卯	子

咸池在三合局长生支后一位，居三合局沐浴之地。柱见桃花，有吉有凶，以柱中喜忌论之。咸池旺为喜用，主人潇洒漂亮，性聪智慧，才华横溢，慷慨大方。

男命桃花临比劫或羊刃为桃花劫。若身强比劫为忌，多有因色破财。女命桃花临七杀为桃花煞。若身弱官杀为忌，该煞再逢刑冲克害，主其一生将发生色情风波。

桃花有墙内桃花和墙外桃花。桃花在年月支为墙内桃花，多主夫妻恩爱，此桃花忌冲，逢冲则门户开放，异性乘虚而入。桃花在日时为墙外桃花，主不吉之兆。男子遇之轻狂好色，拈花惹草，女子遇之则轻佻风流。

柱中桃花为忌，破散家业，平生多有水灾和痨疾之灾；处绝地主人落魄不检，言行狡诈，游荡淫赌，无所不为；与元辰并临旺，主娶贱女恶妇为妻；与贵人建禄并，易得异性暗昧之财。

5、六甲空亡

空亡查法：以年、日柱查四柱地支

（附表-16）

旬	干支	空亡
甲子旬	甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉	戌亥空
甲戌旬	甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未	申酉空
甲申旬	甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳	午未空
甲午旬	甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯	辰巳空
甲辰旬	甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑	寅卯空
甲寅旬	甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥	子丑空

六甲空亡多凶少吉。命中喜用神不宜空，忌神反喜空。空逢刑冲合可解，柱中吉神逢空喜解空，柱中凶神逢空忌解空。命宫胎元皆忌空。吉星遇空亡不为吉，忌神遇空亡不为害。空亡生旺主人气度宽大，高大肥壮，多获意外名利。空亡死绝，主人多成多败，漂泊四方。四柱逢空含义：

年柱空：父母缘薄，祖上无荫，白手起家，少时多厄。月柱空：双亲缘薄，手足无助，青年不顺。日柱空：夫妻缘薄，婚姻不顺，家庭纷争，事业阻逆。时柱空：儿女缘薄，无子息或子女不孝，晚运不佳或难享晚辈之福。年日柱空亡：一生劳苦忙碌，多败少成，六亲缘薄。日时柱空亡：不利子息。月日时三柱俱空，四柱组合好反为大富大贵之人。年月日时四柱俱空，四柱组合好，主聪明富贵。

十神逢空亡含义：

比劫空：手足缘薄。食伤空：男命财运不佳，女命子息缘薄。偏财空：不利父，与父缘薄，难得外财。正财空：男命婚晚，夫妻缘薄，财运差。偏官空：男命不利子，女多不利夫，夫缘薄。正官空：不利公职，男不利女儿，女不利丈夫，夫缘薄。正印空：母缘薄，不利学术、事业、权职。偏印空：不利偏业发展。

6、丧门吊客

丧门吊客查法：以年支查四柱地支

（附表-17）

年支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
丧门	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子	丑
吊客	戌	亥	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉

丧门是命前二位，吊客是命后二位。丧门吊客主凶，若流年逢之，主亲人亡故，或破财伤病。

7、阴阳差错

丙子丁丑戊寅辛卯壬辰癸巳丙午丁未戊申辛酉壬戌癸亥

以上十二组干支日柱见者即是。

阴阳差错入命主婚姻不顺。女命逢之多与公婆妯娌不合，易受夫家冷落。男命逢之多与妻家不和，难得资助或者与妻家有隙不相往来。柱中月日时两重或三重，多主二婚之事。

8、十恶大败

甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑。

以上十组干支，日柱见者即是。为日常生活中如出行，办事，喜庆之事所忌。

十恶大败日入命若得贵人吉神解救不以凶论。若柱中无吉神扶助，四柱组合又不吉，则作事多败少成，妄费心机，又主人不善理财，败家破财。

9、孤辰寡宿

孤辰寡宿查法：以年支查四柱地支

（附表-18）

年支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
孤辰	寅	寅	巳	巳	巳	申	申	申	亥	亥	亥	寅
寡宿	戌	戌	丑	丑	丑	辰	辰	辰	未	未	未	戌

命带此煞，多主婚姻不顺与六亲缘薄。

男命妻绝之地逢孤辰，平生难以婚娶；女命夫绝之地逢寡宿，屡嫁难以偕老。柱中逢天乙贵人，可解凶。

10、天罗地网

以年日支查四柱地支戌亥为天罗，辰巳为地网。即戌见亥，亥见戌为天罗；辰见巳，巳见辰为地网。

天罗地网主凶，主官灾牢役。若柱中辰戌已亥全，即为天罗地网齐见，易刑讼牢狱。若与三刑同现四柱为忌，岁运降临通常是法网难逃，故命带罗网，为人处事须多加小心，以遵纪守法为上，勿肆意妄为，否则有刑狱之灾，岁运见之，更须谨慎防范。

11、截路空亡

甲己日见申酉时，乙庚日见午未时，丙辛日见辰巳时，丁壬日见寅卯时，戊癸日见子丑时。

四柱逢之即是。命带截路空亡，求财不得，百事劳苦，一生不幸。

附录四断语精萃

断语顾名思义就是判断用语。四柱中的断语，就是用来判断命主吉凶祸福的用语。

断语具有言简意赅，顺口好记的特点，但是必须明白断语的使用条件，如果不清楚每条断语的使用条件，生搬硬套往往不应验。

下面所辑断语一般都附加了使用条件，供读者使用参考。

一、断祖上父母

（一）有利祖上父母的信息

1、年柱财官印、天乙贵人、禄神加临为喜用，主祖上和双亲荣华富贵，本人亦能得其余荫。

2、年柱正印为喜用，祖上书香得其余荫；为忌神有名无德，家道不显，遭冲破祖业破败难继。

3、年柱偏印为喜用，祖业富有自己能得。

4、年柱财星为喜用，祖业丰隆家资万贯。

5、年柱伤官为喜用，祖业平平家业可继。

6、年柱食神为喜用，祖业丰隆，名高德厚，双亲诚实，身强体壮。

7、年柱比劫为喜用，祖业虽丰，然非特富。

8、年柱临长生帝旺之地，不遭刑冲，又得月令生旺，双亲寿高。

9、柱中财旺父长寿，印旺母长寿，若财印两旺，父母均高寿。

10、年柱干支相生，父母恩爱；干支相克，父母不睦；干支比和，父母恩爱但有口舌。

11、年月柱临天乙、天月德贵人为喜用神者，主双亲貌秀文雅，心地善良，积德行善。

12、年支印星临文昌、学堂词馆为喜用，祖上或父母出身文人。

13、年柱官杀为喜用，祖上有官，年支坐将星，双亲位显。

14、年柱临挑花旺相，双亲貌美聪慧。

15、年柱禄马为用，双亲富贵。

16、年柱生合日干得父疼爱，日柱生年柱孝顺父母，月支为喜用得父母疼爱。

17、柱中正印比劫为用，主得双亲兄妹之爱，并倍得亲荫及遗产。

18、日主喜官，日时逢财；日主喜印，日时逢官，必胜祖强宗。反之，日主喜官，日时逢伤；日主喜印，日时逢财，必败祖母宗。

（二）不利祖上父母的信息

1、年柱正印为忌，祖业浅薄，正印逢冲，主克双亲，难得遗产。

2、年柱枭神为忌，祖上贫寒破落人家，不利父母。

3、年柱正官为忌，祖上有名无实，年支正官被伤官克破，主父母多病或短寿。

4、年柱七杀为忌，祖上破财。

5、年柱财星为忌，祖上有财德浅，不得余荫。

6、年柱伤官为忌，祖上衰败，不利父母。

7、年柱食神为忌；祖上贫穷，不得家业。

8、年柱羊刃劫财为忌，祖业寒微，克父母。

9、年柱枭食并见，祖上有讨饭之人，双亲虚弱或多病。

10、年月柱相冲，背祖离乡。

11、年柱马星为用神，祖辈外出营谋或多迁移；为忌神，祖辈终身飘泊不定，逢冲更甚。

12、年柱羊刃或四柱比劫旺为忌，财衰坐墓绝、财衰坐劫刃、枭旺夺食（伤）财衰受冲克、旬空，不利父或父多病、早逝。

13、年柱财旺或四柱财旺为忌，印衰坐墓绝，印衰坐财、伤旺克官、印衰受冲克、旬空，不利父母，母多病或早逝。

14、月柱提纲遭刑冲、月令克年柱纳者、年带劫煞亡神元辰等凶煞为忌神、四柱财印俱伤，不利父母。

15、年柱临病死墓绝地或逢冲克，为祖业不旺，祖上或双亲非福寿之人，本人也早年寒滞。

16、年柱临七杀、羊刃为忌者，双亲性暴，不得福或财产，重则刑克双亲或本人过继。

17、年柱为用，岁运天克地冲，岁运与月柱反吟伏吟父母有灾，岁运克破财星父危，克破印星母难。

18、年柱为忌神，四柱无印，幼年行运又不佳，主出生后双亲鸿运已过，家业日趋凋零，本人则为破落子弟。

19、财多财旺克父母。

20、身弱逢杀旺不死也残。枭重食轻缺乳。

21、生时见丧门，母难产或母怀孕时多病。

22、年月柱冲（父母宫）过房收养或随母改嫁。

二、断兄弟姐妹

男以比肩为兄弟，劫财为姐妹。女以比肩为姐妹，劫财为兄弟。

（一）有利兄弟姐妹的信息

1、四柱比劫多而旺，兄弟姐妹多，身健寿高。

2、身弱印旺或印临月柱，兄弟姐妹多。

3、四柱比劫为喜用，得兄弟姐妹之助。

4、比劫临吉神或坐禄，兄弟姐妹多富裕。

5、比劫临将星生旺，兄弟姐妹多贵气。

6、比劫临驿马兄弟姐妹多迁移走动，逢冲更甚。若是羊刃逢冲，远方不利或容死他乡。

7、比劫临天乙、天月德，兄弟姐妹仁慈善良。

8、月柱临官印为喜用，兄弟姐妹多贵。

9、月柱食财为喜用，兄弟姐妹多富。

10、月日柱相生比劫为喜用，兄弟姐妹感情融洽，互有助益。

11、双胞胎，日主弱者，兄胜弟，日主强者，弟胜兄。

12、杀旺食轻，印弱逢财，得比肩故杀者，主得兄弟助力。

13、日主弱而得比禄者，主手足兴家和睦。

14、比劫坐桃花者，主手足风流潇洒。

（二）不利兄弟姐妹的信息

1、官杀旺而为忌，不利兄弟姐妹。

2、月柱伤官为忌，兄弟姐妹有损。

3、比劫临华盖衰而少，兄弟姐妹少。

4、比劫休囚处旬空，兄弟姐妹少。

5、年七杀，月伤官者为忌，兄弟姐妹感情不和。

6、月柱逢冲，兄弟姐妹天各一方。

7、日主旺而逢羊刃或比劫重叠，兄弟姐妹不和或败家。

8、比劫冲损用神，易为兄弟姐妹所累。

9、比劫坐丧门吊客者，兄弟姐妹有损。

10、日弱比劫坐墓绝，克手足。

11、官轻伤重，比劫生伤或制杀太过，而比劫助食者，主遭手足之累。

12、日主旺比劫少，中晚运行比劫者，轻者手足不和或犯口舌是非破财，重则手足因分家而涉讼或因朋友而受损失；若日弱，反得兄弟朋友之助，诸端顺遂。

13、日主弱柱无比劫印绶，幼行比劫运，主由兄弟朋友抚养成人，幼年难免孤苦。

14、比劫逢冲者，轻者手足不睦或多病，重则刑克或无手足。

15、劫财坐刃日主旺相者，主手足不睦或不得力，又主常犯小人口舌是非，重者手足相残及朋友耗财以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者，反得兄弟或朋友之力。

三、断子女

男以七杀为子，正官为女。女以伤官为子，食神为女。

（一）有利子女的信息

1、命局子息星旺而有用，子女聪明俊秀成材。

2、时遇官星坐旺地为喜用，子女成材。

3、日时逢禄马长生为喜用，子贵。

4、伤旺得财化而为用，杀旺得食制而为用，子多且贤。

5、官清身旺以官为用，多子多福。

6、身旺七杀得制，子贵有成。

7、时上偏官有制生育晚，子聪明秀气。

8、女命食伤旺而官杀轻，利子不利夫。

9、女命食旺为喜用，子多而孝顺。

10、时柱用神享儿女之福。

11、时上天乙、天德、月德为喜用，子女有成就，光宗耀祖心慈。

12、时柱马星，子女外出创业。

13、时柱官印为喜用，子女多贵。

14、时柱伤财为喜用，子女多富。

15、时柱挑花伤食为喜用，子女聪明多艺，貌美秀气。

16、四柱子星衰弱，须岁运助方能得子。

（二）不利子女的信息

1、子星衰而处死墓绝之地，有子难养或子息少。

2、时带伤官旺而为忌，子女凶顽不孝。

3、伤食叠叠旺而为忌，难有子息。

4、子女星衰又墓于时支，子女多病难养。

5、时坐忌神伤官为忌，子女品德不良。

6、时坐比劫为忌，子女耗财败家。

7、时坐七杀为忌，子女性暴凶狠忤逆不孝。

8、女命身旺印旺为忌，不利子息。

9、女命逢伤食太过无子。

10、女命枭旺夺食（伤）为忌损子。

11、女命食伤为忌，男命官杀为忌，子女败家不孝。

12、女命满局食伤，旺泄无印为忌，无子女。

13、女命食伤弱，行枭神旺地损子。

14、男命时柱食伤旺为忌，无晚福损子息。

15、男命时柱七杀旺为忌，无子。

16、男命满局七杀为忌无制化，无子。

17、男命柱中官杀较弱行食伤旺运，损子。

四、断财运

（一）有利求财的信息

1、身旺财旺，财为喜用，大富。

2、身强财弱，食伤旺而生财为喜用，大富。

3、身强劫旺，官杀制劫护财为喜用，富贵。

4、身弱财旺，比劫印绶为喜用，富。

5、身强忌印，旺财制印为喜用，富。

6、身弱食伤旺，印绶制伤为喜用，富。

7、四柱财星有库，善储蓄，多固定资产。

8、柱中财官印全，身旺以财为用，以工薪致富。

9、身财两旺，财星为用无比劫争夺，行财地可富。

10、身旺劫强，财星遭克，行官杀制劫之运而富。

11、身强财弱，行食伤之地，生财而富。

12、身弱财旺，行比劫印授扶身之地可富。

13、身强印旺食伤轻，行财地制印而富。

14、身弱印衰食伤重，行印地制伤而富。

15、身强食伤旺，行财地而富。

16、财星强旺为喜用，逢财旺之岁运冲柱中财库，大发。

17、偏财透干为喜用，逢财旺之岁运，发横财。

18、正财透干为喜用，逢财旺之岁运加薪晋职。

19、财星旺与驿马同柱为喜用，经商致富，宜动中求财。再逢岁运财旺大富。

（二）不利求财的信息

1、身强财弱又见比肩羊刃，必多破耗。

2、身弱财旺又多食伤泄身，富屋穷人。

3、身强财旺杀旺而制身，有财难守。

4、身弱财弱，官杀克身，低贱贫寒。

5、身强劫强，印星制伤生身，无养命之源。

6、身弱印衰，逢旺财破印，无任财之能。

7、身弱财旺，杀旺制身，因财生灾。

8、身强财弱，比劫财星同透，冒险破财。

9、身强财弱，又空亡，无妻无财。

10、身强财弱或身弱财旺，又逢十恶大败日，破财败家。

11、身强财弱，行比劫羊刃运，破财。

12、身弱财旺官杀旺，行财运，因财生灾。

13、身弱财弱，行财运，破财潦倒。

14、身弱财旺，行食伤运，因财败家或子孙败家。

15、身弱财弱，行食伤运，因妻儿破耗。身弱食伤旺，行财运，家道衰落。

五、断官运

（一）有利于官贵的信息

1、命中有官的信息。

身官两强，印绶卫官为喜用。身强劫多，官星制劫为喜用。身弱喜助，官星生印为喜用。身强财旺，官星透出为喜用。身官两停，财星生官为喜用。印旺官衰，财星坏印为喜用。劫重财轻，官星制劫护财为喜用。财星坏印，官星通关生印为喜用。官印同透，官为喜用不遭克破。官或杀为喜用，无官杀混杂。

2、七杀有制，羊刃无冲，柱中有病，有药制极贵，位至将相，可掌生杀大权。

3、身弱杀旺，印为喜用，身为武将。

4、杀刃两显，命局中和，官居极品。

5、印多透财为喜用，晚年为官主文职。

6、月令七杀，印刃帮身为喜用，官高位显。

7、财官印全，清纯显贵，栋梁之材。

8、身杀两停，食神制杀，国家栋梁。

9、官星带刃为喜用，掌万将之权。

10、身强杀浅，财旺生杀为喜用，将相之职。

11、官杀混杂，去官留杀为武职，去杀留官为文职。

12、日柱魁罡刃杀两停，掌生杀大权。

13、官透一位为喜用，临吉星贵人，为官清正廉明。

14、身旺伤官伤尽为喜用，可掌大权。

15、七杀坐马星临时柱为喜用，镇守边疆之将。

16、七杀临将星为喜用，官居一品。

17、拱禄拱贵，柱中和清粹，将相之材。

18、身旺伤为用，伤官伤尽又生财，富贵自天排。

19、禄马同居，官星为喜，高官厚禄。

（二）不利官贵的信息

1、身强官轻，印重化官。

2、身弱官重印轻。身弱官印两旺。

3、身强劫重，官弱无财。

4、劫重财轻，官藏不显。

5、官杀重重，无印化杀。

6、官旺喜印，财星克印。

7、身弱无印，官（杀）伤（食）两旺。

8、身轻官重财旺。

9、伤见官为忌，因官生灾。

10、杀旺无制为忌，多灾。

11、身弱官杀混杂为忌。

12、身强官轻，又遭到冲。

六、断功名

（一）有利功名的信息

1、财官印全，五行平和。

2、身弱伤官有印制。

3、用印化杀为喜用。

4、比劫帮身为喜用。

5、印逢禄旺为喜用。

6、身强而木火通明。

7、身弱印为用，又临贵人禄马文昌。

8、金水相生有火暖。

9、伤官佩印为喜用。

10、华盖得令为喜用。

11、食伤泄秀为喜用。

12、食神制杀为喜用。

13、伤官合杀为喜用。

14、羊刃逢杀为喜用。

15、身旺官杀为喜用。

16、身弱印绶为喜用。

17、财星制印为喜用。

（二）不利功名的信息

1、身强印旺比劫重重。

2、身弱官旺，印星死绝。

3、身弱财旺，损印或印无。

4、水土混杂。

5、身弱无印官旺制身太过。

6、身强刃旺无官制，印又遭财克破。

7、食神制杀太过穷书生。

8、食伤泄身太过而无印制，聪明反被聪明误。

9、偏印旺为忌，正印无，不爱正业，爱偏业，多学少成。

七、断职业

1、正财旺偏财弱，官杀旺食伤弱，宜公职。

2、身旺食伤旺官杀弱，宜私营。

3、偏财、七杀两旺，宜在外创业。

4、伤官七杀两透或两旺，宜从事暴力性行业，如军人、刑警、爆破、间谍、特务。

5、食神、七杀两透或两旺，宜从事精密技术工作，如高科技、精密仪器、工程设计、外科医生。

6、印重、食伤轻者，宜策划或服务性工作。

7、食伤重，比劫财星轻者，宜从事传授、表演、展示性的工作或脑力工作。

8、辰已戊亥或天医星临旺者，宜从事医疗工作。

9、杀旺（透）有印者，宜军中文职或公检法工作。

10、身旺杀旺有刃，有马星或戊辛多见者为军职。土金旺者为陆军；木火旺者为空军；金水旺者为海军。

11、合多带将星者，有组织领导才能，宜行政工作。

12、下列情况与五术佛道有缘：有华盖或太极者。柱中见子午卯酉任意两支；干透伤官或偏印，研究五术玄学佛道必有造诣。柱有天门（戌亥）地户（辰巳）又临太极华盖者。日柱空亡或年日柱互换空亡，又带华盖或太极者。华盖逢空亡。

13、正财旺偏财弱，食神旺伤官弱，宜文市（门市商店）经商。

14、偏财旺正财弱，伤官旺食神弱，宜武市（产品加工、批发、推销）经商。

15、身旺官杀印弱，食伤旺财旺者，不宜公职，宜从事五术、杂艺、歌舞、绘画、服务、经商，若财马同柱，宜动中求财经商，可成大企业家或大商贾。

八、断疾病

（一）肝胆（甲为胆，乙为肝）

1、甲乙太过不及或受强金重克，易得肝胆之疾或手术。

2、甲木弱金水旺，易患胆结石；火旺，易患胆囊炎。

3、乙木弱金水旺，易患肝炎、肝硬化；火旺易患肝炎。

4、甲申、乙酉日生人，木弱，易患肝胆之疾。

（二）心血（丁为心脏、血液）

1、丁火太过不及或受旺水克者，易患心脏或血液之病。

2、丁火太弱土旺，血压不稳、贫血。

3、丁火太弱木旺，心肌梗塞。

4、丁火太弱金旺，肺心病。

（三）脾胃（戊为胃，己为脾）

1、戊己土太过不及，易患脾胃之病。

2、戊己土太弱木旺，脾胃弱或脾胃有疾手术。

3、戊己太弱金旺，脾胃弱。

4、戊己太弱水旺，胃出血或外伤引起脾损伤。

5、戊丁两弱水旺，胃溃疡或胃出血。

6、戊弱火旺，胃炎、胃溃疡。

（四）肺、支气管（辛为肺、支气管）

1、辛金太过不及，易患肺、支气管之疾。

2、辛金太弱土旺水多，肺脓肿、肺结核。

3、辛金太弱土旺火烈，肺炎。

4、辛金太弱水旺，肺炎、支气管炎、哮喘。

5、辛金太弱土旺或水旺，易患咳嗽鼻塞久治不愈。

6、辛金太弱水旺或火旺，易患伤风感冒。

（五）膀胱、肾、内分泌（壬为膀胱，癸为肾、内分泌）

1、壬癸水太旺不及，易患膀胱、肾脏或内分泌之病。

2、癸临墓库遭刑冲克害或柱中旺火熏蒸，肾虚阳亏，精气不足。

3、癸水生于冬令，水气冻结，无木疏水或无火调候，肾水冻结不通，男子易阳萎，早泄或性功能减弱；女子多有性冷淡或月经不调。

4、水旺得金生或水弱被木泄，易患内分泌之疾；男易患糖尿病，女易患妇科病。

5、金旺壬水弱易患膀胱结石，癸水弱易患肾结石。

6、女命水火两弱或水火交战多有月经不调或妇科病。

（六）肠道（丙为小肠，庚为大肠）

1、丙火太旺不及小肠有疾；庚金太旺不及大肠有病。

2、丙火遭水克太过或土泄太过，小肠吸收差或十二指肠溃疡。

3、丙火或庚金被生太过，肠道功能紊乱，易患肠道之疾。

4、庚金遭火克太过或水泄太过，大肠运化失调，易得大肠疾患。

5、丙庚两旺，又逢燥土，便秘或痔疮。

（七）皮肤（戊、己为皮肤）

1、火多土焦或水多土流，易患皮肤过敏或皮炎。

2、戊己土弱遭甲乙木克，易患脱皮性皮肤病。

3、柱中辰丑湿土多，又逢水多火旺，易患皮炎或皮肤过敏。

4、火多土焦，冬天皮肤易冻裂。

（八）其他

1、甲为头，甲木太旺或太弱易患头疾，遭金重克，头易伤或神经衰弱，遭旺火，易头痛、头晕、神经衰弱，重则精神分裂。

2、甲木生于冬天，水旺，思维迟反应慢，易患神经衰弱。

3、土旺甲木易折，头部易外伤或神经衰弱。

4、水太过不及，听力差、头晕、耳鸣。

5、木太过不及，目疾或视力差。

6、丙火为眼睛、视力、脑神经。若丙火太旺不及遭克泄重，易患眼疾、视力差、神经亢奋或衰弱。偏枯过重者则有因视网膜或视神经之疾及外伤导致失明，神经衰弱或精神分裂。

7、甲乙木为神经。木太旺不及遭克泄重，易患神经炎。甲乙木为筋骨，庚辛金为骨骼，金木相战，筋骨疼痛；金旺木折或木坚金缺，易骨折。

8、金木生冬天，无火调候，易患风湿病；无水滋润，易患关节炎或腱鞘炎。

九、伤残

1、伤官、七杀、羊刃透为忌，肢体多有伤残。

2、伤官旺透为忌，易因疾病或外伤身体留下疤痕或残疾。

3、伤官七杀双透为忌无印星，易因争斗致伤残，多为好勇斗狠之徒。

4、伤官合杀为忌，易有伤残。

5、身弱杀旺，无印（印弱）通关有暗疾。

6、日干遭旺火克泄重，易遭水灾或烫伤。

7、日干遭旺水克泄重，易遭水灾或车祸。

8、日干遭旺木克泄重，易遭棍棒之伤或高空跌伤。

9、日干遭旺土克泄重，易遭碰伤，摔伤或跌伤。

10、日干遭旺金克泄重，易遭金器之伤或车祸。

11、戊己土遭甲乙木克或甲木遭庚金克，头部易伤。

12、木被金重克，四肢易伤。

13、丙火被旺水熄灭者，双目失明。

14、火炎土燥，无水滋润，两眼无光。

15、身旺见羊刃，多血光刀刃之灾，易伤残。

16、三重羊刃为忌，或聋哑或致残。

17、羊刃立四支为忌，必遭横死。

18、枭重逢枭为忌，必有伤残。

19、月上伤官旺透为忌，不瞎则跛。

20、伤官夹杂为忌，不跛则瞎。

21、羊刃飞刃（与刃相冲者）多见为忌，易血光横灾。

22、伤杀夹日干为忌，易横灾亡身。

23、枭食夹日主为忌，易凶死不善终。

24、火炎土燥或稼稽之造，多因车祸，恶疾或血光刀刃而亡。

十、断婚姻

（一）有利婚姻的信息

男命

1、日坐财为喜用，妻持家有方，因妻致富，妻心慈性善，慷慨好施。

2、日坐正印为喜用，妻贤慧敦厚。日坐偏印为喜用，妻精明能干。

3、日坐正官为喜用，妻端庄贤惠。日坐七杀为喜用，妻刚直伶俐。

4、日坐伤官为喜用，妻聪明爽朗。日坐食神为喜用，食偏旺妻体略胖，性随和喜歌舞，食偏弱妻秀气端庄，稳重含蓄。

5、日坐比劫为喜用，妻精于心计，生财有方。坐禄者更佳，妻家富贵。

6、日坐将星为喜用，多娶富贵名门之女。日坐贵人为喜用，妻贤淑有德。

7、日坐桃花，妻貌美，风流多艺。

8、身旺财旺，风流大方，妻貌美或异性缘佳。

9、日支临子午卯酉，妻貌美秀气；寅申已亥，妻稳重敦厚；辰戌丑未，妻容貌平常。日支临用神，得妻助。

10、偏财旺为喜用，不爱妻子爱情人。

11、正偏财同旺为喜用，虽爱妻子亦有外心。

12、身弱财多，妻执家权，听从妻言。

13、财坐长生，无刑冲，妻寿长。

14、身强财旺为喜用，大运又行财运旺地，再逢三合，六合财旺之年；有花烛之喜。

女命

1、日坐官印旺为喜用，女得贵夫。日坐食旺为喜用，夫诚信德重。

2、日坐偏财旺为喜用，夫富。日坐比劫为喜用，夫强自立。

3、日坐贵人驿马为喜用，夫聪明贤良。

4、用神临日支，嫁良夫。官杀旺为喜用，夫贵。

5、官杀不杂一官（杀）清透为喜用，必嫁良夫，享荣华富贵。

6、官带桃花为喜用，夫英俊多艺。

7、伤食旺为喜用，子女有成亭儿女福。

8、官杀弱财旺为喜用，能助夫。

9、官杀坐长生，不遭刑冲，夫身健寿长。

10、官杀不杂，印绶为喜用，嫁良夫。

11、无官星食旺为喜用，伤不见官透财或财旺为喜用，贞洁之女。

12、命局清粹，财旺生官为喜用，必嫁贵夫。

13、食神制杀为喜用，代夫持家。

14、官旺为喜，食神秀气，与官不碍，荣夫益子。

15、日支坐文昌词馆学堂为喜用，夫才华横溢。女命年月官星旺，多为早婚。

16、女命财官旺为喜用，大运行财官旺地逢三合、五合、六合或财官生旺之年，主有红鸾之庆。

（二）不利婚姻的信息

男命

1、身旺坐羊刃为忌，克妻。

2、身旺比劫羊刃旺为忌，克妻耗财多婚之命；坐羊刃妻暴不贤，耗财破家。身旺财弱尤验。财衰又逢墓绝，妻有病或不贤。

3、财旺临沐浴桃花，妻多情好美，易招是非。财休囚又落空亡，难白头偕老。

4、无财或财遭克绝，僧道。

5、财旺生官（杀）为忌，夫妻不睦，有妻难留。

6、喜用神临日支被刑冲，妻虽好难偕老。日时冲克，婚不顺。

7、财衰比劫旺，一妻难白头。身旺财弱又带华盖、孤寡，孤独克妻。

8、日坐食神为喜用遭旺枭之克，妻体弱多病。

9、日时刃杀逢枭，损妻儿。

10、财衰处死墓绝地，鳏夫。

11、日支被刑克，妻多病。日支七杀偏印为忌，妻易小产。

12、日支七杀为忌，妻性刚暴燥，夫妻不睦或克妻，若有冲，婚后多病灾。

13、身弱财旺，妻夺夫权。

14、柱中财衰遭劫冲克，妻多横祸。

15、柱中身旺，再行劫刃岁运，必克妻。

16、柱逢羊刃为忌，再婚之人。

17、命带阴阳差错、孤鸾，四柱纯阳，婚姻不顺。

女命

1、日坐伤或伤旺为忌，克夫性刚好骂夫。

2、官杀混杂旺而为忌，多夫之命。

3、身旺官杀衰逢绝地，为偏房之命。身旺官弱，妻夺夫权。

4、女命官杀重重旺而克身为忌，多婚之命。

5、羊刃为忌官星死绝，克夫再嫁或婚居。

6、枭印重重旺而为忌，生离死别。

7、官星衰又入墓，克夫。财官衰又空亡，夫缘薄。

8、枭食同旺又有伤官为忌，克夫克子。

9、官多而明，财旺伏又带杀为忌，因男女私情而得财。

10、四柱纯阳，婚姻难如意。

11、官杀混杂又多现，偏房或舞女。

12、日时刑冲，克夫克子。印旺食伤遭克，损子息。

13、柱无官星干支有合又伤官旺，多为三、四婚。

14、官星衰弱，岁运再行官星死绝之地，夫妻离异。

15、身旺印旺，官星食伤休囚，若柱中再逢华盖，夫子缘薄。

16、伤官旺为忌无财，官星被克，终身孤寡。

17、杀星旺无财星生扶，夫性格懦弱。

18、身弱而财旺坏印，品德不良。

19、官星遭破，食为用，夫死靠子。

20、金水旺而官星弱，风流女子。

21、比劫旺透官星衰弱，争夫。

22、四柱桃花，风流多情。

23、枭重夺食为忌，生产多厄。

24、官星衰弱，岁运再行食伤旺地，生离死别。

25、命有孤辰寡宿并其它恶煞相并为忌，婚姻多不顺。

26、官星衰而空，日支又无气，无夫或纵有如无。

27、四柱组合不佳，日逢十恶大败，破家。

28、桃花劫杀旺为忌，因色破财有难。

29、夫宫遭刑克或官星休囚居日时，晚婚。

大有——中式心理学

探索

四柱预测技术入门

四柱预测技术入门

目录

序

再版前言

附：第一版前言

用唯物辩证法研究生命预测

预测2012年五国申奥

第一章 如何排四柱

第一节 四柱的概念和意义

第二节 如何立年柱

第三节 如何立日柱

第四节 如何立月柱

第五节 如何立时柱

第二章 阴阳五行干支

第一节 阴阳

第二节 五行

第三节 天干

第四节 地支

第五节 旺衰

第六节 干支合冲

第七节 六十甲子干支关系

第三章 十神

第一节 什么叫十神

第二节 干支覆载与通根

第三节 十神含义

第四章 十神应用

第一节 正印应用

第二节 偏印应用

第三节 正官应用

第四节 偏官应用

第五节 正财应用

第六节 偏财应用

第七节 伤官应用

第八节 食神应用

第九节 比肩应用

第十节 劫财应用

第五章 如何排大运与流年

第一节 排大运流年

第二节 命运为何能预测

第六章 判断旺衰方法

第一节 月令对旺衰的影响

第二节 通根

第三节 透干与旺衰

第四节 五行的源泉

第五节 命局组合

第六节 命局旺衰举例

第七节 命局在岁运变化

第七章 命局用神

第一节 什么叫用神

第二节 取用神的原则

第三节 用神岁运变化

第八章 岁运吉凶

第一节 大运好坏

第二节 流年吉凶

第三节 岁运十神心性

第四节 调整命运趋吉避凶

附录

附录一 干支掌法

附录二 小运命宫胎元小限

附录三 神煞

附录四 断语精萃

第一章 如何排四柱

第一节 四柱的概念和意义

一、把公元纪年变换成农历纪年

二、把出生时间换成天干地支的形式

三、四柱含义

第二节 如何立年柱

第三节 如何立日柱

第四节 如何立月柱

第五节 如何立时柱

一、关于出生时间

二、关于地方时

三、关于时差

第二章 阴阳五行干支基础知识

第一节 阴阳

一、阴阳平衡 对立统一

二、阴阳互根 双方共存

第一章如何排四柱

第一节四柱的概念和意义

第二节如何立年柱

第三节如何立日柱

第四节如何立月柱

第五节如何立时柱

第二章阴阳五行干支

第一节阴阳

第二节五行

第三节天干

第四节地支

第五节旺衰

第六节干支合冲

第七节六十甲子干支关系

第三章十神

第一节什么叫十神

第二节干支覆载与通根

第三节十神含义

第四章十神应用

第一节正印应用

第二节偏印应用

第三节正官应用

第四节偏官应用

第五节正财应用

第六节偏财应用

第七节伤官应用

第八节食神应用

第九节比肩应用

第十节劫财应用

第五章如何排大运与流年

第一节排大运流年

第二节命运为何能预测

第六章判断旺衰方法

第一节月令对旺衰的影响

第二节通根

第三节透干与旺衰

第四节五行的源泉

第五节命局组合

第六节命局旺衰举例

第七节命局在岁运变化

第七章命局用神

第一节什么叫用神

第二节取用神的原则

第三节用神岁运变化

第八章岁运吉凶

第一节大运好坏

第二节流年吉凶

第三节岁运十神心性

第四节调整命运趋吉避凶

附录一干支掌法

附录二小运命宫胎元小限

附录三神煞

附录四断语精萃

第一章如何排四柱

第一节四柱的概念和意义

第二节如何立年柱

第三节如何立日柱

第四节如何立月柱

第五节如何立时柱

第二章阴阳五行干支基础知识

第一节阴阳

一、阴阳平衡对立统一

二、阴阳互根双方共存

三、阴阳消长此进彼退

四、阴阳转化质量互变

第二节五行

第三节天干

第四节地支

第五节旺衰

第六节干支合冲

第七节六十甲子单柱干支关系

第三章十神

第一节什么叫十神

第二节干支覆载与通根

第三节十神含义

第四章十神应用

第一节正印应用

第二节偏印应用

第三节正官应用

第四节偏官应用