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例三：《鹊桥命理5》第十六个命例——调候理论不可废
一、命盘信息
以下是香港命理学家朱鹊桥先生刊登于《鹊桥命理5》中的第十六个命例。
乾造八字
公元1933年6月8日15时48分出生（当年夏至为6月22日5时12分）
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 天干 | 癸（枭） | 戊（才） | 乙（日） | 甲（劫） |
| 地支 | 酉 | 午 | 巳 | 申 |
| 藏干 | 辛（杀） | 己丁（财食） | 庚丙戊（官伤才） | 壬庚戊（印官才） |
| 十二宫 | 绝 | 长生 | 沐浴 | 胎 |
旧大运
命主从 0岁8个月17天 起运，每逢交运年之 二月三日 换运。
| 大运 | 干支 | 起运年龄 | 起运年份 |
|---|---|---|---|
| 食神 | 丁巳 | 1岁 | 1934年 |
| 伤官 | 丙辰 | 11岁 | 1944年 |
| 比肩 | 乙卯 | 21岁 | 1954年 |
| 劫财 | 甲寅 | 31岁 | 1964年 |
| 偏印 | 癸丑 | 41岁 | 1974年 |
| 正印 | 壬子 | 51岁 | 1984年 |
| 七杀 | 辛亥 | 61岁 | 1994年 |
| 正官 | 庚戌 | 71岁 | 2004年 |
新大运
命主从 9岁9个月4天 起运，每逢交运年之 二月二十日 换运。
| 大运 | 干支 | 起运年龄 | 起运年份 |
|---|---|---|---|
| 偏财 | 己未 | 10岁 | 1943年 |
| 正官 | 庚申 | 20岁 | 1953年 |
| 七杀 | 辛酉 | 30岁 | 1963年 |
| 正印 | 壬戌 | 40岁 | 1973年 |
| 偏印 | 癸亥 | 50岁 | 1983年 |
| 劫财 | 甲子 | 60岁 | 1993年 |
| 比肩 | 乙丑 | 70岁 | 2003年 |
| 伤官 | 丙寅 | 80岁 | 2013年 |
二、原书背景与命主生平
书中首先强调此命格可成为老板，其理由是：大运第三柱乙卯、第四柱甲寅（劫财半会食神局），已足以支撑起老板身份。朱鹊桥老师一贯理论认为，身弱行比劫运即能发财。
在解析命主性格之后，书中详细记述了命主的人生历程：
“他在国内出生，两岁流年甲戌，克会月柱，父亲去世，母亲含辛茹苦将他抚养成人。”
“1946年，十四虚岁，辍学去当木匠学徒，生活自然艰苦。他住在江边，练就一身好水性。丙辰大运，十八虚岁，游泳偷渡来香港，起初替人做散工为生，后来在阿公岩一条横街后巷霸占一小块地方作街边工场，开始承接小型装修工程。”
“踏入乙卯大运，收入逐渐好转。1958年戊戌，天地会入年柱，结婚，就在后巷搭建临时木屋居住。1962年，香港遭遇强台风，当时阿公岩是渔民聚居地，有几间木船厂。十级台风下，船厂被浪冲散，大量准备造船的木板随水漂浮。眼看那么多无主木材，他十分眼红，仗着一身好水性，不顾风浪跳入海中，一次次将木材拖上岸。这便是他用命换来的第一桶金，他决定正式经商。”
“他租下廉价铺位，开家私店，由妻子主理，自己仍外出承接工程。他请学徒，只因工钱便宜，学徒满师即解雇。因永远只有学徒帮手，凡事都需亲力亲为。莫说星期日不休息，就连农历新年小工放假，他仍独自拿着木刨，刨到深夜。”
“乙卯大运，比肩干支同气，透出原局甲木，劫财主事。他凭一次幸运——不，应该说凭着长期的勤劳与吃苦——从一个技工爬上了老板位置。”
“甲寅大运，干支同气，但寅劫半会食神局，又构成寅巳申三刑。虽继续赚钱，却因长期独自开夜工而积劳成疾。1966年发现肺痨，咳嗽咯血，仍带病工作，只靠每日清晨抽出时间早泳，以顽强意志控制住病情。”
“1975年，流年乙卯，他终于攒下一笔钱，买了一层楼收租，但自己仍住在街边木屋。”
“1984年大运壬子，流年甲子，他又储得一笔钱，开始供一间铺位，用来开设粥粉面饭食店。他将母亲从乡下接来香港，安排在食店洗碗。此外，因平时疏于照顾，儿子读书留班，便索性安排儿子在食店管理店务。于是儿子做饮食，妻子卖家私，自己判工程，已远不止小老板规模了。”
“1998年（原文此处年份或有笔误，经推算似为1986年丙寅）流年丙寅，食伤干支同气，发现患上直肠癌，不得不宣布退休。所谓退休，实则早上坚持早泳，再到儿子食店做半日工，午饭后回家休息。他将癌症控制住，至1999年虽不能称健朗，仍活在人间。”
作者（该书为朱老师弟子笔录，故行文以学生听讲口吻呈现）写道：
“这一回，朱老师一反往常习惯，未让我们逐年分析事业成败，而是将创业发迹过程详尽道来，意在引导我们认识身弱透劫、劫星孤露之人的性格特点。”
三、对“身弱走比劫运即发财”的质疑
此处首先浮现一个问题：凡八字身弱，行比劫运就一定可以发财、当老板吗？
我们先审视此命局：
乙木日元生于午月，火旺木枯，急需用水调候。可惜年干癸水被月干戊土合绊（因癸坐酉金，又通根于时支申中壬水，合而不化）。全局异党众多，却无法从格。用神受伤，格局不高。
《造化元钥》论三夏木性云：
“三夏木性枯槁，最需要者为水，得水为用，最为上格。即使用别神，亦不能无水为配合也。巳午未月为木之病死墓宫。书云：得火自焚。又云：乙木叠逢火位，名为气散之文。故最忌为火，如火旺而无水制，总非上格。此言夏木见水火二神也。”
“五月乙木，丁火司权，禾稼俱旱。上半月属阳，仍用癸水。”
“五月乙木，以夏至为分界。夏至前阳盛，先癸次丙；夏至后阴生，丙癸俱尊。然三夏乙木，调候为急，除四柱多金水用丙火为例外，其余皆以癸水为用也。”
再者，因时干透甲木，有“藤萝系甲”之象。徐乐吾《命理一得》曾言：
“阴干日主，如见阳干并透，则与阳干同论。书云：藤萝系甲，可秋可冬。衰竭乙木，见生旺之寅甲，其用与甲木无殊……总之阳干之性积极，阴干之性消极。阴阳并透，则消极之性亦转为积极。命理书中不乏其例，无明言之者耳。”
若依此论，五月甲木又如何？《造化元钥》云：
“五六月甲木，木性虚焦，一理共推。五月先癸后丁，庚金次之。”
四、命理辨析：调候之用不可替代
命理学传统中，金木生于冬寒之时，调候为先，急需用火。此时无论金木多弱，火不作为克泄论，而作“反生”论。徐乐吾论调候时强调：
“凡八字中需要调候者，虽见官、杀、印、食、伤，一概暂缓议论，唯以调候为急也。”
但朱鹊桥老师认为，调候不过是病药原理的一间“分店”。他补充道：
“总之，八字正格是一个矛盾统一的物体。有自党必有异党，才不会变为特别格局。因此叫不叫‘调候’无所谓，但一定要有对立面。生于春秋二季的人，可以不用‘调候’一词，但仍需对立面——自党多喜异党，异党多喜自党。”
其取用方法极为简明：身旺宜用财才，或食伤与财才并用，或财才与官杀并用；身弱用印，忌财才与食伤，喜印枭比劫并用，或官杀印枭并用。
对于此种以共性取代个性的做法，笔者以为不可取。
不妨仔细分析共性与个性之区别。从共性言，无论扶抑、通关、病药、调候，目标皆是使命局趋于平衡。但从个性看：
- 扶抑：调节日元旺衰，使自党与异党平衡；
- 通关：化五行克战为相生，令气势流通；
- 病药：针对命局缺陷予以补救，变不利为有利；
- 调候：专用于夏、冬两季出生的命局，以“调节寒暖燥湿”。
这些方法各有侧重，不可相互取代。试举一例：夏日在庭院植树，若天旱无雨又不浇水，只在树旁拼命加种其他树，那些树能成活吗？若只讲共性、无视个性，则五行学说可以废弃，一行足矣。总之，以共性取代个性行不通。一个人能否升官发财，除命局有根基外，必须用神得力。若不紧扣用神的决定性作用，仅以笼统的平衡理论替代，必陷入断事不准、牵强附会的泥淖（例如将“喜气花钱”说成“发财”）。
五、新旧大运之对比验证
费此笔墨讨论常识性问题，只为说明：此命按旧大运解释是说不通的。若不坚守上述原则，极易滑入“公说公有理，婆说婆有理”的境地。
我们不妨老老实实从流年事实来印证：命主究竟是在用神得力时发财，还是在比劫运时发财？
《鹊桥命理5》载：
“1975年他终于储到一笔钱买一层楼来收租，但他仍然住街边木屋。”
据朱老师观点：“一、命主有几年顺境流年，而无需太好大运，在九十年代香港，便可断他开始供楼。二、若大运好的人，再有几年好流年，便是买楼实力派，可断因买楼得利……”
旧大运的疑点
若以水为用神：
- 1971-1973年：金水旺年，恰为命主好运流年，按新大运此时刚交壬戌。
- 1975年乙卯：比劫流年，正值投资花钱之时。
再看：
- 1981-1983年：又是金水流年，命主再度储得一笔钱。
- 1984年甲子：比劫流年，命主再次投资供铺位。
由此清晰可见：命主行比劫运并非发财之运，而是花钱、投资之运。此应验相当准确。因此，我们认为此命只能用水，不能用木。木生火旺，无异于负薪救火、引火自焚。这也从命主偷渡香港、善于游泳、海中得财、早泳治病等经历中得到佐证——他对水的依赖何等强烈且有效。
按旧法排运，命主1岁至40岁皆行木火大运，且多为干支同气。41岁后始行金水运。若依据命主真实经历，旧大运如何抓取喜用神？
新大运的吻合
而按新大运，命主从20岁至59岁恰行金水大运，助其从极度贫困一步步踏上老板之阶。
六、比劫运本质的再探讨
除财运外，比劫运在性格及社会交往上也应有相应征验，方可确证。行比劫大运，究竟会呈现哪些现象？
司莹居士在《八字泄天机》中指出：
“比劫年无论吉凶，照样会广结人缘、人际关系扎根以及花费钱财。只是划分为：喜气投资花钱，或交友意在财。”
“比劫年，会克命中财星。若吉，一样有花费钱财之事，如购不动产、购物投资等，为喜气花钱……”
颜昭博在《子平八字大突破》中亦言：
“逢岁运比劫入命，比劫乃兄弟朋友，则该岁运必广结人缘。……若为日主之喜，则为好友；若为日主之忌，必非善朋。”
可见两位大师对比劫运的看法基本一致：走比劫大运，多为花钱、破财或广交朋友，并未言及必能发财。此命流年也证实了这一点。因此，发财与否，关键在于用神是否得力，而非身弱走比劫运就必定发财。此观点在实践中行不通。唯有比劫为喜用神时，方有发财可能。
然而，从《鹊桥命理5》的描述中，我们看到的命主是一个日夜操劳的勤勉工匠，极尽节俭、吝于消费，与人往来甚少：
“莫说是星期日不会休息，就算农历新年，小工放假，他还是自己一个人拿着木刨，刨呀刨的直到深夜。”
该文标题正是《身弱劫星孤露·精打细算，非常吝啬》。试想，一个如此吝啬之人，谁又愿与之深交？
结论：按旧大运推断，完全不准确。
七、按新大运逐段印证命主生平
若依新大运推排，则脉络清晰，与事实高度吻合：
- 初运己未：己合甲，局运地支巳午未会火。贫困难免。
- 1946年丙戌，14岁：辍学当木匠学徒，生活艰辛。
- 1950年庚寅，18岁：甲庚冲，乙庚合，庚化戊生用神癸水。流年寅木引动全局地支（寅申冲、寅午半合、寅巳刑、寅卯辰会木），地支全动。游泳偷渡香港成功。
随后流年：辛卯、壬辰（此年交入庚申大运）、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。
- 1958年戊戌，26岁：大运已入庚申，大运与日柱天合地合。流年戊合年干癸，地支申酉戌会金局，金旺生水，用神得力。是年结婚。
- 1962年壬寅：大运辛酉已于1961年辛丑超接进气。辛金生癸水，阴生阴全力而发。用神得力，逢水必发。此年“用生命在海上捞回第一注本钱，正式经商”。
- 1966年丙午：火旺克金。发现肺痨，咳嗽咯血，仍坚持早泳，以意志控制病情。
- 1952年至1972年：行官杀大运。虽为“官鬼两头蛇”，但有枭印通关，成功背后压力巨大。
- 1972年至1992年：行印枭水运，一生最佳运程。连续发财，购置物业。“儿子做饮食，老婆卖家私，自己判工程，已远不止小老板。”
- 1986年丙寅（原书或误作1988年/1998年）：食伤干支同气，发现直肠癌，被迫宣布退休。仍坚持早泳，半日帮工，控制住病情，至1999年仍存活。能逃过此劫，全因大运在水，用神得力。
八、结语
综观全篇，此命例恰可作为一面镜子，映照出调候用神在命理推断中的核心地位。以新大运的金水连环，方能圆融解释命主一生之起伏；若固执旧大运的木火旺地，则与事实凿枘难合。命理精微，既需把握共性之平衡，更需明辨个性之机枢。调候一法，于夏冬两季出生者尤为关键，断不可轻言废弃。